秋风吹凉身体,非遗温暖心灵

珠海

非遗 

身处北方的小编,已在多日的阴雨和萧瑟的秋风中,冻得瑟瑟发抖。匆匆翻出厚外套穿上,发现效果并不十分理想。是时候再来点儿精神辅助啦!安排一组“珠海非物质文化遗产”与君共赏,愿我们被秋风吹打的身体下,都有一颗沐浴在亚热带海风里的温暖的心。

Vol. 1

沙田民歌

沙田民歌平易近人,题材广泛,歌种有:咸水歌、高堂歌、姑妹歌、大罾歌、叹情歌、木鱼歌等。除了可以自己平时出海劳作时用来抒情,还可以和他人对唱、斗歌,增加了许多生活乐趣。沙田民歌最大的特点是触景生情,即兴歌唱。不需要多高的演唱水平,只要会歌调和一些对歌时的机智就可以。

Vol. 2

三灶鹤舞

在很久以前,三灶的观音山中,狮子和白鹤正在打架,一位慈眉善目的老神仙经过,制止了它们。恰逢人间新年,狮子和白鹤便央求老神仙带它们到人间转转。于是他们来到人间,与民同乐。从此,三灶每年春节,就有了舞狮、舞鹤、唱鹤歌的风俗。传说虽如此,鹤舞归根到底还是人们想在新年表达好意头。春节期间,鹤舞鹤歌与醒狮表演同路巡游,同场演出,一文一武,既吉祥又威壮,展现出奋发有为的气派。

Vol. 3

斗门水上婚嫁

水上婚嫁是疍家人结合了广府和客家文化所形成的一种婚俗,其过程繁复多样,固定的程序就有13个之多,如:“择日”、“坐高堂”、 “叹家姐”、“花船迎亲”等。因为当地人临水而居,所以斗门婚嫁有明显的“水”元素。

Vol. 4

七月三十装路香

相传农历七月三十日是地藏王菩萨的成道日,旧时珠海斗门的先民为了祈求风调雨顺,时和岁稔,身体健康,便于每年的农历七月二十九日携带祭品,前往当地的龙归寺祭拜地藏王菩萨,并将七月三十定为装路香舞火龙日。人们希望通过烧香礼拜、舞动火龙,得到地藏王菩萨恩赐的“善根种子”和鸿运福气。

Vol. 5

乾务飘色

飘色汇聚了戏剧、杂技和服装艺术等元素,集力学、美学于一体,是一项综合性的民间艺术。扮演飘色的演员是五至十岁的小孩,飘色演出的剧目也常是一些家喻户晓的故事。如“水漫金山”、“八仙过海”、“西天取经”等。这些孩子飘立在被“螃蟹”、“蛇”或“梅枝”隐蔽的色棒上,让人看不出是如何“飘”于空中的,实有似无,倏忽若飞。似神仙临凡般,仙气飘飘。

Vol. 6

三灶编织

三灶编织,是指珠海市三灶镇民间传统的草编织和竹编织技艺,其产品有各种大小款式的草席、手袖和各种各样的箩、篸、笼、篮、筛、箕、篷、罩等。据不完全统计,三灶编织的品种多达38个。这些编织品有的属生产工具,有的是生活用具,还有的可作礼品馈赠。几百年来,三灶人民用辛勤和技巧编织出一样又一样实用的生活用品,也编织出了属于他们的美好生活。

Vol. 7

装泥鱼

泥鱼是一种生活在咸淡水交界的滩涂地带,藏身于近水泥滩中的小花鱼。因为鱼身颜色和泥土相似,所以称为泥鱼。因为泥鱼身体非常光滑,很难用手直接抓到,于是,人们想到了用笼子来抓泥鱼。这种鱼笼用三绞篾编织笼口,且笼尾可以折叠,而且为了可以更快地找到泥鱼出没的洞口,村民们又自制了可以在浅滩上滑行的泥板。

Vol. 8

横山鸭扎包

“横山鸭扎包”是珠海当地的一种传统美食,与“上横黄沙蚬”、“粉洲禾虫”、“横山粉葛”并称为莲洲“四大美食”。“横山鸭扎包”是个统称,它包括鸭脚包,鸭下巴包(俗称鸭下铲包)和鸭翼包,均是用鸭脚、鸭下铲、鸭翼、鸭肝、鸭肠和猪肉在“秋风起,食腊味”的时候,采用独特的方法来腌制晾晒,捆扎而成的。

漫画丨陈岱青

文字丨林俊文

编辑丨穆    兰

编审丨肖承森

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