【三秦文学】邵孔发：【远去的木器】（散文）
关注我们获得更多精彩内容
远去的木器
作者：邵孔发
上世纪“大炼钢铁”时，年纪尚小。家中从屋梁、桁条、门窗、床柜、桌凳、桶盆，直到锅盖、梳子、筷子，举目皆木也，找不出几件铁质的物件。父母响应国家号召，仅有的鏊子、锅、柴刀、洋钉搜凑一起上缴，也完不成任务。门鼻卸不掉，顶针、衣针太细微，没有分量，不值得缴。家人一度集中到父亲单位吃食堂，用不着锅。
七八十年代，木器渐渐用刨花板替代，面贴五胶板、三胶板。孬好算木器，大面上有木的意思。九十年代后，刨花板面仅贴一层木纹纸，所谓木器，徒具虚名了。刨花板刺鼻的气味弥漫于空中，强烈地传播时代的流行气味，呼吸者醉醺醺现酒精中毒神状。而今，许多器具由金属、塑料取而代之，大件用金属、刨花板，小器用塑料。于是乎，木质到刨花板、金属、塑料，清晰划分出人类“物质文明”的不同时代。
世间没有两株相同的植物植株，木是大自然的神奇造化，精致的生命作品，虽然她默默无语。如人一样，每株植株都有自己的个体身份，每件木器都独一无二。木器的存在，带着自然的体温、百花的馨香、生命的柔情，呈现木质的本色、纹理的独特，各美其美。情感源于生命的交流，从森林里走出来的人类，与木之间有着莫名的难以割舍的情结。木性各各不同，皆宜人也。木之用，人性对木性本能地熟悉。体肤依偎摩挲曾经相依相伴的地球上另一类重要生命，感受到自然的心跳和脉动，心底泛溢浓浓亲情和依恋。
回头细看祖辈留传下来的件件老式木制家具，一床一柜、一桌一椅、一桶一盆，用之越久，亲感越强，依恋越深；家庭成员般地一起过日子，心灵不可或缺。
文者，纹也。人之雅在文，木之雅在纹。动植物生命之美，显之于文。木器一直陪伴在中国传统文化的身边，未曾须臾离去。明代有“文木”之说，是木熏染了文人的气质，抑或文人使木器具有了人的文化精神，奥秘蕴涵在国人木器上生活的那份舒缓气度，那份平和精神，那份优雅举止里。
市场上稀少的明清硬木家具，凝结了时代特征、文化气韵，满足人们的追忆好奇和礼赞，引领人们回到古人的生活现场，猜想家具背后隐藏的传奇故事，触摸时间岁月风尘的痕迹，生命切入历史的纵深，让人喜欢得如痴如醉，不惜天价以购，倾家荡产以求。
冬季出差，在火车站候车室等车，一排排整齐划一的漂亮冰冷的铁椅让人难以落座，尽管它坚固结实耐用，漆色艳丽。找一本杂志或几张报纸垫在臀下。久之，臀部仍被冰得冰凉冰凉，给人肉体及心灵的刺痛，让人想起木椅的温暖。只好起身走动，暖和身体。盖因钢铁是金属分子的机械堆积，没有生命，没有感情，没有个性，没有温暖，只能予人坚硬与冷漠。
人们再难回到木的时代，买一件实木家具也成为奢侈品。只能迫不得已地滑向钢铁的坚硬与冷漠，滑向塑料的方便与污染，当代人类生活对之有越来越迫切越来越多的需要。这也许是人类文明的必然变化，却拉开了人与自然及其他生命的距离，留给人们一分失落，二分寂寞，三分无奈。
（文中图片来源于网络）
作者简介：
邵孔发，安徽全椒人。1982年毕业于安徽师范大学中文系。安徽人民出版社出版论文集《襄水文集》、散文集《故园屐痕》(2017台湾繁体版)。参编安徽省高等学校“十一五”省级规划教材《大学语文》。
三秦文学投稿须知
原创作品授权发布
涉及版权问题，请与本公众号联系
1、作品必须原创首发，投稿即默认授权发表，题材不限。要求300字以上，以WORD附件形式发至投稿邮箱，并附上作者简介及照片，文责自负。
2、《三秦文学》已开通微信公众号、百家号、头条功能，敬请关注。投稿邮箱：sanqinwenxue@163.com。稿件由《三秦文学》编委统一安排。
3、赞赏金额的一半作为作者的稿费归作者所有，一半作为平台运营费用，稿费低于十元者不予发放。赞赏到账后三日内，作者不主动与平台联系、不领取稿费者视为自动放弃。
4、由平台主播诵读的作品，赞赏发放比例为：作者30%，主播20%，余50%为平台运营费用。
5、您的投稿一周内没有采用，请另投它处。
6、主编微信：15705450195，qq：406073222
诗词群群主：珊瑚在网，微信：baojishanhu
诗歌群群主：杨洪民，微信：YANGHONGMIN
综合群群主：鱼儿姐姐。微信：sanqinwenxuezhubian
三秦宗旨：营造一片文学爱好者的乐土；共创文学梦想的家园！
总 顾 问：边士刚
顾 问：鹏 鸣 段恭让 白忠德
罗旭初 孙德科 朿宝荣
李爱霞 胡遵远 顾盛杉
崔启昌 昆 仑 邓汉章
路 庆
策 划：李书忠 任武德
平台讲师：方 天
平台主播：梦锁清秋 英子 王迎旭
观云听涛
主 编：鱼儿姐姐
副 主 编：徐萱波 杨洪民
编 委：吴亚妮 唐桂英 谢 雷
水云天 余 晨 米兰花
心 语 毕廷娟 刘马陵
凤尾竹 张巧莉 吴远红
大漠孤雁 秋日私语
张小鱼 柳 絮 谭文群
本期编辑：张小鱼
— 长按二维码识别 —
长按关注我们
关注我们 了解更多