作法不对，努力白费
作法不对，努力白费
很多人以为只要找到龙真穴的之地安葬先人，子孙后代便可以人生开挂，发达富贵了。但现实中这不是件容易的事情，如今风水资源稀缺，尤其龙真穴的之地越来越稀少，纵是能找到龙真穴的之地，发现穴地本身存在这样那样的不足，怎么办？这时就要通过人为作法！
前不久，一位远房的表亲请去相地葬祖，按表亲的就近原则的需求，在其村附近看到了一地，岗龙横枝结作，地很普通，也就是能发些小丁财，混口饭吃，就是平常所说的平安地。
我给师父作了简单的汇报，让师父做个点评。
师说，这个地生气不足，是很普通的地，现在找龙真穴的之地没那么容易了。
我说，这些年在风水一线上实践，龙真穴的之地确实越来越少，深有感触。
师说，次次都能找到好龙穴地去葬，发达富贵，哪有那么容易？阴宅风水发展到今天，需要依靠人工作法了，这也是三僚后来搞作法的原因。
我说，从近些年考察到不少的三僚风水作品，他们确实重作法。
师说，江西三僚研究方向性是对的，但路走偏了。风水作法需要我们这个时代去探讨研究，但问题是：大部份搞风水的人连最基本的东西还没搞懂，怎么知道作法？
我问，阴宅风水作法的须以什么为基础？
师说，作法必须在龙穴基础上。比如一个地不是龙穴，你把它按龙穴的理法去造作，或者做成跟龙穴差不多这样子，你连龙穴都不知道，怎么做？从近代三僚人的风水作品中，他们不重寻龙点穴而只重作法，这种情况下，你说风水作法有多厉害，可能性不大！
我说，这些年实践我最深的感悟：龙穴是风水学的起点也是终点。龙穴是葬乘生气的一种方式，换句话说，生气是风水学的起点也是风水学的终点。
师说，所以你们需要在风水作法上面下功夫。
我说，师父，风水作法方面有没有可参考的书籍？
师说，近世讲作法的书籍都比较零散，我没有收集这方面的书籍资料。
……
关于作法，本人回忆2018年与师在岑溪考察学习阴宅风水，发现有很多地是需要作法的，印象最深刻莫过于一口葬软之地，必须要用“架葬法”之法造葬方能荫人吉福，不懂作法胡造乱做，必定会致坟入水让人败绝；还有“水浮莲花”之葬地，若不采用“水浮”作法，绝收不到生气为用发福。
又，前年考察香港许晋亨祖地，地处沿海，地犯风荡气，钦天监点葬其祖地，采用吞葬凹葬之法避其风乘生气；黄魁儒为廉江庞姓点葬丝线吊金钟，采用浮葬法乘地中之生气。从前贤明师的风水作品中隐约有种感觉：风水作法可从气的“湿热燥寒”和“升降浮沉”入手。
风水一学不外研究形气光三者，故作法亦不离形气光。由此悟风水作法：以形补形，以气补气，以光补光之法。
问吾师，此思考方向对否？
师说：不足就补！
此谓：天地无全，人力补足也。
