对于游民民族来说，马是生命，而马鞍是最重要的马具之一，一般来说，马鞍是一种用包着皮革的木框做成的座位，内塞软物，形状做成适合骑者臀部，前后均凸起。

马具中，马鞍是核心部分。草原上人们在马上活动的时间非常长，一如枕头跟睡眠的关系一样紧密。游牧人从古至今马鞍的设计和装饰倾注很大的心血，马鞍设计、制作、装饰是身份、地位和财富的象征。游民民族马的地位高，马鞍的身价也水涨船高。蒙古牧人有云：“女人们有钱戴在头上，男人有钱用在马上”。

在欧亚大陆草原的人们完成了对马的驯化和乘骑之后，曾经经历了相当漫长时间的无鞍裸骑时代。春秋早期蒙古草原上的骑兵开始配备坐垫，直到西汉晚期才出现了木质的马鞍。隋唐时期北方草原上的突厥马鞍开始有了较大改进，而契丹鞍整体加宽，前鞍桥加高，后鞍桥加高，托住臀部，坐起来很舒适。

据说契丹人制作的马鞍就曾被誉为天下第一，辽代陈国公主墓中，契丹马鞍就有了更加具体生动的艺术体现。

辽代陈国公主墓马鞍乐艺会艺术图库资料

陈国公主墓中出土的马鞍胎为柏木，外面用银鎏金片包饰，由前桥、后桥、左右鞍板榫卯拼合而成，拼接处均用铜条锔固，鞍座呈凹弧形，前桥直立，后桥向后倾斜，鞍长56厘米，宽41.2厘米，前桥高26厘米，后桥高18.8厘米。整个马鞍镀金贴银，精雕细刻，金碧辉煌。

对于游牧的契丹人而言，马是其相伴一生的知己。由于马具的普遍使用和对其进行不断的改造、提高，辽代马具制作空前发达，契丹鞍等高品质马具曾经享誉东亚。辽朝皇帝常以制作的马具、良好的马匹馈赠宋朝皇帝和邻邦诸国；契丹人的丧葬习俗中，无论贫富、贵贱，无论随葬品的多寡，随葬马具也必不可少。因此可以说，马具是契丹民族文化的显著标志。

马鞍有金马鞍、银马鞍、铜马鞍、景泰兰马鞍、檀香木马鞍等。所谓金马鞍、银马鞍等等，都是就马鞍的装饰而言，并不是全用金子和银子制成。

乐艺会从自身艺术资料库中整理博物馆马鞍藏品奉献给广大爱好者