周易入门篇11

国学曲径通幽处

《周礼》记载:上古国家的占卜官掌握三种占卜方法,分别为《连山》、《归藏》和《周易》。

太卜掌三易之法:一曰《连山》、二曰《归藏》、三曰《周易》。其经卦皆八,其别皆六十有四。——《周礼·春官宗伯》

郑玄对《周礼》作注解,按照他的观点:《连山》、《归藏》和《周易》三本书的卦和数是相同的,都有八个经卦(乾坤震巽坎离艮兑),并由八经卦组成六十四卦。不同之处在于,六十四卦的次序不同。

六十四卦卦序中,《连山》以《艮》卦为首,《归藏》以《坤》卦为首,《周易》以《乾》卦为首。

《连山》和《归藏》很早遗失,因而今人无法窥测其原貌,只能从古籍记载和考古发现了解一二。

《四库总目提要》:《连山》是伏羲之《易》,《归藏》是神农之《易》,《周易》是黄帝之《易》。这是清代学者的判断。

01

连山

史书记载,汉朝的官方图书藏于兰台,其中就有《连山易》。然而,在西汉成哀时期,刘向、刘歆父子校书,形成的书目中却没有收录《连山》和《归藏》,据此推断,在西汉后期,这两部书可能已经散轶。

在后来的历朝历代中,后人作《连山》伪书层出不穷,难以分辨其本来面目,就在于《连山》过于神秘。

02

归藏

《礼记》记载,孔子通过《归藏》去考察夏朝的事迹。可见,孔子曾经见过《归藏》。

我欲观殷道,是故之宋,而不足征也;吾得《坤乾》焉。《坤乾》之义,《夏时》之等,吾以是观之。——《礼记·礼运》

与《周易》相比,《归藏》是历史事件的积累,比如《节》卦卦辞是周武王伐殷之前占到的一卦。《归藏》关注的是卦的吉凶,而不问爻的吉凶,从这个角度来说,《归藏》应该是《周易》的前身。

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