沈括的《图画歌》


  畫中最妙言山水,摩皓峰巒兩面起;李成筆奪造化工,荊浩開圖論千裏(1)。
  範寬石瀾煙樹深,枯木關同極難比;江南董源僧巨然,淡墨輕岚爲一體(2)。
  宋迪長于遠與平,王端善作寒江行;克明已往道甯逝,郭熙遂得新來名(3)。
  花竹翎毛不同等,獨出徐熙入神境;趙昌設色古無如,王友劉常亦堪並(4)。
  黃荃居采及譚宏,歐鹭春葩蜀中景;艾宣孔雀世絕倫,羊仲甫雞皆絕品(5)。
  惟有長安易元吉,豈止獐猿人不及;雕鷹飛動羨張泾,番馬胡鑲岌然立(6)。
  濠梁崔白及崔悫,群虎屏風供禦幄;海河徐易魚水科,鱗鬣如生頗難學(7)。
  金陵佛像王齊翰,顧德謙名皆雅玩;老曹菩薩各精神,道士李劉俱偉觀(8)。
  星辰獨尚孫知微,盧氏楞伽亦爲伴;句龍爽筆勢飄搖,錦裏三人共輝煥(9)。
  西川女子分十眉,宮妝撚缬周方肥;堯民擊壤鼓腹笑,騰王蛱蝶相交飛(10)。
  居甯草蟲名浙右,孤松韋偃稱世希;韓幹能爲大宛馬,包鼎虎有驚人威。
  將軍曹霸善圖寫,玉花骢並今傳之;馭人相扶似偶語,老杜詠入丹青詩。
  少保薛稷偏功鶴,親品皆奇怪石恪;戴嵩韓晃能畫牛,小景惠崇煙漠漠。
  唐僧傳古精畫龍,豪端相與精神通;拿珠奮身奔海窟,鬣如飛火騰虛空。
  忠恕樓台真有功,山頭突出華清宮;用及象坤能畫鬼,角嘴鐵面頭蓬松。
  侯翼曾爲王侯圖,海山聚出風雲烏;爾朱先生著儒服,李翁碧眼長髭須。
  恺之維摩失舊迹,但見累世令人模;探微真迹存一本,甘露板壁狻猊枯。
  操蛇惡鬼銜火獸,鑿名道子傳注吳;僧繇殿龍點雙目,即時便有雷霆驅。
  仙翁葛老度溪嶺,潇灑數幅名遷居;辋川弄水並捕魚,長河亂葦寒疏疏。
  子家所有將盈車,高下百品難俱書;相傳好古雅君子,睹書觀畫言無虛。

[]:沈括(公元10311095年),字存中,號夢溪丈人,北宋杭州錢塘縣(今浙江杭州)人,漢族。北宋科學家、政治家。遗世<<图画歌》(题画诗)一篇,约作于1070年,其中涉及画评,论及各家画派、种类、风格,诗凡七言80句计560字,论及之全、之概括,为史罕见,可谓唐、宋的绘画诗史。兹录如后,今凡著者则简注,罕见不见者力搜史料注释,以供友参考。

1.畫中最妙言山水,摩詰峰巒兩面起;李成筆奪造化工,荊浩開圖論千裏。

[注:历来论画以山水为上,人物次之,花鸟再次之,这里提及唐五代山水画家王维摩詰之后两座高峰:荊浩,李成]


  2.範寬石瀾煙樹深,枯木關同極難比;江南董源僧巨然,淡墨輕岚爲一體。

[注:受荆浩影响的北方画家除李成外,还有范宽、关仝;南方大家则有董源、巨然.]


  3.宋迪長于遠與平,王端善作寒江行;克明已往道甯逝,郭熙遂得新來名。

[注:宋迪 字复古,以字显。洛阳(今河南洛阳)人,宋道弟,声誉大过其兄。以进士擢第为司封郎。李成弟子,嗜古好作山水,尤工平远,师李成。远思高妙,笔墨清润,禽鸟亦妙。又喜画松,或高或偃,或孤或双,以至于千万株,森森然殊可骇.

[王端 ,太原藉。宋代宫庭图画院画师。擅山水、花竹、写真.画迹迷佚,事迹待考;

[克明,即高克明。绛州(今山西新绛) 人。善佛道、人马、花竹、翎毛、禽虫、畜兽、鬼神、屋宇,皆造于妙。工画山水,采撷诸家之美,参成一艺之精,团扇卧屏,尤长小景,但矜其巧密,殊乏飘逸之致。喜幽默,多行郊野间,览山林之趣,箕坐终日,归则求静室以居,沉屏思虑;神游物外,景造笔下。大中祥符(1008-1016)中入宫庭图画院,与太原王端、上谷燕文贵、颍川陈用志为画友。尝诏入殿,命画图壁。迁至待诏,守少府监主簿,赐紫衣。景佑初仁宗命画臣鲍国资画四时景于彰圣阁,国资战惧不已,不能下笔,诏克明代之。淮海富商陈永以百千求春龙起蛰图,克阴坚让不从。皇佑初受勅图画三朝盛德之事,人物才及寸余,宫殿山川,銮与仪衞,成备焉。凡一百事,名三朝训鉴图。

4.花竹翎毛不同等,獨出徐熙入神境;趙昌設色古無如,王友劉常亦堪並。

[,花鸟画,徐熙、趙昌后世皆名,

[王友,待考;

[刘常,金陵(今江苏南京)人。画花木名重江左。家治园圃,手植花竹,日游息其间。每得意辄索纸落笔,遂与造物为友。染色不以丹铅榇传,调匀深浅,一染而就。尝作拍枝桃花,米芾得之,置于屏间,坐卧屏间,坐卧其下,夜索烛对之若相晤言。因欢尝曰:“刘常花,气格清秀有生意,固在赵昌、王友上。”

 5.黃荃居采及譚宏,歐鹭春葩蜀中景;艾宣孔雀世絕倫,羊仲甫雞皆絕品。

[,譚宏,擅草虫素果。《图画见闻志》蔬果叙论云:“灌园学圃,昔人所请,而早韭晚菘,来禽青李,皆入翰林子墨之美谈,是则蔬果宜有见于丹青也。然蔬果于写生,最为难工。论者以谓郊外之蔬易工于水濵之蔬,而水濵之蔬又易工于园畦之蔬也。盖坠地之果易工于折枝之果,而折枝之果又易工于林间之果也。今以是求画者之工拙,信乎其知言也。况夫苹蘩之可羞,含桃之可荐,然则丹青者岂徒事朱铅而取玩哉?诗人多识草木虫鱼之性,而画者其所以豪夺造化,思入妙微,亦诗人之作也。若草虫者,凡见诸诗人之比兴,故因附于此。且自陈以来至本朝,其名传而画存者,才得六人焉。陈有顾野王,五代有唐垓辈,本朝有郭元方、释居宁之辈,余有画之传世者,详具于谱。至于徐熙辈长于蝉蝶,鉴裁者谓为熙善写花,然熙别门兼有所长,故不复列于此。如侯文庆、僧守贤、谭宏等,皆以草虫果蓏名世,侯文庆者亦以技进待诏,然前有顾野王,后有僧居宁,故文庆、守贤不得以季孟其间,故此谱所以不载云。

[艾宣 钟陵(今江西进贤县)人。工画花竹翎毛,能传色晕淡有生意,扪之不衬人指。孤标高致,别是风规。败草荒榛,尤长野趣。鹌鹑一种,特见精绝。米芾谓其芦雁不俗,<</span>画史>云艾宣、张泾、宝觉大师,翎毛芦雁不俗。苏东坡称其翎毛花竹为近岁之冠。既老笔迹尤奇,虽不复精匀而气格不凡。熙宁初与崔白、丁贶、葛守昌等合画垂拱殿御扆。盛京故宫书画录著录有茄菜图。

[羊仲甫,宫庭画师]

6.惟有長安易元吉,豈止獐猿人不及;雕鷹飛動羨張泾,番馬胡鑲岌然立。

[注:易元吉,北宋画家。字庆之。生卒年不详,活跃于仁宗、英宗时期。长沙人。初工花鸟蜂蝶,后见到赵昌作品,认为难以超越,耻为第二,于是转工画猿猴。他常深入荆湖深山之中,观察、体会、揣摩猿猴獐鹿的生活习性,每遇胜丽佳处,辄留其意,心传目击,写于毫端。于长沙寓居后开凿池诏,间以乱石丛篁、梅菊葭苇并驯养水禽山兽,以观其动静游息之态,故所画动植物富有生趣。画上多自书“长沙助教易元吉画”,落款于树石间。北宋英宗治平元年(1064)景灵宫建孝严殿,召元吉入宫画花、石、禽兽等屏风,皆惟妙惟肖。后复召画《百猿图》,惜画未成而感染时疾,竟至暴卒(一说遭画院中人妒其能而鸩死);《蛛网攫猿图》册页现藏故宫博物院;《聚猿图》卷现藏日本大阪市立美术馆。

[张泾,擅画雁。 王槩 王蓍 王臬<</span>学画浅说>云:”崔悫、陈直躬、张泾、胡奇、晁悦之、赵士雷、僧法常善雁.”]

7.濠梁崔白及崔悫,群虎屏風供禦幄;海河徐易魚水科,鱗鬣如生頗難學。

[注, 崔白,字子西,濠梁(今属江西)人,宋神宗时画院画家。除擅画花鸟外,也擅画道释鬼神,创作不少壁画。其花鸟画重写生,并且不打草稿。传世作品有藏于台北故宫博物院的《双喜图》轴,描绘西风袭过的深秋野外,一对绶带鸟飞来,对野兔叽叫。禽兔刻画细腻,树石草坡则用笔老健。故宫博物院藏有其《寒雀图》卷,画数只麻雀于枯枝间栖憩的情景。虎图今不见;

[其弟崔悫,字子中,也是画院画家,兄弟齐名,且画风相近,都是改变宋初以来“黄氏体制”的中坚人物。

[徐易暨弟白,皆为翰林图画院画师,海州人。<</span>图画见闻志>记曰:徐易暨弟白,并工画魚,精密形似,绰可观易,兼工杂画,尤能篆隶,今为御书院艺学。]

8.金陵佛像王齊翰,顧德謙名皆雅玩;老曹菩薩各精神,道士李劉俱偉觀。

[注:此诗及后皆提及道、佛像画家。

[王齐翰,金陵(今南京)人画道释人物多思致,好作山林丘壑,隐岩幽卜。其画以笔法入细者胜,无一点朝市风尘气。郭若虚《图画见闻志》载:建隆二年(967)时任翰林待诏,工画人物,佛道、时以猿獐出名。并以笔法细致著称。北宋开宝末年(969—976)有个商人叫刘元嗣的,在金陵用二百金购得王齐翰所画罗汉十六轴,并携至开封,后为宋太宗命名为“应运罗汉”,并收藏于内廷秘府。可惜这十六轴罗汉今已迷失,《勘书图》(南京大学收藏)为唯一留传于世的画迹。

[顾德谦,五代南唐画家。建康(今江苏)人,好画道教神像画,兼善画动植物。《宣和画谱》曾载有传世作品有《太上像》、《太上度关图》、《太上图》、《太上采芝像》、《四子太上像》、《采芝图》、《仙迹图》、《洞庭灵烟图》等20余件。今有人考证,萧绎所绘的《职贡图》为顾德谦所摹。

[老曹,老曹疑为南唐曹仲元,建康丰城人。刘道醇<</span>五代名画补遗>谓其"少学吴生,攻画佛及鬼神"。搦管"能夺吳生意",后又自立一格,"江介遠近佛廟神祠,尤多筆迹。

[李刘,疑指南宋院体山水画家李唐、刘松年。

[李唐,(1066- 1150年),河阳(今河南孟县)人。北宋末南宋初画家。字晞古。曾以卖画为生,徽宗(1100~1125)补入画院。高宗南渡,李唐亦流亡至临安,以成忠郎衔任画院待诏,时年近八十。擅画山水,创“大斧劈”皴,所画石质坚硬,立体感强。今未见其佛道画迹;

[刘松年。今故宫博物院藏画中,有三幅刘松年画罗汉,每幅都款署”开禧丁卯(1207)刘松年画”,

9.星辰獨尚孫知微,盧氏楞伽亦爲伴;句龍爽筆勢飄搖,錦裏三人共輝煥。

[注:孙知微,字太古,生卒年月不详。五代后蜀及宋太宗、真宗(976至1022年)时眉州彭山(今四川眉山市彭山县)人。一作眉阳人,寓居青城白侯坝之赵村。世本田家,形貌山野,赋性介洁,隐於画,师沙门令宗。善道释,凡写圣像必先斋戒疏瀹,精心率意,虚神静思,方始援毫,故用笔放逸,不蹈袭前人笔墨畦畛。圣(宋)朝名画评、图画见闻志、宣和画谱、蜀中画苑、广川画跋、真迹目录、画品、海岳画史、画鉴、画继、闻见后录、画系、洞天清禄集、茅亭客话,皆著录。

[卢楞伽(公元8世纪)〔唐〕楞伽一作稜伽,长安(今陕西西安)人,生卒年不详。自汴入蜀,为吳道子弟子。擅佛像、经变,画过许多壁画,肃宗乾元初(758)在成都大圣慈寺,曾画《行道高僧像》数堵,颜真卿题字,时称“二绝”。在长安庄严寺壁画神像,极臻微妙,为吴道子所见,惊叹说:“此子笔力,常时不及我,今乃相类,是子也,精爽尽于此矣。”朱景玄谓“本别出体,至今人所传道”。宋代赵希鹄说他曾见卢画《十六罗汉图》衣纹“真如铁线”,非李公麟所能及。《宣和画谱》,著录画迹有《献芝真人像》、《释迦佛像》、《罗汉像四十八图》等150件。传世作品有《图》,现藏日本大阪市立美术馆;《六尊者像册》现藏故宫博物馆。

10.西川女子分十眉,宮妝撚缬周昉肥;堯民擊壤鼓腹笑,騰王蛱蝶相交飛。

[注:周昉,唐代画家。又名景玄,字仲朗。京兆(今陕西西安)人。生卒年月不详,出身于仕宦之家,是一位出入卿相之门的贵族,官至宣州长史。初年学张萱,后超越张萱。擅画肖像、佛像,其画风为“衣裳简劲,彩色柔丽,以丰厚为体创制出体态端严的“水月观音”,将观音绘于水畔月下,颇有艺术魅力,”创”周家样”]

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