[衢州记忆·人物]汤贻汾：龙山深处觅琴台
在常山辉埠镇境内，有一座山叫龙山，又称严谷山。山虽不高，名气极大，现存此山的名人诗文有80余篇，有名有典的人文遗迹达30多处。山中的“严谷甘泉”，便是常山的古十景之一。龙山有一处石景较为特殊，名字也显得与众不同：琴室、琴台、栖云洞、万民石等，而这些岩石景观的发现与命名，与一位清代武将有关，他叫汤贻汾。
王有军
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初识龙山心生缘
汤贻汾画像
清道光九年(1829)，龙山入口处，一面高愈八丈的石壁矗然而立，气势雄壮，汤贻汾感受到一阵前所未有的震撼：哦，龙山！此时，在汤贻汾的内心，首先想到了却是凤山，那是其祖父汤大奎与父亲汤荀业殉职之地。乾隆五十一年(1786)，台湾爆发了林爽文起义，其时汤大奎刚刚卸任台湾凤山知县，正等着返回江苏武进老家。面对突发危难，他义无反顾，率领官兵奋勇抵抗，不幸与汤荀业双双罹难。后来，朝廷嘉奖忠勇，汤贻汾18岁时便世袭云骑尉，成为一名武官，官居五品。
对于龙山，汤贻汾早有耳闻。4年前，即道光五年(1825)冬，汤贻汾授任衢州左营游击一职，官署就设在常山，当时就有人向他推荐了龙山这处名胜遗迹。
衢州左营游击职级为从三品，比衢州知府(从四品)还高两个级别。不知出于什么原因，汤贻汾并没有常驻官署办公，而是时有兼职，先后负责过金华、湖州等地军务。直到道光九年(1829)，才推掉繁琐的兼职事务，真正地回到常山。军务之暇，汤贻汾便直奔龙山而来，在友人樊贤峰的引导下，尽兴畅游其中。
倚凭洗心亭的栏杆，仰望着绝壁上的仙人迹飞来石，汤贻汾心情澎湃，写下了游龙山第一首诗《洗心亭》，诗句读来满满的皆是敬畏之心。
在一处溶洞内，汤贻汾触摸着粗壮的钟乳石，联想到神龙潜伏千年破壁而出的传说，又撰诗《龙洞》大发感慨。
此次游览龙山，汤贻汾一见投缘，兴致勃然而不知倦惫，前后共逗留了3天，足迹几乎遍布龙山的每个角落，共作诗8首。
除了大饱眼福之外，汤贻汾还攀上华盖峰顶，顺着香味采掘珍贵的兰花品种；深入幽谷，转入栖云洞，折取残梅一枝，赠予洗云上人，寄寓“拈花一笑”，广发弘愿，普济众生。相关的行迹趣事，也都被汤贻汾一一记录下来，写进《留龙山三日，得遍游奇迹，留题广公禅房》长诗中，共有300多字。
汤贻汾曾在此琴台石抚琴。
搜辟新景抚琴弦
此次龙山之行，若说汤贻汾的最大收获，莫过于发现了一处新的石景观：琴隐。汤贻汾在《琴隐园诗集》中也进行了记录。
面对突然冒出来的奇岩景观，汤贻汾喜不自胜。作为一名古琴大师，他乐滋滋地为石景取起名来：弯曲而深长的通道，称作“琴室”；高高突起、上有平台的石块称作“琴台”；“琴台”一侧的小凹穴作为“香炉”是最恰当不过了；整个岩石群，仿佛一位抚琴高手的隐居之所，干脆就称作“琴隐”了。
于是乎，汤贻汾干脆焚起清香，在“琴台”上架起琴来，把一腔激情倾泄到琴弦上，古琴悠扬，檀香缭绕，如梦如幻，仿佛神仙下凡一般潇洒自在。一曲弹罢，友人樊贤峰从一侧岩下入内，但见云雾从生，烟霞四射，便笑称之为“栖云洞”。汤贻汾随即赋诗一首《龙山栖云洞同樊贤峰明经》
此后，“琴隐”二字，伴随了汤贻汾的一生，他自号“琴隐道人”，住所命名为“琴隐园”，诗集叫作《琴隐园诗集》。
追忆绵绵琴隐园
琴台特写。
龙山畅游3日，给汤贻汾留下了极其深刻的印象，“千岩万壑皆奇境，愧不成仙俗缘梗”。临别之际还依依不舍，发出了“松庵一别再来难，出山流水何时还？山僧自共山长在，那得长留客在山”的感叹。
一个月后，念念不忘的汤贻汾，在长子汤绶名的陪同下，再作故地之游。
不久，汤贻汾擢升为抚标中营参将，官居正三品。当地百姓为感谢汤贻汾镇守一方、“卫庇万民”，将这片石景更名为“万民石”。有好友绘图作诗，赠送给汤贻汾，并欲在石室中刻绘其画像，以作纪念。汤贻汾委婉地拒绝了此番好意，题诗图后，以表心声：
胜把烟云画里看，
一生石癖疗应难。
留诗为博山灵笑，
休当羊碑泪共弹。
羊碑，即羊公碑，又名堕泪碑，是湖北襄阳百姓纪念西晋著名政治家、军事家羊祜而建。汤贻汾借此典故，自谦位卑才疏，无意垂名青史，只求娱人娱己。孰知世事难料，咸丰三年(1853)，当太平军攻破金陵时，早已赋闲在家、高龄75岁的汤贻汾，仍题绝命诗四十言，投池殉身，令人肃然起敬。
古人云：疾风知劲草，板荡识诚臣。可见，汤贻汾并非一味地追求闲散清逸，内心还是有着极大的抱负和忠诚的。难怪近代文学家夏丏尊对其高度评价：“诗、书、画，三绝重当时；大节凛然千古在，虚名犹恐世人知。”
汤贻汾在晚年迁居金陵时，居所命名为“琴隐园”，可见他对龙山和琴台的感情至深。