【悟语】居安思危是良训 慎终如始无败事
俗话说，天有不测风云，人有旦夕祸福。人生无常，世事无恒。无常是人生的常态。有句谚语：“六月出门带寒衣”说的是天气的无常；人们也常说：“晴带雨伞，饱带干粮”“人无远虑，必有近忧。”说的是事态的无常。意为提醒人们，无论做什么事都不能只顾眼前，而要考虑将来。处在舒适、安定的时候要想到可能不期而至的风险，并从最坏处着想做好应急准备。
现在我们从国家层面到市县都有各种应急预案和应急救援队伍，目的就在于此。前几天川航飞拉萨的飞机，风挡玻璃破裂，要不是机长平时无数次的进行过事故应急训练，恐怕那架飞机和一百多条人的性命危在旦夕！
“居安思危”是一个汉语成语。意为处在安乐的环境中，要想到可能有的危险，泛指要提高警惕，防止祸患。（最早出自春秋·左丘明《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。”）
据说，春秋时期，有一次宋、齐、晋、卫等十二国联合出兵攻打郑国。郑国国君慌了，急忙向十二国中最大的晋国求和，得到了晋国的同意，其余十一国也就停止了进攻。郑国为了表示感谢，给晋国送去了大批礼物，其中有：著名乐师三人、配齐甲兵的成套兵车共一百辆、歌女十六人，还有许多钟磬之类的乐器。
晋国的国君晋悼公见了这么多的礼物，非常高兴，将八个歌女分赠给他的功臣魏绛，说：“你这几年为我出谋划策，事情办得都很顺利，我们好比奏乐一样的和谐合拍，真是太好了。现在让咱俩一同来享受吧！”可是，魏绛谢绝了晋悼公的分赠，并且劝告晋悼公说：“咱们国家的事情之所以办得顺利，首先应归功于您的才能，其次是靠同僚们齐心协力，我个人有什么贡献可言呢？但愿您在享受安乐的同时，能想到国家还有许多事情要办，《书经》上有句话说得好：‘居安思危，思则有备，有备无患。’现谨以此话规劝主公！”
魏绛这番远见卓识而又语重心长的话，使晋悼公听了很受感动，高兴地接受了魏绛的意见，从此对他更加敬重。
这个典故告诉我们，惰性是人的弱点，普通人通常是无事不想事，临事“抱佛脚”，事过便忘事。只有哪些有远见卓识的高人才能预测可能发生的不幸和灾难并提前做好准备。
《司马法》上说:“国家即使再大，爱好战争必然灭亡，天下即使安定，忘记战争必然危险。”《易经》说:“君子(道德高尚的人)要去掉武器，但是不能忘记防备。”军事不可以随意，随意就没有威严;武器不能废弃，废弃就导致敌人来。以前吴王夫差好战灭亡，徐国的偃王没有重视军事也灭亡了。因此英明的大王治理国家，不随意动兵，不放弃武备。《易经》说:“生存的时候不忘记灭亡，因此身体可以得到平安，国家可以得到保全。”
一国如此，一个单位，一个企业，一个家庭，乃至一个人也是如此。看看我们的国歌：“中华民族到了最危险的时候……我们万众一心冒着敌人的炮火前进！”难道不是吗？看看今天帝国主义、霸权国家对我们中国崛起的一波波绞杀、一轮轮制裁、一番番围追堵截、一次次赤裸裸的公开叫板……改革开放四十年，我们富了，但我们真的强大到可以肆无忌惮，强大到可以忘乎所以了吗？不能呀！
毛泽东同志在中国共产党七届二中全会上语重心长地告诫与会干部和全党同志：夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步，以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。这，就是居安思危；这，就叫未雨绸缪。这些话现在看来还字字“闪光”。真不愧是一代伟人呀！
下面我来说说“慎终如始”(唐·魏征《谏太宗十思疏》“忧懈怠则思慎始而敬终。”)如果说居安思危说的是站在现在看未来，那么慎终如始则是转过身子望来处。用现在流行的话说叫不忘初心。
俗话说，“行百里者半九十”，比喻一百里路，走了九十里才算是走了一半。虽然“九十里”离“一百里”只差“十里”，但这“十里”处于愈接近成功愈困难的关键时刻，必须拿出走另一半“五十里”的决心和努力来走完剩下的“十里路”，否则就会功亏一篑。可能有人会问，这个算法是不是算术不及格呀？其实，此话意在提醒世人坚持到最后才是最重要的，最后10％也是最艰苦的。这是前人从历史经验教训中总结提炼出来的，蕴含着深刻的哲理。
行百里者，勿忘永葆初心。何为初心？初心乃人们基于内心对美好事物追求而产生的动机，是人之出发的原始动力。《说文解字》中用“初，始也。从刀从衣。裁衣之始也”来定义“初”字，就是告诉我们，在“裁衣之始”就要有一个明确的方向，并一以贯之，将这份“初心”贯穿始终，而非随剪赋形，做出什么算什么。
老子《道德经》第六十四章“民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。”意思为平常人做事，往往在即将成功的时候失败。从始至终毫不懈怠，就不会有衰败之事。
孔子的弟子曾参说：“慎终追远，民德归厚矣。”其中的“慎终追远”和老子所说的“慎终如始”在实际上是一致的。“慎终如始”反映了老子对事物整个发展过程的严谨态度，无论是始还是终。
宋.黄庭坚《赠元发弟放言》:“亏功一篑，未成丘山。凿井九阶，不次水泽。行百里者半九十，小狐汔济濡其尾。故曰时乎，时不再来。终终始始，是谓君子。”前几段都是对不能善始善终的比喻，最后讲，能够视终如始的人才是有道德的人。
正如《华严经》所说：“不忘初心，方得始终。”让我们少一点盲目，多一些调查；少一些骄傲，多一点低调；少一些庆贺，多一些总结，少一些夸耀，多一些思考……我们做任何工作、办任何事情，只要慎终如始，脚踏实地，一步一个脚印，再难的事也能办好，再远的路也能到达。我们有一千条理由相信：持之以恒，终有所成；慎始如终，终会成功。
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