人生笔记：让痛苦纠结焦虑烦恼随风而去

梁东方

一个人的愁肠百结、痛苦深渊中不可自拔，可能源于具体的苦难，也更可能源于内卷的抑郁。具体的苦难和内卷的抑郁并置，内卷的抑郁往往又起于很多个具体的痛苦。

如果探讨其中的解决之道，也无非就是理性与科学，是人情世故与礼貌周到，还有一定程度上的让步，都是解开心结的良方。沟通，甚至只是尝试沟通，也是化解矛盾的一个有效途径。有时候事情还是那个事情，只是因为与制造事情的人有了沟通、了解了对方，事情本身给你造成的困扰似乎就递减了不少。很多时候，时间会解决很多当下无解的问题，静置即可。而那种世界总体虚无的抑郁，是不需要纠正的，要纠正的只是你对那个事实的反应。人不过是万千自然物之一种，世界实相也罢、虚无也罢，从来如此，你又何必在这个问题上过度粘连。

没有道理好讲的是，在自己如此纠结无解的痛苦，在另一个人、另一个陌生甚至不太陌生的人看来，总是有一种可笑的不值一哂的意味：这么个小身板，这么个小模样，有什么可纠结的呢！

其实即使你是身高体壮，也不过是一个个体而已，一个在宇宙洪荒、大千世界中如尘埃一样的微末之物而已。你的焦虑和愁怨不过都是囿于这个个体之中的一些所思所想罢了，不这么想也不会有什么不同，何必一定要这么想不开呢！

人类个体之间的生物隔绝当然是不存在的，血肉都可以融合，但是心灵上的隔绝很多时候又近乎绝对。一个个体在不能摆脱的痛苦中渐渐枯槁，另一个个体则完全可以无知无觉乃至视若无睹地过自己平淡的乃至快乐的生活。这个事实让那些陷于痛苦之中的人抽身出来看一看的话，大约他们会明白很多。自己痛苦不痛苦，与世界何干？不痛苦也是这样，没心没肺也是这样。可越是良善之人，情感情绪的逻辑越是不肯承认这样物理主义的冰冷，它总是要让自己不由自主地燃烧，哪怕烧掉了的是自己本身。

所以从物理的角度回看一下自己，经常是很必要的。要这样回看自己，在稠人广座之中不大容易实现，到高山大海之中，在莽莽平原上，去大江大河身边，则会于反差巨大的迥然对比中更易获得自然的实现。

有过骑车沿着一条河从源头走到入海口的经历的人，有过徒步翻越崇山峻岭的经历的人，有过跑步两千公里从云南到北京的经历的人，有过从悬崖绝壁上翼装飞行遨游蓝天的经历的人，有过颠沛流离、露宿街头的经历的人……他们大致上都可以自豪地说，内心里所有那些挥之不去的纠缠都已经随风而去。所谓“风”代表的是人所从来之的大自然，回归大自然将人心中为社会性所扰的杂念祛除，便是这种疗伤方式的指导原则。

这种随风而去的象征意味的喻象本体其实是放下，是无欲则刚；是超拔，是远离尘嚣；是顺应，是随行就市。尽量让理性主导自己情感的波涛，让科学扭转思想的偏狭，让百年之后终将结束来做胆魄的支撑，让天地运转使自己知进退、有节制，便能在相当程度上接近淡然从容、处变不惊。立足自己既有的现实，明了周围的林林总总，却又经常可以让自己的时间、自己的一片天地兴味盎然、活色生香。

一切都是说起来容易做起来难，怎么将钻进了牛角尖的思维状态拉回理性的轨道上，又如何让不疼不痒的风吹拂到灵魂深处，这可能才是解决问题的关键。无他，唯一次次的磨炼而已，唯一次次的实践而已。思考和书写可能有助于厘清纷乱的思绪和不脚踏实地的悬浮状态，而与已经跨越了人生的这道坎儿的过来人的交谈，更可能是一条捷径。

所谓多与智者在一起，此之谓也。智者不是天生的智者，他们无一不是从个人的陷阱里提着自己的头发努力攀缘出来的伤痕累累的勇士。他们也许不能告诉你属于你的阶梯何在，但是肯定能启发你，启发你为找到自己的路而进行的探索。他们可能会说一定要建立属于自己的精神脉络并且矢志不渝地沿着这条脉络做持续的努力，那样就终于会有一天你能望到井口的亮光。至于那精神脉络到底是什么，那是只有你自己才可能知道的。

人生也难，道路蜿蜒迢递，却也未必就没有前程上的柳暗花明、平易流畅。需要记住的只是，永远不要被一时的困难拴住了自由的心。