6402杜甫七排《释闷》读记

杜甫七排《释闷》读记

（小河西）

释闷

四海十年不解兵，犬戎也复临咸京。失道非关出襄野，扬鞭忽是过胡城？

豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。天子亦应厌奔走，群公固合思升平。

但恐诛求不改辙，闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事，眼暗不见风尘清。

此诗作于广德二年（764）初春，时杜甫客阆州，正打算从嘉陵江入长江出峡。诗中有“闻道嬖孽能全生”句，或是听到皇上决定不诛大宦官程元振的消息有感而作。释闷：排闷。【《……湖上避暑》（唐-皎然）：“释闷命雅瑟，放情思乱流。”】

四海十年不解兵，犬戎也复临咸京。失道非关出襄野，扬鞭忽是过湖城。

十年：自天宝十四载（755）起至广德二年（764）为十个年头。

咸京：原指秦京咸阳；后常借指长安。《惜别行送向卿……》（杜甫）：“肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。”

失道：迷失道路；失去道义。《韩非子-外储说左下》：“晋文公出亡，箕郑挈壶餐而从，迷而失道，与公相失。”《渡河北》（北周-王褒）：“薄暮临征马，失道北山阿。”

襄野：典“失道襄野”。《庄子-徐无鬼》卷8中：“黄帝将见大隗（wěi）乎具茨之山，…至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。…”后以喻帝王出游。

忽是：忽似，忽若。《大墙上蒿行》（魏-曹丕）：“岁月逝，忽若飞。”《南隐游泉山》（隋-孔德绍）：“还如倒景望，忽似阆风游。”《芍药》（宋-刘敞）：“谁移化工巧，忽是物华饶。”

扬鞭：典“七宝鞭”。《晋书-明帝纪》：“（王）敦将举兵内向，（明）帝密知之，乃乘巴滇骏马微行，至于湖，阴察敦营垒而出。”（于湖：县名。阴察：暗察。）…（敦）使五骑物色追帝。帝亦驰去。马有遗粪，辄以水灌之。见逆旅卖食妪，以七宝鞭与之，曰：'后有骑来，可以此示也。’俄而追者至，问妪。妪曰：'去巳远矣。’因以鞭示之。五骑传玩，稽留遂久，而止不追。”（诗中“湖城”或指“于湖”城。）

大意：四海之内十年兵戈不息，连吐蕃也来侵占京城。不关黄帝访道在襄城之野迷路，似是晋明帝乘马扬鞭暗地里察看敌营。

豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。天子亦应厌奔走，群公固合思升平。

但恐诛求不改辙，闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事，眼暗不见风尘清。

固：确实。《史记-项羽本纪》：“沛公默然，曰:'固不如也。且为之奈何？’”合：合当，应该。《叶性之有诗…》（宋-吴芾）：“合当风月夕，更结一笑缘。”《次韵何起岩喜雨》（南宋-许及之）：“守臣有罪固合诛，农夫在勤亦良苦。”

升平：太平。《汉书-梅福传》：“使孝武帝听用其计，升平可致。”颜师古注引张晏曰：“民有三年之储，曰升平。”《放歌行》（唐-王昌龄）：“升平贵论道，文墨将何求？”

诛求：强制征收。《左传》襄公三十一年：“以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居，悉索敝赋。”《白帝》(杜甫)：“哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村。”

嬖（bì）孽：受宠之佞臣。此指宦官程元振。《申鉴-杂言上》（汉-荀悦）：“省闼清浄，嬖孽不生，兹谓政平。”

参考：《旧唐书-代宗记》广德元年：“十一月辛丑朔，太常博士柳伉（kàng）上疏，以蕃寇犯京师，罪由程元振，请斩之以谢天下。上甚嘉纳，以元振有保护之功，削在身官爵，放归田里。……程元振自三原县衣妇人服入京城，京兆府擒之以闻，乃下御史台鞫问。……二年春正月己亥朔。壬寅（初四），御史台以程元振狱状闻，配流溱（zhēn）州。既行，追念旧勋，特矜遐裔，令于江陵府安置。”（以闻：将此事告诉。）

大意：到处是豺狼当道行人断绝，夜晚烽火不断，乡野尸骨纵横。天子也该厌倦了奔走，朝中诸公确实该考虑如何才能有太平。只怕横征暴敛得不到改变，却听说程元振这嬖孽竟能全生。嘉陵江边的老翁预料又错，俺两眼昏花看不见风尘是否已清。

诗意串述：这首诗共12句。首4句写吐蕃入京代宗东逃。十年来战乱不止。天宝末年，安史乱军攻占长安。广德元年，吐蕃“也复”侵占长安。上次是玄宗奔蜀。这次是代宗逃陕。皇帝为啥逃？是像黄帝出巡迷路襄野吗？是像明帝扬鞭察看敌营吗？（两典精彩。）中4句写战乱后果。对百姓而言是“人断绝”是“尸纵横”。对皇上而言，是两次奔走逃难。面对如此结果，朝中“群公”真该想想办法了！后4句写“闷”。如何才能“升平”呢？杜甫认为一要“诛求”改辙，二要惩处“嬖孽”。诛求能否改辙还不知道，但听说嬖孽已“能全生”。末句沉痛。俺总是判断错误。俺真搞不懂这皇帝。是俺老眼昏花，没看到风尘已清了吗？杜甫“闷”的不是吐蕃入京皇帝逃难，是逃难之后仍然不改弦易辙，是导致皇帝逃难的罪魁祸首仍然“能全生”！（这首诗忧国之情溢于言表。语意直白。属对工切。）