淇水关与纣王墓

抗击新冠肺炎疫情，宅在家中，将早年间编写的鹤壁两处古迹短文整理成美篇，既飨读者，又宜保存。

淇 水 关

悠悠淇河出太行，逶迤蜿蜒向东方，

千年古镇淇水关，虎踞龙盘淇水旁。

位于鹤壁新区南部的高村，古称淇水关，是淇县最早的古村落之一，也是我国早期的古关之一。殷商帝辛（纣王）在今淇县建都取名朝歌，为防御外来入侵而筑起三道城墙，最外面一道城墙的北城墙与东城墙的交汇点就是淇水关，是古朝歌城北重要的关隘和屏障，战略位置十分重要，当时纣王派骁勇善战、威震四方的得力武将黄飞虎率部镇守（按封神演义讲黄飞虎是纣王的大舅哥），军营设在东门旁的北大庙，现旧址上正在建三禅佛寺的大庙。

古淇水关建有东、南、西、西北四门，南门城楼上方勒石镌着“淇水关”三个刚劲挺拔的盈尺大字，东门勒石“淇澳绿竹”，门下便是青石铺就的古官道，东门现存100多米，南门现存90多米，宽约5米，官道路面已凹凸不平尽显沧桑，却也凸透着昔日的奢华。相传古时淇水关为南北通衢，又是著名的码头，水陆交通十分便利，是当时重要的物资集散地，那时的淇水关繁华热闹，过往商贾云集，大街两旁店铺林立。1901年，慈禧太后和光绪帝为躲避八国联军之乱出逃西安，返京时曾路过于此，并小歇后渡过淇河回北京。

从东门上街右转是北大庙，庙门口两尊明代石狮雕刻精谌，栩栩如生。

南门外的玄帝庙是清代硬山式建筑

淇水关东门外古官道上跨淇河有一座青石古桥，相传为明代所修，距今已有五百多年，全长360余米，宽5.15米，桥面分布着铁燕尾把青石与青石之间巧妙牢固的连成一体（用铁燕尾连接加固石材是我国古代著名的建筑技术，我国四大古桥的赵州桥，洛阳桥均有使用）。这座桥是淇河上现存仅有的一座古桥，桥面青石虽有凹凸，却已被岁月磨沥的光滑锃亮，桥下河水清澈、奔流不息，飞溅的浪花、傲游的鱼群、悠闲的渔翁，衬托着远处新区的高楼大厦，构勒出一幅优美的画卷，让人思绪万千、感叹岁月的变迁！

淇水关还有许多古迹和传说，随着时代的变迁，人们正在赋予他新的生命，当下淇水关正借鹤壁新区建设东风开发旅游，相信不远的将来就会成为鹤壁的又一新景点。

纣王墓凭吊

纣王墓卧淇水旁，静观世世历沧桑，

浑然已过三千载，华夏民族傲东方。

古殷商帝都朝歌城东八公里处的淇河之畔，有一硕大的土丘，即是传说中的殷纣王之墓，这里既没有神道，也没有神兽，仅有后人立的墓碑数座，记载着墓主的往事，也已是疏于管理，碑身斑驳陆离，不就其近，难观其详。

相传殷纣王辛之世子自幼便是一个“熊孩子”，做事从来与纣王相悖，言东必向西，示左必顾右，一生言行与纣王相对，从无顺从，纣王深谙其道，故意嘱其薨后葬于城东淇水旁，思其必反之葬于丘，即葬于城西早已选好的风水宝地云梦山中。孰知至事至，世子思其一生悖父王，父驾崩，当尊其遗嘱，果将纣王辛葬于朝歌城东淇河之畔的河口村，留下了今天的纣王之墓，现正处于省222道旁，过往之人皆可视之，或凭吊一代帝王之功绩，或讨伐一代暴君之罪行，悉听尊便，任由处之，无人干涉。

从纣王墓沿淇河大堤顺流而下，堤两旁的杨树夹堤而生，形成数十公里的林荫大道，被精于生意经的淇县人命名为古官道，挖掘传说，展开畅想，大作文章，以开辟旅游，博引眼球，增加收入，富甲一方，也不失为明智之举。

淇水河畔的秦街村就势而上，新建了小吃一道街，宣传阵势浩大，店家承诺信誓旦旦，极其淳朴，招揽了不少食客的光顾，但必竟刚刚起步，有些势单力薄，但就其规划，假以时日必成气候，愿其早日实现。