三个匣子的选择的心理分析――面具篇
摘 要：利用荣格的“人格面具”理论，可对莎士名著《威尼斯商人》中“三匣选亲”和《李尔王》中“三女择爱”的情节进行进一步的心理解析。得出结论：在面临爱情或亲情方面的选择时，只有那些懂得随场合而更换适合自己身份的面具的人，才能做出正确恰当的选择，才有可能幸福。一旦沉迷于某一固定角色而不愿或无法随场合更换适合自己身份的面具时，人很容易做出错误的选择，从而导致痛苦甚至死亡。
一、引言
（一）“三个匣子”的起源
《威尼斯商人》中有个“三匣选亲”的情节，说的是鲍西亚在金、银、铅三个匣子中选择一个放入自己的肖像一张，谁选中了这个匣子将会成为鲍西亚的丈夫。在其它二个匣子中鲍西亚分别放入了她想对选择者说的话，当然选中这两个匣子的人将不会娶到鲍西亚。此外，在三个匣子的表面也分别张贴着她给选择者的提示：金匣子说，谁选择了我将会得到大多数人所梦想得到的东西；银匣子说，谁选择了我将会得到他应得的东西；铅匣子说，谁选择了我将会牺牲他的一切。如果你是一位求婚者，会选择哪一个呢？弗洛伊德在他的《三个匣子的主题》一文中认为，《李尔王》中的“李尔择女”与《威尼斯商人》中的“三匣选亲”如出一辙。
笔者在本系列论文的第一篇（本能篇）中用弗洛伊德心理学中的本能理论剖析了三个匣子的选择问题。本篇将着重从荣格心理学中的“人格面具”理论剖析该问题。
（二）荣格的“人格面具”理论
“人格面具”理论（persona），这个词来源于希腊文，本义是指使演员能在一出剧中扮演某个特殊角色而戴的面具，也被荣格称为从众求同原型（conformity archetype）。人格面具的形成是普遍必要的，对现代人的生活来说更是重要的，其产生与教育背景有着非常密切的关系。它保证了我们能够与人，甚至是与那些我们并不喜欢的人和睦相处。为各种社会交际提供了多重可能性，人格面具是社会生活和公共生活的基础，人格面具的产生不仅仅是为了认识社会，更是为了寻求社会认同。也就是说，人格面具是以公众道德为标准的，以集体生活价值为基础的表面人格，具有符号性和趋同性。在荣格眼中，人格面具在人格中的作用既可能是有利的，也可能是有害的。如果一个人过分地热衷和沉湎于自己扮演的角色，如果他把自己仅仅认同于自己扮演的角色，人格的其它方面就会受到排斥。像这样受人格面具支配的人就会逐渐与自己的天性相疏远而生活在一种紧张的状态中。因为在他过分发达的人格面具和极不发达的人格其它部分之间，存在着尖锐的对立和冲突。
二、爱的“面具”
（一）《威尼斯商人》
《威尼斯商人》中的鲍西亚在自己的婚姻问题上选择了一个真实恰当的面具。她一贯的身份为高贵美丽的富家千金，按理很可能会选择金匣子或银匣子才匹配自己的身份。但睿智的她却摘下了千金小姐的“面具”，身份和财富并不能作为衡量爱情的标准。她的身份只是一个普通的爱情追求者。在期待美好幸福的婚姻的同时，她也原意为了这份幸福付出辛劳和汗水，铅匣子变成了她作为一个爱情追求者的代言，也变成了她测试追求者的一个手段。
二个分别选择了金匣子和银匣子的亲王为自己选择了王子的高傲面具，他们习惯了王子的高傲姿态，一直沉迷于王子的角色中，受王子的面具所支配，不能自拔。哪怕在婚姻面前，他们也只会选择与王子的身份相匹配的金、银，不想让铅般卑贱的东西影响了他们的王子形象。巴萨尼奥身为富商之子，却以一虔诚求婚者身份选择铅匣子来表达自己对爱情的理解。他的婚姻也不是为了财富和地位，而是为爱奉献，甚至牺牲。
（二）《李尔王》
《李尔王》中的二个大女儿沉迷于公主的角色中，为了继续享受荣华富贵，得到国王的财富和权力，她们扭曲了对父亲的爱，伪装了夸张的面具。父亲在她们眼中只是一个拥有财富地位的国王，享乐的欲望麻醉了她们对父亲的爱，她们心中只有财富和王权。
而小女儿却能理智地更换面具，以不同的身份适应不同的场合。在国王（父亲）的关于父女之爱的问题面前，她知道她必须以一个女儿的身份来回答问题。朴实无华的话平实真切地表达出了一个女儿所应该对父亲尽的孝道。此时的她只是一个女儿，她所期待的也只不过是国王给她父亲的关爱和照顾。
李尔身为国王，在涉及父女之爱的问题时，即使是在女儿面前也放不下国王的威严面具，他沉溺于大家的甜言蜜语中不能自拔。这蒙蔽了他的双眼，使他盲目地为二个大女儿的甜言蜜语所感到欢心，而为小女儿平实真切的话所感到愤慨。国王的面具也蒙蔽了李尔的心，他从小女儿那里得不到想要的甜言蜜语，竟不顾父女之情，抛弃了她，他的一颗慈父的心已经被虚荣麻醉。
考迪利亚的三个追求者所分别选择的面具和鲍西亚的三个追求者有很大相似。前二个王子见考迪利亚失去了一切，便放弃了她，他们显然是为了找一个和他们王子身份相配的新娘，爱情已经不是最重要的衡量标准。而法国王子并不戴着王子的面具择偶，他所追求的是真正的爱情，即使考迪利亚变得一无所有，在他眼里仍然是他爱的对象。
三、结论
综上所述，多数人因为沉迷于自己一直以来所扮演的角色（如本文中的王子、公主），使自身的天性遭到抹煞，在爱和财富权贵面前，他们仍痴迷于后者为其角色所带来的快乐，却看不到最值得他们去珍惜的东西：爱。而少数人却懂得适时更换面具，扮演不同的角色，在爱和财富权贵面前，他们毅然抛弃了后者，选择了最为珍贵的东西：爱。