夜读丨人有四处风水，养好就是富贵
文/儒风大家
风水养人，人也养风水。每个人身上都有这四处风水，养好就是富贵。
嘴巴富贵
“病从口入，祸从口出。”语言是一把利刃，如果不好好加以使用，很容易伤害到他人。爱逞利齿、论人长短、摆弄是非的人，通常最不受人待见。
相传明太祖朱元璋小时生活贫苦，那时有张三、李四两个小伙伴和他关系甚好，三人从小一起玩耍、乞讨。朱元璋当上皇帝后，张三和李四先后来到京城，想讨个一官半职。
朱元璋在家族兄弟中排行第八，故名朱重八，张三一见朱元璋，热泪盈眶，连呼“八哥”，冲上去就想与皇帝拥抱。
朱元璋皱了皱眉头，念在儿时的情分上，就顺口问了一句：“别来无恙？”
不料张三打开话匣子，就收不住了，大呼“八哥”现在可真威风，还把朱元璋小时候放牛挨地主鞭子、要饭受到辱骂的事一个劲儿抖了出来。
此时坐在金銮殿上的朱元璋已是怒气冲天，身为九五之尊，身份不同往日，未等张三讲完，就马上下令处置了张三。
过了几日，李四也来京城求见朱元璋，朱元璋同样以“别来无恙”四个字问询。可这李四的态度既文雅又含蓄，朱元璋很是欣慰，李四也因此得了一官职。
为人处世第一准则，当是谨言慎口，万万不可忘记“祸从口出”的道理。
“人有短，切莫揭；人有私，切莫说。”
待人接物，应当以让人舒服为准，万事以大局为重，不要把无礼当做耿直。更不要图一时的解气，逞一时利齿，却得了个长久的后悔。
面相和气
人和人的第一印象，首先看脸。
面相温柔和善的最受人欢迎，面相狰狞刻薄的容易招人厌恶。以貌取人，不是肤浅，而是一种人和人交往的准确直觉。
相由心生，外貌很大程度上就是一个人内心的模样。
胡适小时候父亲早亡，母亲一个人带她长大。孤儿寡母，经常要看别人脸色。
胡适从小就明白：“世界上最可恶的事，是一张生气的脸；世界上最下流的事情，是把生气的脸甩给别人看。”所以他为人处事从来都是和和气气地，不叫别人难堪。
1938年，胡适担当驻美大使。每日应酬，四处奔波求人，诸多坏情绪他都自己一点点消化掉。跟他同去的人经常半夜去找他，胡适依然满脸和气，没有半分不悦。
青年胡适眉清目秀，文质彬彬，随着年龄和阅历的增长，胡适身上越来越多地呈现出一种儒雅随和的气质。面带温柔，平和包容，让人不自觉亲近。
一个世纪之后，单看胡适留下的照片，也依然让人有如沐春风之感。
《礼记》中讲：“有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”
一个人内心和善，外表必然和气。和这样的人相处，舒适放松，没有压力。
诚信善良
一个人品行是否端正，胸襟是否坦荡，内心是否善良，也是藏不住的。
平日里，言谈举止可以精心矫饰，但对待普通人的态度，诱惑在前的抉择，春风得意时的姿态，都会赤裸裸地暴露最隐秘的内心。
日本摄影师吉田直哉有一段感人的经历。
当时，他在尼泊尔山区摄影，苦于没有啤酒消解疲劳，于是拿钱请当地少年代买啤酒，然而那天晚上少年没有回来。村民们都说：“他一定是拿钱跑了！”
第二天，少年依然未归。连他的老师都说，大概是跑了吧。摄影师开始担心少年的安危，更懊悔不该给钱，让一个孩子误入迷途。
第三天深夜，摄影师被敲门声惊醒，站在门外的正是少年。他浑身满脸是泥浆，衣服皱巴巴的。
原来，少年千辛万苦爬了四座山，才买够10瓶啤酒，可惜路上摔碎了三瓶。他拿出玻璃碎片和找回的钱，抽泣起来。少年生活贫寒，只有一张床，一间土屋，吃的都是自己用石头磨的香料和辣椒。尽管如此，他也没想过侵占别人一分一毫。
那笔钱仿佛如三棱镜，折射出少年心中绚丽的光芒。
孟子说：“仰不愧于天，俯不怍于人。”
好的人品，是每个人对生命的允诺。生活从不奖励好孩子，因为高尚就是对高尚者最好的赏赐，邪恶则是给邪恶者最重的惩罚。
好人品是立足人间的金字招牌，是邀请世界认识自己的名片，是畅行世间不可或缺的一双好鞋。
金钱花一分少一分，好人品则越用越厚重；人气随时间变淡，好人品反而历久弥新。
手脚麻利
古人说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”与其坐而论道，不如躬身实践。
王阳明说：“知行合一。”一个人要努力学习理论，躬身实践，在实践中不断校正理论，再应用于实践。循环往复，才能真正吃透一件事。
知易行难，大部分人都是思想的巨人，行动的矮子。王阳明之所以被后人推崇，很大程度上是因为他的所有理论都是实践得来，没有一句是空谈。
想要保卫边疆，王阳明立马学习兵法骑射，一人一马跑到边塞考察了一个多月。立志成圣之后，马上跑去格竹子，废寝忘食，连格三天，大病一场。
这份想到就去做的行动力，让王阳明积累了大量的实践经验，正是这些东西成就了他后来的“龙场悟道”。
古人说：“功不唐捐。”为人做事最怕的就是瞻前顾后，小心谨慎，什么也不敢做。果断一点，麻利一点，别想太多，做了再说。
行动起来，勇敢尝试，才能开辟出人生的新天地。
《诗经》讲：“永言配命,自求多福。”
一个人的命运不是天定的，而是自己后天修来的。
修好身上的四处风水，人生必然会有所成就。