关于墓碑,你了解多少?
生老病死,这是人生常态。人去世了,就要入土为安。在中国长远的传统丧葬文化中,当老人到了一定年纪的时候,家人都会提前为其找好风水堂,适合安葬的穴,再为其修建墓碑。在我们的老家山上都可以看见,在城市中往往都是公墓为主。主要体现我们对先人的尊敬,二是以方便后代纪念先人去世。每到中国民间四大祭祀节日到来,我们去扫墓祭祀都可以看见墓碑上的相关文字,关于这些文字,大家都了解哪些呢?
先说说墓碑的起源,墓碑的原型是木质的木碑,在一些古代影视剧中也都可以看到,逝者的墓前立有一块木质的碑。汉代时,竖石又具有另外的一种功能,就是用作举行葬礼的葬具。由于当时贵族官僚墓穴很深,棺停运到墓旁边时,往往在墓的四角设碑,于是,便有墓碑的出现。汉代经学大师郑玄注:丰碑,斫大木为之,形如石碑,于停前后四角树之,穿中,于间为鹿卢,下棺以缕绕,天子六缕四碑。这里的“丰碑”是砍大木头做成的,形同石碑。棺停下葬时,在墓穴四角各设置一个,碑上有圆形穿孔,孔中系绳,绳子一头绕在轱辘上,一头系在棺椁上,将棺椁平稳地放入墓穴之中,殡仪结束后,这种木碑往往就埋葬在墓穴中。
为此,也可以说,中国的墓碑是起源于古代用作牵引棺椁下葬用的“丰碑”的。它最初是木质,没有文字,从汉代起,人们为缅怀逝者生前的业绩,便利用现成的木碑,在上面书写逝者的生平事迹以及歌功颂德之辞,碑首中间仍凿有圆孔,叫“穿”,这样,墓碑便正式形成了。而如今的墓碑材质通常是大理石或者人工石材,能够经得起风雨,不易被风化,象征着永久不衰。
墓碑上的碑文,内容通常包括风水情况、籍贯、姓名、身份、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。现在临近清明假期,扫墓时我们可以在墓碑看到:故显考、故显妣、先考、先妣等文字。故是死,逝世的意思。显是称先人的敬辞。古代礼丧父曰考,丧母曰妣。考、妣指的是父母的意思。考:原指父亲,后称已经死去的父亲。妣:原指母亲,后称已经死去的母亲。“考妣”一词来源于《礼记·曲礼下》:“生曰父,曰母,曰妻,死曰考,曰妣,曰嫔。”,古代对于父母的称谓分为在世和去世两个阶段,在世的时候称为“父、母”,而去世之后,则称为“考、妣”。
显考:对亡父的美称。显妣:对亡母的美称。显,取其德行昭著,声名远播之意。就是说先考和先妣是尊称,表尊重,显妣和显考是美称,表赞美。有时在乡间的墓碑上,可以看到很多“显考”、“显妣”的刻文。“显”取其德行昭著,声名远播之意。古人讲三不朽:“太上立德,其次立功,其次立言。”普通父母与国家谈不上立功,一般也没有什么著述,立言就更谈不上。于是大家从“德”上做文章。“显考”、“ 显妣”就是说已故父、母德行显著,令名远播。
墓碑和坟墓是属于阴宅,和阳宅一样,墓碑的风水很重要。墓碑的左边称为龙边,是碑体重要的部位。这里要书写山向及山向线度、分金线。其目的,为告示后人,即或遇到自然灾害的洪水冲刷,或战争破坏,后人仍可依碑上的风水情况文字,找到原来风水方向,重新立碑。如果遭遇破损或者异物入侵,逝去的先辈会住的不习惯,活在阳世的子孙后代也会不安宁,得不到祖先的保佑。在清明扫墓祭祖节日期间,就需要用心记录好周边环境变化,随时咨询当地的风水师父。提前修建墓碑坟墓,也需要寻找好的风水大师做相关咨询。
先人去世,后人立碑,为的是给前来祭拜的人留下指引,二是为了表达对先辈的敬意和怀念之意。墓碑不仅仅是一块冰冷生硬的大理石,而是存留了逝者音容相貌和美好回忆的精神寄托,通过一块墓碑我们可以让回忆保存的更久,通过一块墓碑我们可以让亲情继续温暖人间。
三僚曾凡林先生介简介
1963年出生于兴国县三僚村风水世家,为风水祖师曾文辿后裔。家族历代以看风水为业,从小耳濡目染三僚杨公风水术,18岁开始随父亲学习传统杨公风水。在父亲口授亲传和实践指导下,精通杨公风水各种秘术,至今职业看风水40余年,作品遍布全国各地。对阳宅、阴宅、寻龙点穴、分金定向、企业办公、家居布局、择日等都有较深的实战经验。曾多次受到凤凰周刊、今日头条、中国网等知名媒体专访,并在全国各大易学周刊发表多篇学术论文,长期应用三僚杨公风水术造福有缘人。
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