“每五百年，必有圣人出”（二）

（接上文）

其实，对于中国这种绵延近5000年的历史来说，不论从哪个标准来看“贤君、名臣、良将、高才”，都犹如过江之鲫，不可胜数。有兴趣的同学可以去随便翻翻二十四史。所以，在排这种五百年出现的圣人时，我们必须要事先设个标准。

首先，不论是原文的“王者”，还是后来的“圣人”，都指的并不是个人的品性高洁，而是要他能在民族危亡之时，只手挽天、扶运中华。能让中华民族气运不绝，并能更加强大！

其次，他在扶运中华的过程中，要能频频成他人所不能成、甚至不敢想之事，而且这种奇迹会在他的一生中不断的发生。这样才能让旁观者两股颤颤，掩卷而俯首低吟，“此诚为天授，必为华夏气运加身所致。”例如太祖就曾亲笔批注过，“时来天地皆同力，运去英雄不自由！”

有了这二条标准，我们就能筛选出，这些华夏史上的“圣人”了。

• 祖龙始皇帝 公元前 259年-公元前 210年
• （注：祖龙一词，源于史记《秦始皇本纪》）

秦皇扫六合，虎视何挥剑决浮云， 诸侯尽西来。虽然有着扫灭六国的功绩，但严格意义上来说，他的功绩主要还是源于先辈们的积累，奋六世之余烈，到嬴政上位时，秦国已经是天下有数的强国。而后才能够让他虎视鹰扬，一统天下。

虽然他的赫赫武功并不足以称圣。但他却是第一个让中华民族有了“国家一统”概念的人。是他第一个将“大中华圈”内的文字、度量衡、车轮距（类似于现在的铁路轨道）统一，第一个设计了国家中央集权，下限郡县的国家管理制度。只有这样，才会将战国未年的诸邦、诸国牢牢的统合到了一起，并能给后世的中国人，坚定的竖立起一个“国家必将一统”的信念。这也成为了后世各位“圣人”及众多贤人高士们的奋斗目标。这也是为什么我们能避免后世苏联悲剧的原因。

所以，祖龙始皇帝，必须列入中华圣人榜。

• 太祖高皇帝 公元前256年—前195年

其实刘邦，才是第一个真正意义上的“圣人”，这点从他的传奇经历上就能看出来。秦未大乱时，他还只是个小小的亭长，按秦制就是管理一个250户人家的三等小吏。而当时天下大乱，燕、赵、齐、魏等旧有诸侯国，由于新亡不久，原国内的贵族仍掌握很大的权利，纷纷已自立为王。更不用说一直秉持“楚虽三户，亡秦必楚”的楚国旧地。

而刘邦却仅仅是个小小的乡间小吏，一来没有显著的家势和贵族血脉，这在当时尤其重要，可以视为正朔和名望。千万别小看这个，有这个的人可以让诸多名臣、豪杰望风而投，能让各地乡老聚众相拥。而没有这个，你就会寸步难行，甚至得不到民众的真心支持。这也是中国历史上罕有农民起义能直正成功的最大原因。

二来，也没有旧贵族圈的家臣帮助，也就是专业的文臣和武将来辅佐。我们来拿当时刘邦的主要对手项羽来举例。项家乃是楚国最大的军事贵族家族，项羽的爷爷项燕本身就是楚国大将，秦灭楚之战时，项燕率举国之兵抵抗，先打败了李信的20万秦兵，后来却被王翦重率60万秦兵所打灭，楚国灭亡。但从楚国灭亡（公元前224年）到秦朝的灭亡（公元前206年），实际上也仅隔了十八年。做为累世簪缨的军事贵族项家，从一开始起兵，就占据了极大的优势。事实上项梁、项羽起家时的文臣和大将，多半都是楚地旧臣出身，甚至本身就是项家的家臣。所以，项羽手里打一开始就握有一只最精锐的军队。这样才能做到当着天下诸侯之面，破釜沉舟，连破秦军十几处大营，最终击破秦军，让天下诸侯皆俯首颤颤，共推为上将军。

而反观刘邦，他起兵时，已47岁。身边是一群跟着他的本乡农民和小市民，甚至直到他真正发迹时，身边的主要文臣和将领，仍都是以家乡人为主。直到现在，还有人奇怪，为什么小小的沛县（秦初设36郡，秦末约设47郡，每郡十数县不等，全国约800-1100县），居然出了这么多汉朝重臣和名将？难道真的存在龙脉气运？其实个人觉得，与期相信龙脉汇集造成这里一时间人杰倍出，还不如说他们是附翼攀鳞在了刘邦这个“圣人”身上，一起完成了扬名天下的历程。

就是这个47岁的老男人，起兵时兵不过百，人才也只能收到家乡的一县之才，却能在秦朝旧部、天下十八路诸侯中，与天下英才来争夺天下，与原来的各国势力来争压天下（这里面几乎就刘邦没有根底，其余的诸侯，都在旧国的财富、人才和名望上得到了巨大的帮助）。

七年中，他屡战屡败，败亡最惨时手下几十万大军仅剩十几骑亡命逃窜（彭城之役），但他仍能在各种合理、不合理的帮助或巧合下，重新组织起来军队，继续和天下做战。最终在垓下击败了项羽（被项羽打败了很多次，甚至老子、孩子都被抓了自已都没事；而项羽只被打败了一次，就彻底丢掉了天下和自已的性命），开创了400年的大汉天下。从此也给了炎黄子孙另一个称谓，汉族！