为何自己总是受到排挤，老子剖析人心给你指条明路

【取自】《道德经》第二十四章

【古文】企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也，曰馀食赘形，物或恶之，故有道者不处。

【翻译】踞起脚跟想要站得高，反而站立不住;迈起大步想要前进得央，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明;自以为是的反而得不到灵昭;自我夸耀的建立不起功勋;自高自大的不能做众人之长。从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌的东西，所以有道的人决不这样做。

【表层分析】欲速则不达，一个人太想做成一件事情，恰恰不会成功。老子在文一章指出，一个人个性张扬，自以为是，为什么会被他人讨厌，原因有四个:

1、自见者不明

艮里只有自己，就会忽视别人，无形中就是一种自我封闭。很多人都自认为聪明，听不见别人的意见，这样刚愎自用的人，在固执己见中失去了准确的判断，从而走向衰败。历史上，隋炀帝就是这样的人从而走向了失败，车《资治通鉴》第182卷中记载了两个故事:炀帝擅长于文辞，不喜欢别人超过他。薛道衡被赐死，炀帝说:“还能写'空梁落燕泥’吗?”王胄被处死，炀帝吟诵王胄的佳句:“庭草无人随意绿'，还能写出这样的句子吗?”汤亲对白己的十学非常白负，他往往看不起天下的文士，他曾对侍臣说:“天下人都认为我继承先帝的遗业才君临天下，其实就是让我和士大夫比才学，我也该作天子。”炀帝曾从容地对秘书郎虞世南说:“我生性不喜欢别人进谏，如果是达官显贵想进谏以求名，我更不能容忍他。如果是卑贱士人，我还可以宽容些，但决不让他有出头之日，你记住吧!”

2、自是者不彰

唐玄宗说“是己非人，直为怨府，故不彰。”自以为是就是自以为正确，那么就必然觉得别人都是错，指出别人的错，这其实就是一个杠精，都认为自己的正确，处处抬杠行为不会让其出名，只会让人更加讨厌。这里面还有个重大的问题，就是好为人师。很多人自觉不自觉地，都会居高临下的，给别人说一些自己的意见。其实，这种好为人师的人，自以为懂得很多，人缘极差。因为没有人想被指出错误，没有人想被人批评，大家要的是理解和肯定。永远别想通过打击别人的办法，去赢得别人的好感。

3、自伐者无功

一个人想挑战一件事情，不会有功劳。伐，就是攻伐，就是打仗，就是自己想立头功。想自己一个人，而不是一群人，基本上不会成功。举个简单的例子,公司有个大的订单，你一个人直接揽下来，想自己占有全部功劳，可以说基本不会成功。因为其他的人，都不想让你表现的太突出。其他人都在暗地里设绊子，不配合，想看你出丑，只有你出丑了，大家心里才舒服，凭啥你看不起大家?所以，最好的策略，就是带领大家，一起夺取胜利果实，见者有份，这样才能没有阻力。

4、自矜者不长

炫耀技能，人都非常鄙视，自然不会长久。中国任何时候都是古训一大堆，出头的椽子先烂、枪打出头鸟、木秀于林风必摧之等等。究其原因，这就是我们说的中庸文化。任何夸耀自己的行为，都会被人打上，不谦虚、自满、目中无人的标签，从而失去了周围人的支持和好感，很快就会被大家边缘化，自然不会长久。所以，我们中国的文化，都是通过给别人好处，交换到别人的支持，而不是通过表现自己的优秀，来获得别人的好感。记住这个原理才能在职场混的好。职场那些新来的，处处表现自己的能力，不会太久，就会被人讨厌，处处被人排挤，这就是不懂这个原理的结果。

通过分析我们能够理解老子这一章的本意了:欲速则不达，别封闭自己，多看看别人的观点，有用就听听，没用就笑笑，无视掉就行了。别处处好为人师，教育别人，也别到处抬杠，非但别人不会感恩你的纠正错误，反而认为你很讨厌，你说自己费这精力图个啥?也别一个人贪功，要学会与人分享，在职场想吃独食，很快就有人给你背后设绊子。也别太炫耀自己的能力，这样的人会被其他人排挤。以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西，所以聪明的人决不这样做。