象贾宝玉这样的孩子该不该揍？
贾政是一位负责任的父亲
文/李茂生
贾政是小说《红楼梦》中主要人物之一，按今天的话说，应该是部级干部。
别人怎么看我不知道，我认为贾政是一位负责任的好父亲。
《红楼梦》在第三十三回中，写宝玉挨揍一事，给人留下印象极为深刻精彩的一幕。
这是贾政和宝玉父子俩，一次关于前途命运大事的感情冲突。
贾政打宝玉的原因很多，我要说的是，象贾宝玉这样的孩子该不该揍？我的回答是，完全该揍，笔者十分欣赏贾政揍宝玉的精彩描写。
似宝玉这等孩子，如不严加管教，任其放任自流下去，将断送他的一生。所以我认为贾政是一位负责任的父亲，只是贾政采用的手段有些过激，往死了打就不应该了。打死了达不到教育的目的，自己反受其害。
打是为了教育，打孩子这种作法，是在万般无奈的情况下，一种非常警示措施。在我们的国度里，儿时未受过父母几巴掌揍的孩子怕也不多。平日贾政多次告戒宝玉用心上进，可他偏偏不听，直到金钏儿投井自尽，闹出人命，贾政才感到问题的严重。种种矛盾的激化，终于促使贾政下了打宝玉的决心。
曾有人说过，贾政打宝玉是贾政大示淫威，是代表封建势力，向这位有反封意识者施压。说贾政是假正，笔者到认为贾政很真正。
如果在今天的社会里，作为一个负责任的父亲，你家有一个象宝玉那样的孩子，你将如何面对？要是孩子的父亲也象贾政一样的高官，也象贾政那样管教自己的儿子，那么这样的父亲又代表什么势力？今天的孩子也象宝玉那样又反的是什么？作为父亲管教子女，乃天经地义的事，不能与什么势力相加，我倒觉得贾政打宝玉是“曹雪芹给父亲管教子女树了一个榜样”。
哪个父亲不愿自己的孩子走正路？
就算宝玉是反封建者，也要有反封建的本领，不懂孔孟怎么反孔孟，不懂经济怎知其中利害关糸？难道他的胡作非为，整天游手好闲，也算反封建了？″养不教父之过，教不严师之惰。″这则古训还是不错的。作为人父，不管其官有多大，教育好自己的子女是千古一理，是一种应尽的责任。人总是要受各种各样教育的，不然今天有很多事，都要从娃娃抓起，树从小修枝剪叉方能成材，这谁都懂。宝玉是生在富贵之家，温柔之乡的浪荡公子，生活无忧无虑，又因为生来带个石块，希奇古怪，受到了一个老太太百般呵护，无人敢说无人敢管。贾政是在忍无可忍的情况下，造了有至高无上权力老太太的反，才决心收拾宝玉这个无法天的儿子，这有什么不该？否则发展下去，谁知是个什么样子？会走到那一步？
以金钏儿投井自尽为例，可见宝玉的行为极其不端，实属间接杀人。据人民文学社八二版，第三十回，424页为例
:″王夫人在里间凉榻上睡着，金钏儿坐在旁边捶腿，也乜斜着眼乱晃，宝玉轻轻的走到跟前，把她耳上带的坠子一摘 ，金钏儿睁 开眼，见是宝玉。宝玉悄悄的笑道:″就困的这么着？″……宝玉见了她，就有些恋恋不舍的，悄悄的瞧瞧王夫人合着眼，便自己向身边的荷包里带的香雪润津丹掏了出来，便向金钏儿口里送。金钏儿不睁眼，只管噙了。宝玉上来便拉着手，悄悄笑道:″明日我和太太讨你，咱们只一处吧。″宝玉又道:″不然，等太太醒了我就讨。″……宝玉笑道:″凭他怎么去罢，我只守着你。″
这就是贾宝玉吃碗里看锅里，就在此时，"……只见王夫人翻身起来，照金钏儿的脸上就打了个嘴巴子，指着骂道:下作小娼妇，好好的爷们，都叫你教坏了。″宝玉见云夫人起来，早一溜烟去了。″
这段话便是金钏儿投井自杀的原由。金钏儿给王夫人捶腿，本来相安无事，偏这位游手好闲所谓的反封建义士，来此招猫逗狗。极尽撩骚之能事，还恋恋不舍，″恋恋不舍有许多内含，任你怎么想都不过。万万没想到他们二人行为，惹怒了根本没睡的王夫人，便打了金钏儿，宝玉的所作所为，本与金钏儿无关，都是宝玉惹的祸。王夫人眼见自己的儿子行为不端，却迁怒于下人是何道理？也就在金钏儿被打时，这位被人称为有反封建意识的贵公子，却哑口无言，非但没有为金钏儿说一句辩解的话，主动承担一下自己的责任，却"一溜烟跑了。"逃之夭夭。这算什么男子汉？祸由他起，王夫人把责任推给了金钏儿。关键时刻先退却，是何等的懦弱。没有一点骨气，就这么一件事都不敢承担责任，何谈反封建意识，如果曹雪芹把此增删成为金钏儿辩解或承担责任，也不至于把金钏儿写死，造成悲剧。故在金钏儿死的问题上，贾宝玉是应负法律责任的，当然在那样的家庭里是无法追究的。
宝玉对于自己的错误行为，都不敢承担责任，他除了玩弄女性和写儿首诗词之外，还能干什么大事？革什么命？
所以他空有一个臭皮囊，最终选择了逃避，惹不起躲得起。试想今天我们的孩子要象贾宝玉那样，我们的国家，我们的民族，我们的社会，前途命运又该如何呢？由于金钏儿的死，贾政打宝玉是尽一个父亲的责任，无可指责，只是有点过头。
笔者认为在某种程度上，也可以说给后生们一个警示，告诫做父亲的对生性顽劣不学无术，无所事事，不求上进，惹事生非，混迹江湖，玩弄女性，饮酒作乐的孩子，应以宝玉为戒，否则要吃板子，要摊乱子，甚至可能有超过挨板子的事发生。我也是一位父亲，每看一次宝玉勾引金钏儿的下流行为，心中就产生一种要揍宝玉的念头。贾政打宝玉，也是曹雪芹思想的一次自我修正。他在第五回的太虚幻境中说道:″偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云:″……其中惟宝玉一人，秉性乖张，生情怪谲，虽聪明灵慧，略望可成，……幸遇仙姑偶来，万望以情欲声色等事警其痴顽，或能跳出迷人圈子，然后入正路，亦吾兄弟之幸矣。″这″正路″是指什么？不言自明。再往下看，″而今后万万解释，该悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道。″这是该书为贾宝玉定的基调。这就是贾政打宝玉的根本所在，叫他归于正路，最后一举中笫，留意孔孟之间还是实现了，也是贾政教子的功劳，然可惜的是，该书开头就说了，贾宝玉乃天下无能第一。
不管怎么说，贾政教子是没错的。
作者简介：李茂生，满族，40年生，哈尔滨人。有作品发表于哈报和龙江工人报，有诗词收入延安文学会编巜时代的强音一一为中国加油》红色诗选，曾获老年日报全国诗赛三等奖，锦州市全国老年诗文赛一等奖，为老年日报特约通巩员。