从人类历史，告诉了我四个道理！

金成阅读第1105天

上午十点，响起了刺耳的防空警报声音。我和老师们起立，默哀三分钟，悼念了此次疫情中逝去的同胞。彼时，脑海不仅是想起了这次疫情牺牲的医疗工作者，还想起了这两年救火中牺牲的烈士们。去年南充迎回蒋飞飞烈士骨灰的情景还历历在目，今年的一场大火又让多少人无处寄托哀思？

前几天和朋友聊天，被问到为什么最近看历史？我的回答是：因为我现在遇见的各类问题，历史中都已经发生过。为何每次看着人类的历史事件，总会让我有诸多感叹？因为那些千万年前历史冲刷的痕迹，依旧留到现在可以让我感受。

虽然读的理科，但是一直对于历史和经济学内容兴趣颇高，相关书籍有所涉猎；结合最近拜读《人类简史》和《枪炮、病菌和钢铁》，通过那些历史，我有四点感触。

<一>

生产力和政治形态

毋庸置疑，生产力是促进一个种群扩大的根；无论它是什么形态，这是最基础。人类从狩猎时代进入粮食革命，带来的最直观结果是人口暴增；人口暴增的原因，就是开始定居，驯化动植物，给自身提供更多的能量。

粮食是基础，继而让人们对于技术产生了不一样的重视。说来也有意思，那些停留在狩猎社会的部落，是从来没有产生过多么先进的技术，最多就是打造的石斧更有前现代主义风格。要产生真正有用的技术，必须是粮食已经足够，才可能去搞这些，无法直接跨越。

但，可能做和实际做是两回事。中国也是进入粮食革命较早的地域，也是在技术含量很长时间领先诸国。进入16世纪中叶之后，才逐渐没落。原因是什么呢？曾经提到过：闭关锁国。

为什么欧洲并没有出现这类现象？原因很简单，整个欧洲的发展历程和中国完全不同。2000年的大一统观念植入这个国家所有人心里，但是欧洲从未统一，哪怕是在罗马帝国或日不落帝国。

散落的政治形态，带来什么结果？思想迸发。春秋战国时期，可以称为中国哲学思想最高峰，自此之后，中国在哲学思想方面几乎没有大的突破。原因很简单，集权制的社会，只允许一个声音。

并非集权制不好，至少在执行力和统筹上领先。郑和下西洋七次就没有然后了，因为皇帝不允许。自古以来中国改革的成败都是自上而下，皇帝老儿的一句话，所有的辛劳都付之东流。如果皇帝支持，也许还有可能。那么给这个国家带来的任何改变，基本寄托于一人，而且还不知道他的心情到底如何。

哥伦布游说诸国，到第五次终于没有被再拒绝。发现美洲大陆之后，西班牙带来的财富让其他欧洲诸国也快速参与，大航海时期就这么来到。之后的500年，科技中心，政治中心，经济中心逐渐由东向西移动。

越加纷争的社会，越能促进生产力的改进和技术革新。人类现在那些具有极大杀伤力的武器，基本上就是在几十年前的那两场世界大战发明出来。因为所有国家知道，我多造成一种新武器，才能更快弄死你，科研投入才会舍得砸钱。二战末期出现了原子弹，冷战结束前又有氢弹，几十年过去，时代前进，又有多少能够超越这样的武器呢？还是否有能够更强的武器呢？有！

在我想来，国家也好，企业管理也好，最后的决策声音必须是只有一个。同时，我也推崇一点，就是创意择优！就决策前能够有不同的声音，思想产生碰撞，才可能有所谓的完善和创新。一个组织，自始至终真的唯有一个声音，那么，也许就是大厦将倾。

<二>

枪炮不是解决问题的唯一手段

现代社会的战争，由于武器杀伤力的变大，基本上只能爆发局部性的战争。其实，研究历史我们可以发现，战争并不是目的，而是一种手段；或言之，只要能够达到某种想要的目的，不一定是拿着大刀片子上。

以前由于社会发展原因，战争就是以刀枪进行；现在就文明很多了：石油、货币、经济体系、文化等都是可作为战争的载体。所以，才会有所谓的货币战争、石油战争和文化入侵。

两千多年前，一位大佬说过：是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。延伸一点理解，解决问题的办法永远不是只有一个。

上世纪中期，中东地区总是让有些人糟心，有那么几个国家实在太有钱了，但却是战五渣，怎么办？那就打出石油这张牌，不说逆转局势，但是用来自保，以求生存，完全足够了。

苏联的解体让人扼腕，原因太多，我也无法解释清晰。美国努力了半个多世纪，多少飞机大炮没有解决的事情，就这样发生了。那时就出现了一个极其高端的的词汇：和平演变。原来，政治形态有时候也会是某些人手上的利刃。

至于文化，我认为最可怕的，因为文化是比枪炮更锋利。抗战时期的日军中，有20万台湾籍的军属和大约7万的朝鲜人。那些所谓的同胞，所做之事可是比他们主子还要进步。这种人你想说什么呢？汉奸？不好意思，对于那一代来说，他们就是“大日本帝国”的军人。

也许这很搞笑，但事实就是如此。日本入侵朝鲜、台湾做的最狠的，就是开办日语学堂。一两天看不出来，十年，二十年，新一代的人基本都会忘记自己是谁。也许到了祭祖之时，都不知道该拜祭哪位。那些生活在自由国度的人，也许追寻到了自由，只是有些人的“根”也许早就烂掉了。

二十年来，国外的文化侵蚀，确实带来了许多新的思想。善用还好，不过世人皆愚，包括我。全球化的推行，慢慢出现统一的规则。但是在这个过程，不仅看你的大炮射程多远，你的黄金多重；更在于你的文化，到底有多强的魅力，吸引世界的注意！

<三>

我们站在哪里看未来？

对于中国这片土地，我总是怀有复杂的情绪。这种感觉就像开局抓了王炸和四个二，但是一个一个出，被别人最后来个对三解决战斗。

身为华夏之人，自豪之处实在太多，但是要注意时间节点：500年前，或者现在。我们看到了曾经辉煌，也感受过没落，这一切让我有时候在想一个问题：我们曾经真的看清了自己吗？

网络上有个段子：讲的是如果亚历山大没有迷路，带领军队，来到秦国，结果会是如何？后世史料会记载：有夷自西来，王命武安君出，历二月，斩首八千，余者皆坑之。

这个段子虽然不可能成立，但是也可以看出对于这片土地的认同。日本远处海外，一直以来基本上没有过外敌入侵，直到19世纪中期的美国海军到来。而中国，除了北方的游牧民族外，更多的就是内斗。如果我们跳出来看，这片土地是否更像一个孤悬的半岛？

与外界的交流有限，除了汉唐之外，与西方的交流极少。有人曾经评价过日本难出战略家，这句话我是很认同的，其原因就是地形所限，能够看到的天空很窄；我们呢？其实在此之前又有多大差距吗？

也许就是这片土地太好了，太大了，足够折腾了；生产的粮食已经够了，可用的技术已经满足了，那就停滞下来，窝里斗。所以，我回首去看，总会痛心，因为那时站的角度也许真的错了。

于我自己而言，不敢自满，虽然外界的天空还没有看到那么大，但是知道自己还很弱。至少知道哪里还比较弱。站在未来的路口，能看到的天有多宽，那能走的路才有可能多远。

<四>

历史无法预判

如果在百万年前，外星人来到地球，它会觉得哪个地区应该最有发展潜质？应该是非洲，因为那里是人类的起源，拥有诸多的物种，还有进化成可以思考，打造工具的人类。

如果在一万年前，来看哪个地域会是以后的中心。毫无疑问，应该是西南亚的新月沃地。因为在那里，驯化了整个人类社会中绝大多数的动植物，并开始出现文字和社会文明，逐渐向外辐射。

再往前，如果在一千年前，哪个地区最有潜力？应该是东亚的神州大地。整个王朝的GDP可以占据全球80%以上！有数量最多的正规军队，辅以战争利器。

很显然，回过头看，这些暂时都没有发生。贾雷德提出，欧洲能够超越中国、新月沃地和非洲，成为世界的中心，本身就是一件奇迹。当然，也补充了一点，在未来也许又会改变。没错，现在是中国和北美那个国家。

这里其实不应用“历史无法预判”，因为历史是一个过去式，但是这样我觉得更形象。多少人杰在历史长河中妄想改变，可是都被一个浪头打来灰飞烟灭。并不是说，站在如今，以理性的角度去看待已经发生的事情，而是有着诸多的规律已经展现在眼前，只是看你能否理解。

历史本身就是一个矛盾体。既有穷兵黩武，又有忘战必危。既有唇亡齿寒，又有卧榻之侧岂容他人鼾睡。这些矛盾的历史经验都有所印证，也许会说这就是一个度的把握，但是这个度有几人能够把握？

它是矛盾的，我们要看清，太难。我们能否创造历史呢？可以。但试图改变历史大局就是一件极难的事情，比如日本，比如希特勒，比如那绝世的蒙古铁骑……你现在有什么，你真正想要什么，你能去做什么，这三个问题没有想清楚，那就真的只是泯灭于尘埃。

<结语>

回顾历史最容易出现的问题主要有两个：

1. 如果是我，就会这么做嘛，就可以怎样怎样；

2. 看到别人分析历史，总会觉得完全马后炮。

其实看历史，就是以史度己。一切你能碰到的问题，历史都有出现，所以没有什么问题是绝对解决不了的。历史就是一个错综的矛盾体，你无法预判，那走好自己，就胜过所有。