《查泰莱夫人的情人》赤裸裸地展现人性
优雅而美丽的康妮与克利福德相恋,在亲朋好友的祝福下结为夫妻。
他们一个美丽一个英俊,又都是上等贵族阶层,未来将是舒适而美好的。
可是天有不测风云,战争爆发,克利福德在战争中受伤,腰部以下全部瘫痪,自此,他们的生活开始有了裂缝,那些丑恶的,阴暗的,赤裸裸的人性就此展现出来。
受伤后的克利福德只有依靠轮椅代步,他每天坐着带马达的轮椅在庄园里散步,有时也会去森林里散步,他通常会把轮椅开得飞快来证明自己不需要别人帮忙,也可以自由地行动。
他和康妮有一次漫步在森林里的时候,不知道是马达不给力,还是雨后的路面有点儿泥泞,又是上坡路,克利福德的轮椅卡在那里,无论他怎么加大马力,轮椅也不往前走。
康妮要帮忙推车,克利福德死活不让。康妮要回庄园叫仆人来帮忙推车,克利福德依然不让,他一定要靠自己的力量让轮椅前进。
克利福德恼火地说,“要是靠推才行,我还要这没用的马达干什么?”
后来猎场看守过来,想要帮他推车,可是固执的克利福德,非要让他看看是不是车轴断了。
当他知道车轴没有坏,都是完好无缺的时候,很恼怒地让猎场看守走开,愤怒地加大油门,使劲地挂挡,在他的暴力操作下,轮椅竟然挂上了挡,摇摇晃晃地向前走去,可是没走几步,车子又不受控制地向后滑了下来,猎场看守和康妮适时地扶住轮椅,才使它没有滑下去。
克利福德气得脸色蜡黄,愤怒地大叫:看来谁都在控制我!
其实轮椅遇到坡度上不去是很正常的事情,找个人帮忙推一下也是再正常不过的事情。
可是这正常的事情在克利福德眼中,却变成了他的无能,变成了他必须依靠别人才能行动,感觉自己成了弱者。
如果康妮真的回庄园叫仆人来帮忙,仆人会嘲笑他的,这是他无法忍受的。
一个朋友曾经说过,看一个人的朋友圈,看他经常发什么,就知道他缺什么。
如果一个人经常在朋友圈里秀恩爱,实际生活中不见得多恩爱,他要通过朋友圈秀恩爱,让别人知道他其实生活得很幸福,有点掩耳盗铃。
在这一点上,《我的前半生》中,罗子君最有发言权,她经常患得患失,经常怕老公被年轻漂亮的小女孩儿抢走,时不时地查老公的岗,让朋友唐晶帮忙查老公公司的那些漂亮女孩,这一切都证明她不自信,她害怕失去老公的爱,这点点滴滴已经证明她和老公之间的关系已不那么和睦,不那么恩爱。
可是她却时常的自拍一家三口,其乐融融的样子,夫妻恩爱的样子上传朋友圈。
在朋友圈里秀恩爱没多久,她就发现老公早已经和别的女人在一起,然后就离婚了。
其实克利福德也是这样的心理,他太过于关注自己失去的双腿,他非常自卑,他认为别人也会嘲笑他失去双腿,所以他要拼命地证明,即使没有双腿,他也不需要靠别人的帮忙去行动,他依然可以自由地行动。
这都是自卑心理在作祟,缺乏自信。自己缺什么就会更多地关注什么,认为别人也会去关注什么。
实际上,别人才没有那么多的精力去关注你,所以根本没有必要在意自己缺失的那些东西,因为你还拥有的更多。
克利福德腰部以下受伤,他总是强调要和康妮做一对精神夫妻,灵魂伴侣,他甚至不愿意触碰康妮。
当他发现康妮渐渐地憔悴,再也没有往日的精神,愈加消瘦时,而他也需要一个继承人时,他对康妮说:
“如果你和另一个男人有了个孩子,那也算件好事。如果我们在拉格比把它带大,它就属于我们,属于这个地方了。我并不太在意我是不是它的亲生父亲。如果我们养大这孩子,它就是我们的了,而且它会传宗接代的。你不觉得这事值得考虑吗?”
一个男人,宁愿带上绿油油的帽子,而且是心甘情愿地带上绿油油的帽子,也要维持他们名存实亡的婚姻,也要把康妮绑在自己身边。
这样在别人眼中,他有一个正常的家庭,一个幸福的家庭,他和别人相比并不缺什么,这就是他要维持的贵族体面。
至于真实的生活中,他是否幸福,康妮是否幸福,并不在他的考虑之内,他情愿维持虚荣的表面。
这是多么自私的心理,多么无情的婚姻绑架,简直有点儿变态心理在里面,我不好过,你也要陪着我不好过的那种变态心理。
他怎么能张开口,让自己的妻子和别的男人生孩子?
看到这里的时候,愤怒地想把克利福德揍一顿,人怎么能自私成这样?怎么能把无耻的道德绑架说的那样的冠名堂皇?说的那样的高尚无私?
康妮在丈夫这里找不到慰藉,她很自然地把眼光转向了别的男人。
米凯利斯,康妮的第一个婚外情人,他是一个爱尔兰青年,已经靠自己的剧本在美国挣了大钱,来拉格比庄园小住。
康妮和米凯利斯两个人,一个干柴,一个烈火,一旦碰撞,立即熊熊燃烧,他俩公然地在康妮的卧室里偷吃禁果。
康妮发现,她和米凯利斯欢爱时不能达到共鸣,很快对米凯利斯失去了兴趣。
正当康妮的躁动不安与日俱增,令她疯狂时,她遇到了猎场看守梅勒斯。
梅勒斯忧郁的眼神,健壮的体格吸引着康妮,就连他光着膀子打造鸡笼的样子,都那么的性感。
他所在的森林,绿树成荫,鲜花遍地,一片生机勃勃的样子,就连他孵出的小鸡都那么的有生命力。
这所有的一切对康妮来说都是致命的吸引力,让她不由自主地靠近梅勒斯。
梅勒斯在他漂亮的女主人身上也看到了落寞,看着她时而无神,时而渴望的眼神,心中也是涟漪片片。
终于在康妮捧着代表着生命力的小鸡,流下了无助的眼泪时,梅勒斯勇敢地抱起了他的女神,他们拥吻在一起,从此他俩一发不可收拾,森林里的小屋成为他们的爱巢。
他们两个人,一个有妇之夫,一个有夫之妇,全然抛弃道德的束缚,任性的相爱,任性的在一起,只为一时的欢愉。
康妮因为丈夫无能,梅勒斯因为妻子跟别的男人跑了,两个人就心安理得的在一起。他们都有着自己的理由和苦衷,完全没有心理负担的在一起。
难道就因为这样的理由?就可以在双方没有离婚的情况下公然的在一起?
如果是这样的话,每对夫妻都有着这样那样的矛盾,再恩爱的夫妻,一生中也有50次想掐死对方的冲动。
难道夫妻在闹矛盾的时候,在冷战的时候,在想掐死对方的冲动时,都可以去外面寻找另一个男人或女人的慰藉吗?
那这个社会将会是什么样子?还有什么道德伦理可言?人和动物又有什么区别呀?
人之所以成为人,是因为人有道德的束缚,人有自我克制的能力。
所以任何打着家庭不幸的外衣,在外面乱搞都是不可容忍的。
梅勒斯的妻子伯莎,在和别的男人跑了很多年之后,以梅勒斯原配正室的身份,公然回家,虽然不受欢迎,但是她有回家的理由,她是梅勒斯的妻子。
伯莎到处和别人说,她之所以离家出走,是因为当年梅勒斯家暴她,她忍无可忍才跑了。
伯莎立即受到了同情和支持,大家一致地谴责梅勒斯。
实际真实的情况是,梅勒斯当兵不在家,伯莎难忍寂寞才和别的男人跑了。
可是人们同情弱者,相信了伯莎的话,善良的男人遭到谴责,而恶毒的女人却受到同情。
这是什么样的世道?怎么会有这样的事情?人们怎么会善恶不分呢?帮助恶毒的人去欺负一个善良的弱者,正义何在,公理何在?
看到这里的时候忍不住会想,这与那些不分青红皂白网暴别人的人有什么区别?
流言真的是太可怕了?他会让人善恶不分,他会让人随波逐流、人云亦云,他会颠倒黑白,剥去正义和公理,去伤害那些善良的、无辜的人。
一本《查泰莱夫人的情人》,薄薄的一本书,呈现出众多赤裸裸的人性,可悲可叹可思。