鬼谷子:越是嘴笨的人,越是要学会换位思考,助你赢得好人缘

作者|鬼谷信
有道友问阿信:我在单位里的人际关系很差,与人沟通起来实在是太累了,人心太复杂,有没有什么好的建议呢?
确实,沟通是门技术活,只要掌握方法即可,于是我回复:不妨试试换位思考。
道友又说:道理我懂,可是怎么实操呢?
我们请张仪为我们表演一下,顺便陶冶下情操。
人总有低谷期,张仪也不例外。这不,他又落到了老冤家楚怀王手里了。上一次,他用鬼谷子“结以采邑”的套路,用六百里地忽悠了楚怀王。这一次,想故技重施恐怕就难了。
为了便于理解,我们可以把张仪理解成小品《卖拐》里的大忽悠,楚怀王则是范厨师。
可眼下张仪的日子并不好过,有多窘迫呢?《战国策》记载:贫,舍人怒而归。张仪发不起身边随从的员工工资了,员工们闹着要辞职,觉得跟着张仪太没前途了。
张仪作为一个大忽悠,这口气是肯定不能忍的,于是说道:做人别太现实,看我现在破衣烂衫的,你就想辞职,到时候可别后悔哦,我一会就跟楚怀王聊聊。
这个细节也不是阿信胡诌的,原话是:子必以衣冠之敝,故欲归。子待我为子见楚王。
估计随从跟你一样,觉得张仪在忽悠。只要是个人就不会在同一个地方跌倒两次。张仪已经套路过楚怀王一次了,估计已经江郎才尽了吧,他肯定是吹牛。
很显然,张仪的随从是白混了,跟着那么厉害的大忽悠居然没学会半点本事,居然不明白“新瓶装旧酒”的道理。
张仪可是鬼谷子的高徒,自然明白“事皆有内楗,素结本始”的道理。关于这句话,阿信要吹个牛,没有人比我更懂这句话的意思:事情都有内楗,向来是与人结交的根本。
 
沟通要找到两个点,然后才能将心比心,换位思考,一个是话术,也就是把话说进人的心里去,鬼谷子曰:内。另一个是谋略,也就是进献谋略与人实现连接,也就是:楗。
你觉得你有社交恐惧症,是不是因为你说话别人不爱听?是不是因为你制定的策略别人觉得没用?
这就是病根。
张仪跟你我不同,他患有社交牛逼症。自己明明已经忽悠过了楚怀王,人家已经形成免疫了,再忽悠就有点难了。
那么,张仪这一次能成功吗?阿信是真心为他捏把汗。可是张仪才不管这些,明知山有虎,他偏向虎山行。
毕竟,拖欠员工工资的老板,不是好纵横家。
“咚咚咚”,张仪敲开了楚怀王的宫门。见是张仪,楚怀王的防御机制马上开启,史料记载“楚王不悦”,见到这么一位不速之客,楚怀王很不开心。
见气氛不太融洽,张仪开口说:大王,我是来辞职的。您不用我,我打算去北方的韩王那找工作。
楚怀王冷冷的说“诺”,言下之意是,您赶紧走吧,哪凉快去哪。如果换成是你我,恐怕天就已经被聊死了。
可是张仪不同,他有话术有策略,遇到冷遇是意料中的事情,于是他接着发问:我去韩王那儿了,大王难道没有啥要求吗?这句话的言外之意是,我可以给你搞点好处。
楚怀王觉得这个问题一如既往的无聊:“黄金、珍珠、玑珠、犀革、象牙都出自我楚国,寡人对韩国没有什么要求。”
如果你面临像张仪这样已经冷场的局面,你是选择尬聊,还是逃跑呢?张仪怎么做的呢?他问了一个直击灵魂的问题:大王见识过韩国美女吗?
这就叫洞察客户需求,而楚怀王则假正经的问:你说什么意思,我怎么听不懂呢?俺不是那样的人。
张仪说:我曾经在韩国待过,那些打扮时髦的姑娘们站在路边,我第一次见还以为是仙女下凡呢?
楚怀王啥表现呢?坦白讲转变的幅度有点大,阿信都觉得脸红。只见他突然支棱起来,走到张仪面前说:老张啊,我也是个男人,本来美女就见的少,仙女就更没见过了,啥也别说了,寡人的幸福就全靠你了。
本来觉得这个转变很突兀,可这就是人性,人之常情。即便当下,作为男人,你别说你没偷瞄过隔壁的韩国美女。
楚怀王可能也觉得转变太大了,还窃窃私语道:寡人之独何为不好色也?我也是个男人哇,凭啥不好色呢?
既然自己有求于人,于是楚怀王“资之以珠玉”,给了张仪大量的金银珠宝,请他帮自己物色仙女。
果然老熊(楚怀王是芈姓熊氏)过不了美人关,想挑战一下自己的软肋。
张仪给随从发了工资,同时也解决了另一个问题,在鬼谷子的研究领域有个分歧,鬼谷子说的到底是“结以采邑”,还是“结以采色”。到底是土地,还是美色。
其实讨论这个话题的人,往往是纸上谈兵的人。“采邑”也好,“采色”也罢,只要对方喜欢就行,张仪就先用“采邑”忽悠,又用“采色”忽悠,证明了什么是投其所好?自己喜欢的不重要,别人喜欢的才重要。
所谓沟通,就是换位思考,投其所好,从被听者的角度出发去思考问题,针对不同的人选择不同的话术和策略,找到对方的需求,换位思考与对方同情,这是沟通的大前提。
相信有道友会说了:“投其所好”的道理我懂啊,可是我不会用啊。众所周知,阿信的主业是研究鬼谷子,比如,鬼谷子说:“摩之以其类,焉有不相应者;乃摩之以其欲,焉有不听者”?
这里有两个重要的知识点“类”和“欲”,类就是同类,欲就是需求。从对方的外在表现揣摩对方的内心实情,按照事物的相同类别加以揣摩,哪有不发生感应的呢?顺着被游说者的欲望进行揣摩,哪有不被听从的呢?
是的,换位思考时要注意两个重点,第一,物类相应,干柴配烈火,同类事物更容易产生反应,这个世界上最温暖人心的事情莫过于“你懂我”。第二,投其所好,贪欲见人心,满足欲望更容易说服成功。实际上,纵横家在游说时往往会先思考两个问题“我能够跟他同频吗”,“我知道他的欲望吗”。解决了这两个问题,纵横家就可以用三寸不烂之舌说人,说家,说国,说天下,跟谁都聊得来。
俗话说:酒逢知己千杯少,话不投机半句多,实际上沟通并不难,难的是不能够换位思考。关键看你能不能同情共感,投其所好,是的,
所谓会说话,就是懂得换位思考!
END
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