逆旅行纪(二十八)

太朴子心语

贵人语迟,事缓则自图。言多必失,性急易自误。

玄明正音

忍一时之气,退一步海阔天空,不与愚者辨是非,不与小人论高低。让当下之利,克己进取,体天理人心,自有厚德之福。

01

世间的善恶美丑与人生的利害得失,取决于自我内心深处潜意识的认知与自我外在的处世言行。

02

“上多忌讳,其民弥贫。”嘴太刁,挑肥拣瘦,就会营养不良。为人处世过于求全责备,只能使自己的路越走越窄。

03

信心要十足,意志要坚定。心要狠,手要柔,气要和,息要定。(掌剑按摩心要)

04

饮食如药,对症应时。百草蔬果,皆可为食。色香味鲜,精气神识。一忌贪多,二忌偏嗜。诸般滋味,对症为师。心有喜恶,教条我执。贪味贪补,减肥禁食。诸般自毁,智者禁止。五谷为养,不能不吃。不可偏废,不能多吃。细嚼烂咽,温软得适。茶水酒品,亦复如是。

05

心物一元,生理和心理本为一体。无论一个人是生来脾气秉性不好,或者是一时情绪失控,亦或是变颜变色的让他人感到不适,都只能说明这个人有病。这个病不单单是心理问题,也有生理问题。无论是一念无明所生的莫名烦恼,还是饮食不调、起居失常所导致的内因所致,还是外感风寒暑湿诸邪与人事世事之伤,如果没有足够强大的自我防护与修养系统,都必然会导致各种身心疾患。

“上医医心,中医医人,下医治病。”明白了这个道理,再看世间的医疗体系与医学教育与临床现状,也就不难明白了。真正的中医之道几乎没有生存的空间,更不要说上医了。而在下医主宰下,除了下医之外,更多的也就只能是庸医了。

06

大脑,一半为显,有之以为利,为器,即脑垂体,或名松果体。一半为隐于无形,无之以为用,为形而上之神性,或名上帝(自性,上师,元神),通于梵穴,三清所主,生于虚无大道。以上主宰功能之神通妙用,实为人体小宇宙寿夭穷通之主,犹如国人所云玉皇大帝也,乃是人体小宇宙与至高维度大宇宙母体链接的不二通道。心主神明,为君主之官,主宰心脏供血的质量、流向、流速,既是人生寿夭穷通与旦夕祸福之主,也是形而下器的直接主宰,一如人间帝王(上天之子)。个中运化机理与旺相休囚之机,乃是道家性命双修的根本法宝,也是道医的必修功课,乃医道之体。至于符咒针砭药石方剂之类方术,乃是世间共法,医道末用也。

07

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太朴子文集:诗词歌赋、玄明易道、经济之道、 民俗杂谈、人生感言

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