难道你希望看到我被公正地处死吗？
近日阅读纪昀《阅微草堂笔记》，就想把自己之前零散发布在说说中的只言片语简单聚合一下。纪昀偏重牛鬼蛇神，开哥仅在“想到就说”。这些零七碎八的语录，恰好符合“一个人的自言自语，也许偶尔的一句说到你心里。”
知识，一直是一个蒙蔽我们眼睛和心灵的词。其实，所有的知识在不能被消化为道德素养进一步成为思想、行动指南之前，知识都是死的，甚至是无用的。“记问之学，不足以为人师。”《礼记》中的观点至今应该适用于教育，可惜的是现实的教育恰恰颠覆了这一点。记问之学盛行，培养出的绝大多数只能是书呆子！
突然就想到“边关”这个词。这个曾经住在游子心中，住在远征将士心中，住在战马嘶鸣声中的词，如今已经被淡忘，如今已经没有了丝毫的诗意。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。边关曾经寄托了多少情意，边关曾经写意了多少故国的忧患。
行为处事观念的不同消耗了多少精力和时光！既然是飞鸿，你就应该飞到大雁的队伍里去。我只想做我的麻雀，与麻雀为伍，不关注高空的事，图的是自由和热闹。修行绝不是一朝一夕能够奏效的事，需要诚实笃行，踏实勤奋，坚实执着，务实精进。修身只是健体，修心才是树德，内外兼具，才有可能修成正果。
很多时候，你执着于发现真相，一旦发现真相之后，大多时候不是惊喜和振奋，而是失望和恐慌。比如友情是否纯粹，比如爱情是否长久，比如亲情是否浓厚，比如诺言是否信守，比如承诺是否兑现，比如法律是否公正，比如长官是否廉政，比如百姓是否幸福...这个时候，你再品味郑燮的“难得糊涂”，才有味道。
枯寂的大地让我把住你
在泛滥以前，因为我曾是
你的灵魂，得到你的抚养
我把一切在你的身上安置，
可是水来了，站脚的地方，
也许，不久你也要流去。
——穆旦《从空虚到充实》
这些写在1939年9月的诗句，让人感受到诗人内心的波澜，让人感受到诗人穿越时空的预见力。好诗会震动每一个读它的人。
林语堂确实不辱没大家这一称谓。一册《人生不过如此》让人豁然开朗，不论是对人的剖析、对自然的阐述、对一山一石一草一树的探究，抛开那些所谓的哲学概念，毫无疑问的体现了一个人对人生的态度——达观面对，真实生活，超然物外，自得其乐！说实话，这个境界有多少人能够做到呢？大家毕竟是极少数人！
学会计划做事；学会分解目标完成后聚合目标；学会宏观着眼细微处着手；学会接受建议与批评；学会聆听他人声音。计划会让做事更有条理；分解聚合会让目标更容易实现和完善；眼界并不代表境界，细节决定成败的关键因素在于认真去做；接受建议与批评会尽可能避免失误和错误；学会聆听会赢得更多支持！
我们期待的一旦成为现实，我们就觉得这个过程和结果并不尽如人意。这行为本身反应至少两点：第一，人内心都很贪婪，无止境的欲望往往让一个人变成魔鬼；第二，计划永远赶不上变化，在梦想成真的时刻，很多事情都已时过境迁，因此遗憾在所难免。不论如何，就人而言，第一和第二本质上都没有错误。
我们往往关注那些距离我们太过遥远的东西，比如月球上有没有水，火星上有没有人类……但却忽视我们身边最应该关注的东西：孩子的未来，粮食与蔬菜，油和奶……因为忽视，很多美好和幸福被轻易地漠视，然后开始无休止的牢骚与抱怨。其实，我们都没有勇敢的面对牢骚与抱怨的来源——那就是我们自己！
汉字的伟大之处一言难尽。我时常想到“故人”与“敌人”，一笔之差，差之千里。故人，多么温暖；敌人，多么寒冷。一个没有敌人的人多么幸福；一个故人相遇的故事多么动人。
见人说人话，是常态；见鬼说鬼话，是本事；见人说鬼话，是忽悠；见鬼说人话，是新闻。做到心平气和冷静理性的做人做事言谈举止并不容易。在斥责别人无知之前，先问问自己到底知道什么；在嘲笑别人幼稚之前，先问问自己是否真的成熟；在怒骂别人脑残之前，先问问自己是否真的睿智；在破口大骂别人SB之前，先问问自己是否真的聪明……假如自己对自己都没把握，还是少开口，多用用耳朵！
以人为镜，可以修正自己对人对事的偏颇。与胸怀宽广的人相处，让自己越来越大度；与心地善良的人相处，让自己越来越仁爱；与纯朴正直的人相处，让自己越来越质朴；与睿智远见的人相处，让自己越来越向上。其实，老子的无为并非真的无为，更准确的说老子是为他人所不为。昔孟母，择邻处，说的同样道理。
苏格拉底被处死前，朋友悲伤地说：“我亲爱的苏格拉底，我是多么不希望你被如此不公正地处死啊！”苏格拉底平静地说：“朋友，难道你希望看到我被公正地处死吗？”苏格拉底毕竟是苏格拉底，独一无二，睿智、幽默、坦然、洒脱，这种境界哪能是他的朋友所能领会的呢？这简单对白让他主张的哲学灿烂夺目。
小明在中国是个家喻户晓的孩子：在所有回答弱智或准弱智老师的提问中，小明是绝对的主角；在所有涉及父子对话或演绎的幽默中、段子里，小明必不可少。小明更多时候显得有些答非所问，甚至让别人感觉这个孩子有点二。这是对小明的误解。小明的存在最权威的折射出成人虚伪矫情鄙俗的内心。
埃里克‧谢弗罗用简短又不乏跌宕起伏情节的童话文字描摹了一个孩子的内心:《给老爸施一次魔法》，有孩子发自心底的反抗、有孩子单纯朴素的爱,有给成人的家庭生活启发,有给家长教育孩子的善意警示。好的文字总是那些读来有味道有感触引人思考或让人会意的文字。
林语堂对读书有他自己的观点：读一本书的收益相当于别人读十本，尤其作者观点与他相近时，他更是会把书尽情消化为他思想的一部分。这告诉我们两点：第一，选择什么样的书去读非常重要；第二，选择之后怎样去读更加重要。其实，我并不赞同林语堂的观点。读书，应该根据自己的见识去尽力选择适合自己的！
人无远虑必有近忧，很多人未必真正领会这个谚语的本质内涵。看透眼前的人和事只说明你有眼光，未必证明你有远见。有眼光的人也许会处好眼前的人做好眼前的事，但绝不表明你能处好三年五年十年后的人和事。远虑基础就是远见，或说二者相辅相成。只有远虑才有可能避免远见途中的忧患。鼠目寸光难有大成！
本着真诚待人为人原则，用心接触每一个与自己接触的人。牢记：人无完人。用心发现对方值得自己学习甚至效仿的优点，也用心发现对方值得自己反思和修正的缺点，宽容对待他人的缺点，放大对方的优点。朋友是用来相处的，绝不是用来挑剔的。努力做一个相对随和的人。一个百般挑剔的人怎么能够拥有朋友呢？
“每个人都得把不妨碍他人作为实现自由的条件；否则，人人都要自由，却个个都会‘不由’。”约翰·穆勒在《论自由》一书里这样阐述他的自由观。这一朴素直白的道理恰恰言中了自由的内核儿：不妨碍他人。只有具备发自内心的自律精神，才有可能获得接近真正自由的自由。其实，真正的自由是不存在的！
当一个人信誓旦旦的说“我绝对没忽悠”的时候，他就已经在忽悠了；当一个人海誓山盟的表白”我只在乎你“的时候，他往往就已经开始不在乎你了。不论现实多么残酷，真诚最终会赢得真诚。真心的真，诚心的诚。做人，做事，做企业都需要怀一颗真诚的心。唯有真诚面对这个人世，这个人世才是温暖和可爱的。
心灵与心灵的靠近无关距离。汉语言文学最打动我们的还是古文经典。思君令人老，岁月忽已晚。这样的句子你无需解释，只需用心感悟。是不是心动了呢？人生天地间，忽如远行客。这样的句子你无需分析，只需意会。是不是心颤了呢？同心而离居，忧伤以终老。这样的句子接近真理，是不是让你感受到震撼？
李嘉诚从一枚普通的鸡蛋中发现人生真谛，他说：鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。言论何其精彩！一个人的存在与成长历程，恰恰就是一枚鸡蛋一生的写照。一味被动等待，一味被动付出，最终结局更多的是被埋没，被淘汰，甚至任人宰割；自信自强，勇于突破自己，发挥自身源动力，结局自会迥然不同！
法国作家于连·格林说“一切悲伤皆可疑”。抛开法国浪漫情怀不说，于连·格林的观点其实蕴含了我们如今迫切需要的正能量。一切悲伤带来的都是负面影响，一切悲伤消耗的都是正能量。这个时候我们更能够感受到“化悲痛为力量”这一说法的积极意义：我们需要微笑的力量，我们需要快乐与幸福的力量。
网络上充满烦躁、苦闷、无聊、伤感、消极、畸形的“发泄性”语言，这些语言无一例外消耗着你的正能量。缺乏足够的分辨力，一味被这些垃圾语言所困扰，久而久之也会进入病态。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”诚哉斯言！
有人说人生有两种境界：一是痛而不言，二是笑而不语。在我看来“痛而不言”确实算得上境界之一。笑而不语却算不得。“痛而不言”更是坚忍更是豁达，没有十分的生活积累和磨砺，很难做到。这更多的体现一个人精神层面的高度与厚度。语言尽管强大也无法表达这种境界。很多时候，痛而不言比沉默更有力量！
人生是个很奇怪的过程，以一个纯粹陌生人的身份来到摩肩接踵的人世，认识父母，认识兄弟姐妹，认识同学和朋友，认识另外那些纯粹的陌生人，然后老去。在老去的那一刻，很多人返璞归真，重新变成一个纯粹的陌生人，不再认识自己的孩子，不再认识自己的同事和朋友。也许，这就是冥冥之中存在的自然法则！
读叶兆言的《后羿》，能够把一个虚无缥缈的神话拽成一部现代文学作品，老叶还是有一些水准的。只不过，我个人认为：老叶对神话的戏说已经脱离了神话神传几千年以来凝聚成的魂，给人暴敛天物的感觉。尽管如某些善于捧臭脚的评论家所言“赋予了神话现代色彩”，但毫无疑问同时糟蹋了这个美好的神话！
读刘心武《献给命运的紫罗兰》，这本日记随笔最早出版于1992年，那时候自己刚刚来到这个小城市，正是为赋新词强说愁的年龄。而刘老师那会应该是知命之年，从其字里行间感受到他对生活、对命运、对人生、对亲朋、对自己的感悟何其深刻。“五十而知天命”，也希望8年后自己能有如此通透拙朴的感悟！
安之若素，是一种境界；素面朝天，是一种淡然；素昧平生，是人与人之间的一种常态。真理往往就蕴含在朴素的道理之中，格调也往往就体现在朴素的生活细节之间。素是洁白，是纯净，是本源，是质朴，是不加雕饰。与“荤”相对，素食主义倡导者更接近有机、绿色、天然和健康。
不要一味拿自己的长处去比对别人的短处，很多时候，你的长处也许只是你自己的长处，在别人眼里也许恰恰是你的短处，这叫自以为是。不要一味拿自己的优势比对别人的劣势，很多时候，你的优势刚好只是你自己的优势，在别人眼里恰恰又是你的劣势，这叫不自量力。过高评价自己和过低估价别人，都非常幼稚！
大地无言，因其厚重；长天无言，因其空灵；高山无言，因其伟岸；峡谷无言，因其坚忍。种下善念，收获喜报，种下恶因，收获悲剧。这个世界，没有无缘无故的成功。从小事做起，从一个善念出发，快乐一天，充实一天，快乐一月，充实一月，快乐一年，充实一年，快乐一生，充实一生。这样的人生近乎完美了！
一直觉得还是传统的纸质的书籍更让拥有阅读的欲望。那种装帧设计简单质朴，印刷质量决不迁就，编辑认真绝少错误，字号适中清晰透亮，内容清新引人思考……的每一本书都会吸引我静心的去读去思考，然后被启发甚至被感动。
叶开，一个喜欢汉字和朋友的人。
读闲书，卷数不过万；走闲路，里程不过万。
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