人间有诗是清欢：五言绝句（一）五言绝句的发展
中国是一个文化大国，具有悠久的历史文化传统。以诗美、文美、书美、画美、音乐美、金石美等数之不尽的文学艺术之美惊艳着世界，也影响着我们一代又一代的中华儿女。
而古诗词作为中国文化中相当浓墨重彩的一笔，又以自己特殊的魅力推动着几千年华夏文明的发展。可以说，中国是一个诗歌的国家。早在先秦时代，就有《诗经》、《楚辞》这样伟大的作品出现。在之后的漫长的岁月里又出现了许许多多的诗词，其中不乏烁古耀今之佳作。《论语》中就曾有“不学‘诗’无以言，不学‘礼’无以立”、“学‘诗’迩可事父，远可事君”之句，可谓言之凿凿点出了诗的教化作用。诗词，可以欣赏，同时也可以唤起同样心灵的感动。诗词可以包含很多内容：忧思难忘的情怀，种种的顾念等等。诗是最精粹的语言，用极少的文字便能表达出最真切、最丰富、最微妙的情感。
苏轼曾说“人间有味是清欢”，对于热爱中国古典诗词的朋友来说，人间有诗，亦是一种清欢。之前，本心书法曾经向广大书友推出“诗写清秋”系列，如今时值深秋，本心书法将继续陪伴大家，探寻古诗词带给我们的“清欢”。
今天，我们就从五言绝句说起。
五言绝句，顾名思义，那当然是五字一句的绝句体诗。在诗歌发展的历史过程中，除了远在《诗经》年代，四言体比较普及之外，秦汉以后，就基本上都是五言、七言的时代了。那么绝句又是什么呢？绝句的名称可能来自六朝文人的“联句”。据文献记载，当时文人宴集，有联章作诗的风气，每人作四句五言，合成一首整诗。如果将各人所作的割断开来，单独成篇，就叫“一绝”，而绝句的称呼即由此而立。
四句一绝，这个观念好像是古时候自然而然成的一种观念，从《诗经》以来，绝大多数诗都是以四句为一个段落。《诗经》里的诗，大多数是四言四句，古人称为“一章”。汉魏时代的诗，以四句为全篇的很少，故没有必要把四句的诗定一个诗体名词，即四句一绝还没有成为规格。但在较长的诗篇里，四句一绝的创作方法已自然形成。
到晋宋以后，由于民间歌谣的影响，诗人喜欢模仿四句的民歌，就大量出现了五言四句的小诗。齐梁以后，四句一绝成为诗的规格，并给以“绝”的名称。在南朝时代，“断句”、“短句”与“绝（句）”都曾用以指代五言四句诗。
这里我们开个小差，古代的文人宴集，其实是非常有意思的。自打千年前的兰亭流觞曲水开始，文人雅集聚会就常有诗歌流传下来。名盛天下的“天下第一行书”《兰亭序》就是为兰亭诗集所写的序文。《兰亭集》收录当时的文人雅士诗歌共37首，本来也该是个诗集中的光辉传说的，不过被“书圣”王羲之的醉笔一书给遮住了光彩。自此，书坛倒是多了一笔辉煌。后来南北朝时期，南半边的朝堂上有不少“文艺小青年”，君主无心治国，倒是没事就带着身边的臣子一块喝喝酒、赋赋诗。五言诗在这一时期虽然得到了发展，当然，让人啼笑皆非的是，这个时期不少优秀的诗人也成了亡国之臣，就比如“故乡篱下菊，今日几花开”的江总。到了唐代，国家安定，百姓富足，皇帝在治国的同时，也都不废文学。宴集诗在盛唐时期达到了一个高峰，五言绝句当然也在这一时期得到了迅猛发展。
兰亭雅集
神龙本《兰亭序》局部
回到我们的正题五言绝句，五言绝句简称“五绝”，是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗，属于近体诗范畴。五绝虽然辉煌于唐代，但它原本起源于汉魏乐府古诗，风格上比较质朴古淡，崇尚自然真趣。
汉乐府是两汉时期专门的音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作，演奏新的歌舞外，又收集各地汉族民间的歌辞入乐。《汉书艺文志》中有记：“自孝武帝立乐府而采歌谣，于是有赵，代之讴，秦，楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云”。汉武帝采诗，除为考察民隐外，亦在丰富乐府的乐章，以供娱乐。魏晋六朝时，乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称。继《诗经》、《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上发展成为一种能够配乐歌唱的新诗体，这就是我们所熟悉的“乐府”诗，它是中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分，一度在我国诗坛大放异彩，也被视为我国五言绝句的开端，且对七言诗、歌行体以至律绝，也都起了桥梁的作用。
“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”
“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飰，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。”
——汉乐府《十五从军征》
“青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。”
——汉乐府《长歌行》
“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。
指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”
——选自汉乐府《孔雀东南飞》
“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。”
——选自北朝民歌《木兰诗》
木兰诗
从北周诗人庾信的一首题为“绝句”的五言诗来看，五言绝句这种文体形式至少是南北朝末期就已形成了。“客游经岁月，羁旅故情多。近学衡阳雁，秋分俱渡河。”这是庾信的《和侃法师三绝》之一。此诗平仄粘缀，完全是唐人的那一套格律，第二、四句尾是平声韵，第一、三句尾都用仄声字，诗题已称为“绝”。但在唐以前如此工整的五言绝句并不多，直到了初唐以后，五言绝句逐步地得以完善和定型，而此前的五言诗便通称为“五言古诗”，简称“五古”。
“谒帝承明庐，逝将归旧疆。清晨发皇邑，日夕过首阳。
伊洛广且深，欲济川无梁。汛舟越洪涛，怨彼东路长。
顾瞻恋城阙，引领情内伤。太谷何寥郭，山树郁苍苍。
霖雨泥我土，流潦浩纵横。中达绝无轨，改辙登高冈。
修坂造云日，我马玄以黄。”
——选自曹植五古《赠白马王彪》
“步出上东门，北望首阳岑。下有采薇士，上有嘉树林。
良辰在何许，凝霜沾衣襟。寒风振山冈，元云起重阴。
鸣雁飞南征，鶗鴂发哀音。素质由商声，凄怆伤我心。”
——选自阮籍五古《咏怀诗》其九
“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。”
——《古诗十九首》之涉江采芙蓉
“西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲？无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。”
——《古诗十九首》之西北有高楼
古人江畔采莲
五言绝句为什么在唐代发展到空前的鼎盛？这和唐代时音乐的发展也是脱不了关系的。唐代由于音乐曲调的变化，旧的乐府诗往往不能配乐，于是乐工们常将文人创作的绝句拿来合乐歌唱，这是绝句盛行于唐代的一个重要原因。五言绝句在初唐时起点较高，像“初唐四杰”、沈佺期、宋之问等都有佳作，特别是王勃的五绝，以其优柔不迫被沈德潜誉为“正声之始”。盛唐时，崔国辅、孟浩然、储光羲、祖咏等一大批文人对五绝作了进一步推动和完善，其中王维、李白更是把五绝的创作推向了极致，使五绝发展达到了繁盛的顶峰。此后千余年，它一直是中国古典诗歌中生命力最强的一种形式，令无数文人骚客竞折腰。
浪漫主义诗人李白
下面，本心书法为尊敬的书友们精心择取经典的五言绝句如下。五言绝句言简意赅，笔短味长。不仅在古代广受文人墨客喜爱，常被题于画上，或存于诗集。对现代的书法家们来说，它也适用面广，且颇有新意。古代文人书家雅集饮酒题诗，我们现在的书友其实也满可以追寻古人风雅，多去誊写一些这样的五言诗。不仅增长文墨，且陶冶情操。书文并茂，知其字而达其深意，做一个胸有成竹的墨客，何乐而不为呢？
“仙宫云箔卷，露出玉帘钩。清光无所赠，相忆凤凰楼。”
——南北朝刘缓《新月》
“洛阳城东西，长作经时别。昔去雪如花，今来花似雪。”
——南北朝范云《别诗》
“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”
——唐王勃《山中》
“浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。”
——唐卢照邻《曲池荷》
“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”
——唐骆宾王《于易水送人一绝》
“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”
——唐祖咏《终南望馀雪》
“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”
——唐孟浩然《宿建德江》
“妾有罗衣裳，秦王在时作。为舞春风多，秋来不堪着。”
——唐崔国辅《怨词》其一
“一雁过连营，繁霜覆古城。胡笳在何处，半夜起边声。”
——唐储光羲《关山月》
“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。”
——唐李白《怨情》
“远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。”
——唐王维《画》
“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”
——唐宋之问《渡汉江》
“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”
——宋王安石《梅花》
“江水漾西风，江花脱晚红。离情被横笛，吹过乱山东。”
——宋王安石《江上》
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
——宋李清照《夏日绝句》
“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。”
——宋范仲淹《江上渔者》
“陶尽门前土，屋上无片瓦。寸指不沾泥，鳞鳞居大厦。”
——宋梅尧臣《陶者》
“谁道梅花早，残年岂是春？何如艳风日，独自占芳辰。”
——宋欧阳修《和梅圣俞杏花》
“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”
——宋张俞《蚕妇》
“试说途中景，方知别后心。行人日暮少，风雪乱山深。”
——宋孔平仲《寄内》
“凛凛冰霜节，修修玉雪身。便无文与可，自有月传神。”
——宋杨万里《咏竹》
“劲直忠臣节，孤高烈女心。四时同一色，霜雪不能侵。”
——宋朱淑真《咏直竹》
古代人家
由于受字数的限制，较之其他体制的诗歌体裁，五言绝句在创作时对其语言和表现手法就要求得更加简练、概括，创作难度就更大。张谦宜对此就以“短而味长，入妙尤难”八字加以概括，因此，五言绝句自然而然的成为盛唐诗歌中最为璀璨的明珠，是唐诗中的精华。自唐代以来，名篇佳句甚多，咏史、怀古、议政事、抒抱负、诉幽怨、说友情，题材多样，精彩纷呈。只有你想不到，却没有这些古人写不出。在之后的文章中，我们再详细地带大家欣赏一下各种环境和各种情怀下诞生的五绝经典！
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“从颜真卿书帖看辉煌的颜氏家族（下）”
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