为什么抗战胜利纪念日是9月3日？
众所周知，8月15日，是日本宣布无条件投降日。
众所又周知，9月3日，才是中国人民抗日战争胜利纪念日。
1945年9月3日，重庆街头，民众欢庆抗战胜利
可能有人会有点迷糊，敌人的投降不就意味着我们的胜利吗？怎么时间上还会出现这么大偏差呢？
这就涉及到舆论的传播问题了。
如果真要从历史角度看待这个问题，读过一段毛选可能就很清楚了。
“你在八月十一日叫我的军队'就原地驻防待命’，不打敌人了。但是不但在八月十一日，就是在今天（八月十六日），日本政府还只在口头上宣布投降，并没有在事实上投降，投降协定尚未签字，投降事实尚未发生。我的这个意见，和英美苏各同盟国的意见是完全一致的。
就在你下命令给我的那一天（八月十一日），缅甸前线英军当局宣布：'对日战争仍在进行中。’美军统帅尼米兹宣布：'不仅战争状态是存在的，而且具有一切毁灭结果的战争，必须继续进行。’苏联远东红军宣布：'敌人必须粉碎，不要留情。’
八月十五日，红军总参谋长安东诺夫大将还作了下列声明：'八月十四日日皇所发表的日本投降声明，仅仅是无条件投降的一般宣言，给武装部队关于停止敌对行动的命令尚未发布，而且日本军队还在继续进行抵抗。因此，日本实际投降尚未发生。’”
但从传播学上进行解读，这个问题其实更有意思。
我们都知道，但凡出现什么社会热点，即便官方通报写得再怎么漂亮，舆情也很难在瞬间平息。
这个不是正式的官方通报，但也起到了推波助澜的作用
因为舆论始于关注，却也终于关注。
换句话说，当日本宣布无条件投降时，只有侵华的舆论能够在瞬时泯灭，我们才能把日本的投降等同于我们的胜利。
然而从现状上看，却根本不是这样。
从现实角度出发，日本并未在8月15日真正投降，虽然迫于苏联出兵的压力而不得不降，但他自身又要顾及面子，所以只好搞了个小心眼，叫“终战诏书”。
而这就存在一个很大的误解，即中美英苏四方已经提前得到消息，以为日本天皇要宣布投降，可这份“终战诏书”虽然有那么点意思，却还不够意思。
当时天皇是日寇的精神信仰，既然天皇没有亲口承认日本已经战败，那么在中华大地上侵略的日寇定不会轻易承认自己失败。
也就是说，官方通报没有一锤定音，再加上当时日本还整了文字游戏，对日本的广播里称中国为“支那”，中文版本则是中国，这就给了有心人胡乱解读的空间——由于这事儿提供了太多的链接点（也就是俗称的岔子），在华日寇要么不肯相信事实，要么就彻底当成是惑乱军心的“谣言”。
于是战争的持续就成了理所当然，说好的投降自然就成了口头投降，实际上日寇还在中国大杀四方。
大家从毛选里其实也能窥得事实。
当时蒋介石就下了两个命令，引得毛泽东一顿批评，称抗战还未结束就想挑动内战——“照前一个命令，'驻防待命’，不进攻了，不打仗了。现在日本侵略者尚未实行投降，而且每时每刻都在杀中国人，都在同中国军队作战，都在同苏联、美国、英国的军队作战，苏美英的军队也在每时每刻同日本侵略者作战，为什么你叫我们不要打了呢？照后一个命令，我们认为是很好的。'加紧作战，积极推进，勿稍松懈’，这才像个样子。可惜你只把这个命令发给你的嫡系军队，不是发给我们，而发给我们的另是一套。”
援引自毛泽东选集（第四卷）
所以有关乎抗战，其实就像现在的不少舆论一般，即便最终通报发出，舆论也还会持续一段时间，不会即刻停止；且由于官方通报的不明确，实际还会引发更多次生问题。
当然抗战进行到最后，势必是我们取得了胜利，当时日本确实也打不动了，故而虽然耍了个小心眼，可对大局影响不大，于是在9月3日，日本又签署了个投降诏书，老老实实地降伏了。
八月十九日。