洋澜湖畔洋澜寺的前世今生

鄂州人文荟萃，历史底蕴深厚。西周中期，楚王熊渠兴兵伐庸、扬越，分封其子熊红到鄂州为鄂王，修筑鄂王城。三国时期，吴王孙权在此立国，改称武昌，鄂州作为其国都和陪都，其先后达45年之久，与建邺（今南京市）并称 “东都”和“西都”。

相传东周时期，燕国有一太子，因遇当时诸侯争雄，天下战乱不断。心中深感王室之衰微，叹息世事之无常。于是离开王室，远游至此地。值遇暴雨连连，即将收获的庄稼不是被洪水淹没，就是被雨水打落在地，粮价一日三涨，灾民无数。心有不忍的太子散出近半钱粮救济灾民无数。传说虽无从考证，但当地人为感怀太子恩德，齐心协力修建了一座太子庙，供奉太子塑像。最初，太子庙修建在三面环水的洋澜湖畔一片平地上，但每逢发大水，经常被淹。康熙三十七年当地知县吕贲恒兴建洋澜寺，太子塑像供奉于寺内。清乾隆年间，当地乡绅又将洋澜寺迁至现鄂州高中对面的石头山顶，规模庞大壮观，进香的人十里八乡云集，解放后，洋澜寺改为学堂，后又被拆毁建厂。

鉴于政府的宗教政策日渐深入人心，2006年当地信众发心捐资重建洋澜寺，择址小桥黄金山，故以山为名，称为黄山寺。太子的圣像作为当山护教菩萨供奉于殿内，黄山寺由此得名弘扬四方。    据传农历八月十二是太子的诞辰，为感恩故，每逢太子诞辰之际直至中秋，当地的百姓都会不约而同地到太子殿烧香礼拜，许愿还愿，祈祷这一带年年风调雨顺，五谷丰登。

千百年来，太子静静的护佑着一方百姓，有求必应。太子殿香火鼎盛，求子、求学、祈福无不灵验，太子的名声越传越奇，太子就是大家心目中有三十二应身的观世音菩萨化身。

《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中提到，观世音菩萨有三十二种应化身，比如：佛身、辟支佛身、菩萨身、声闻身、小王身、宰官身、妇女身、童男童女身、，婆罗门身、长者身等等。观世音菩萨示现各种身救度有缘。