练习瑜伽长期反复遭遇伤痛?你应该注意这些问题啦

瑜伽练习的伤痛是几乎是一个比较复杂的问题;大部分瑜伽练习者都有可能经历这样或者那样的伤痛;但是原因可能完全不一样:比如,有的人是因为没有得到好的老师指导,练了假的瑜伽,受伤了;有的人甚至是被假老师直接害了,练习的完全是伤害人的动作,或被老师辣手重压的调整直接弄伤了;有的人是之前有老伤,在练习中不知道怎样用顺位的方法治疗,反而用了相反的会加重伤害的动作方法,夸叉,老伤犯了;有的人是平常生活中的动作习惯有问题,比如,习惯性地骨盆前倾,练习瑜伽的时候这种习惯没有被改正,反而以更夸张的形式体现在体式中,某一天,平常生活动作累积伤害的量变到质变点,一下腰不行了;还有的人身体根本没问题,但是仍然会感觉到疼痛,或者说疼痛只是一个心理感受..... 以上只是几个例子,还有很多人是同时有上面或者其他的好几种情况,所以很多人瑜伽练习中受伤,我想说是正常情况,但是这样说不大好不是一个合格人类说的话,其实我只是想说有些该发生的就会发生,对一个人来说某种程度是命,业力,或者说是Karma...  有人说我练习瑜伽从来没有过伤痛,这个当然也可以有,但是你不能因此有优越感,你到今天从来没因为练习瑜伽有过伤痛,也不见得说你的练得瑜伽多对多牛,也不会说你明天和今后,或者到老年肯定不会遇到伤痛;人和人不一样,业力不一样,生活境遇不一样....不能比较谁受过伤谁经历过痛,反过来也不能比较谁没有受过伤好像这样就比受伤的人优越。
还有的人可能对瑜伽不了解,就会说:哎呀,你看看,你看看,练瑜伽的.....那么多受伤的呀;还是不要练了,选择其他健身吧,瑜伽目测不是很安全。这种说法也基本上是基于对瑜伽练习的无知。比如,我上面一段说的,老伤的问题,生活中身体顺位习惯的问题,不是不练瑜伽就能解决了,相反练习瑜伽,如果方法得当,完全可以愈疗,甚至治愈这些身体动作习惯导致的问题,起码是改正这些问题使其不再加重身体错误动作习惯;而这些错误的身体动作习惯,或者老伤,如果一个人选择了其他运动健身项目,也非常有可能某一天爆炸成伤痛,甚至更严重;或者是潜伏到你的老年身体,爆炸成为影响生活质量的大问题。
好了,上面是关于练习瑜伽受伤的一些思考,下面回归本文的主题:瑜伽伤痛的恢复。
提前声明一下:下面这些观点严格来说不是医生的建议,只是根据我本人和一些其他瑜伽练习者,大多数是阿斯汤加瑜伽练习者的个人经验。这些说法不能代替医生的意见,只是瑜伽人对瑜伽人的经验分享,只建议大家作为参考。
首先,瑜伽的伤痛不应该很长时间都得不到愈疗,一般情况下这些伤痛的情况不应该持续超过一年甚至数年,身体有着强大和神奇的自愈能力,即使你没做任何医学处理,瑜伽中出现的伤痛大多也可以很快被身体自身治愈而消失。
一般的运动性伤害的恢复时间是3-6周, 假如比较严重的话,有可能到3个月左右;特别严重的话有可能到6个月。
假如超过了很长时间,一年多,你这个伤痛还没有好,你就要留心一下是否是下面几种情况:
  • 是不是你没有给伤痛自愈的机会和时间

  • 是不是你没有解决导致伤痛的根源: 错误的运动模式

  • 是不是你不知道身体可能已经没有问题了,但是大脑还认为有问题

下面我们就来展开看一下这几个可能的情况:

自愈的机会和时间
有种最常见的疼,叫做'好了伤疤忘了疼” - 很多人经常犯的一个毛病就是一个伤痛的地方,刚刚好一点;就又任性了,在教室中看到大家都下去了,就来了劲了,好了,刚刚愈疗到90%的身体组织一下又要重新来过了。这个一说好像很好解决,但是大家都知道的事情,却不一定那么好做到;我们大多数人的大多数时间,不一定有这样的觉知。实际上瑜伽不能让任何人受伤,只有自己才能让自己受伤。
所以当你感觉身体一个部位有问题的时候,一定要非常警醒;给身体6周的自愈时间,小心,小心,再小心;6周内用这个部位的能力的百分之六七十来参与体式,不要在意最后的体式完成是什么德行。6 周之后再一点一点地加量,慢慢达到平常的状态。

注意生活的因素
我先说一个个人的例子:我个人在练习中虽然没有怎么受过伤,但是也经常在练习阿汤的过程中经历各种各样的小的疼痛:最经常出现的部位是脚上,也曾经有过膝盖周围的肌肉疼痛....   这类疼痛来的和去的都很诡异,我最初以为和练习动作的顺位有关,但是却发现并不是具体的受伤也找不改善体位而消除疼痛的路径;这类“怪痛”经常在意想不到的时间出现,然后又不经意地消失...其实如果看医生(我也试过)医生肯定能给你个“诊断”,但是我去治疗这个“诊断”反而有可能加重疼痛;其实你只要去医院,医生总是要给你个说法和开你一堆诊断单子和药,怎么你去个医院也要花个几百上千的吧好不容易去一次;可是问题是这类疼痛很古怪,并不属于简单明确的医学状况,如果按照医学状况来治疗的话多半(后来也证明)是瞎治。近些年来当我饮食调整为素食之后一段时间,又听了朋友的建议在饮食中加上了抗身体“炎症”的食物;特别是香料类:比如姜黄,黑胡椒,芹菜子儿...这些平常不会吃的东西,这类怪怪的疼痛就很长时间再也没有出现过了。如果你的岁数偏大,练习的比较自律,如果不在饮食上有相应的调整的话,就有可能出现这种状况。其实大部分的阿汤练习者在垫子上的自律和努力是很值得钦佩的,但是很多人却忽视了生活的改变,特别是饮食的调整 - 如果饮食还是很tamasic(阿育吠陀中的“惰性”),练习的tapas之火在身体中造成的生理化学变化导致的炎症物质就无法有效的清除,就会定期地以疼痛或者僵紧的面目出现骚扰你的身体和练习。
除了饮食之外,如果你经常出现很怪的疼痛,你也可以看一下其他生活的方面,比如,睡眠是否足够?有没有远离烟酒?是不是生活和心理压力太大?社交方面是不是很难处理的关系等等... 人们往往从练习中找伤痛的根源,但是有一些伤痛的根源是来自生活,你需要让你的生活随着瑜伽而改变,让你的身体和精神尽量清净,这样很多身体和练习中的痛苦就会远离。

身体错误的运动模式
如果一个人不知道自己身体伤害的根源是什么,就很难开始自愈之旅。而很多时候,真正身体伤害的根源,很可能和你想的完全不一样。我在这个公众号写的文章中,已经无数次地写过学习瑜伽一定要找老师,有经验的老师;学习传统的瑜伽,比如阿斯汤加瑜伽,一定要真正来自传统,有很多助教经验的授权老师;其中一个很重要的因素就是得到这样老师的指导,你就更有可能避免瞎练而导致的对你自己身体的伤害。还是煮个栗子吧, 很多人都觉得腘绳肌受伤是前屈用力过猛,但是很多腘绳肌受伤的根源不是前屈导致的;同样,很多腰部疼痛也不一定非和后弯体式有关。而且,如果体式做的得当的话,恰恰是前屈可以治愈腘绳肌伤痛,后弯可以治愈腰部伤痛。
当然一个人可以去看医生,医生也会有一个专业的诊断,告诉你一个医学诊断名词,什么什么炎,什么什么错位,什么什么拉伤.....。大多数医生对瑜伽的认识非常有限或者片面,而且见到练习假瑜伽受伤的人太多太多,所以他们通常会建议你不要再练习瑜伽,甚至建议你离瑜伽远一点,瑜伽练习不适合你;但是很少有医生愿意并且有能力了解你的运动习惯,根据你的运动模式,而不是根据检验结果,告诉你真正的受伤根源在那里。我在看《传承》这本书的时候,总是很惊奇一些练习阿斯汤加的前辈当初的伤痛如此严重,好像Guruji要把他们身体像一个积木一样拆掉重装一样;Mark Darby起初去Mysore练习的时候住在Guruji家楼上,楼下就是教室;他练习完都要爬着上楼梯回宿舍;我想,要是医生看到他这个状态还让他练习下去那个医生肯定不称职。但是,你看人家到后来巅峰的时候体式成就那么高,现在到了老年那个精气神.... 类似的故事在Ckuck Miller他们这些前辈中都发生过。可能我想告诉大家的是,医学有的时候的看到的是表象,一个真正懂得人身体的瑜伽大师比如Guruji,能够更彻底地治愈身体更深层的根源问题,这个也是排毒的一部分,而伤痛在这个过程中必然会发散出来。
当然了,你要理解为我建议你相信你的老师而不相信医生,所以有伤痛不去看医生了。这个可不是我的意思,你要有个三长两短的我可不负责哦。
如果你是不止一次掉到同样一个坑里:就是同样的部位,反复地受伤;那么几乎肯定你是有某种动作顺位方法对于你这样的身体结构是不合适的;你要是没有搞清楚怎么调整,真的要停一下导致伤痛的那几个体式,直到有经验的老师指导你调整之后,确定了动作和合适的练习方法再继续。

大脑的虚幻错误感知信息
这个可不是我编出来的,你可以自己去搜一下医学文献;大脑感知的疼,有的时候和身体组织的状态不是完全对应的;就是说身体物理组织没有问题,但是大脑仍然感觉到有疼痛;或者是身体组织有问题但已经痊愈,但是大脑继续会有疼的感受。
关于这个问题可以参考我的这篇文章 (点这里
瑜伽经典还告诉我们有些疼痛是业力导致的 (karmic pain);这部分内容就不是现代医学科学所认可和接受的了。业力导致的疼痛就是你身体实际好好的,但是你还是经历了疼痛,这个疼痛的根源从解剖学的角度是完全不可能理解的;疼痛的出现是来自你过去的“业力” (关于业力可以参考这篇文章)积累,也就是你过去的行为,言语甚至思想....这些并不是过去了就过去了,而是成就了你现在的一切,包括身体;有点像我们讲的“命”, 你怎么活着,什么形式死亡都是和这个有关。 当帕坦伽利在《瑜伽经》中说:未来的苦痛是可以免除的,实际告诉我们的是现在的言行思想要遵守yama, niyama...把好的karma带入未来,而不是把导致苦痛的业带入未来。但是我们已经不可能让时光倒流去改变以前的言行和思想,这些种子种下了,我们现在就必须全部收着,躲都躲不开。所以有种痛,叫做种瓜得瓜,种豆得豆。对于这种痛,我们必须臣服于痛,接受;燃烧掉这种痛 - 累积的业力。前面一篇文章,疼痛是礼物,就是这样的一种态度。礼物,要带着欣喜来打开包装,看清楚,接受..... 这个过程就是《瑜伽经》八支瑜伽讲的tapas (点这里读tapas专题文章),燃烧既往业力的火。

(文章完)

声明:此公众号名称为“阿斯汤加瑜伽之路” ,路路编辑是唯一作者和主编;如果你阅读的公众号的名称看上去相似,但是名称和“阿斯汤加瑜伽之路”不完全相同;编辑为“xxxx编辑“而并非“路路编辑”则彼公众号非此公众号,其文章和此公众号和笔者无关,请读者明察。
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