国图藏《杭防营志》稿本及文献价值考述
王廷鼎著《杭防营志》稿抄本，原三多旧藏，现藏中国国家图书馆。由于王廷鼎和杭州旗营诸人往来频繁，所以书中保留了很多有关杭州旗营的第一手资料，尤其是当中人物传记部分，是对清代杭州旗营驻防历史，乃至清代杭州地方历史和八旗历史的一大补充，具有一定的文献价值。
《杭防营志》藏中国国家图书馆，朱丝栏，誊清稿本。封面钤两章，其中一方漫漶不识，另一方为“三多藏”。三多(1871—1941)，号六桥，晚年又号鹿樵①，蒙古钟木依氏，正白旗杭州驻防。17岁时，三多承袭三等轻车都尉，历任浙江杭州知府、浙江武备学堂总办、洋务局总办、京师大学堂提调、民政部参议、归化城副都统、库伦办事大臣。民国后任盛京副都统、金州副都统、华工事务局总裁、铨叙局局长。南京政府成立，任东北边防军司令长官公署谘议。有《可园诗抄》《粉云庵词》《柳营谣》等行世。三多先后从王廷鼎、俞樾学习。此书乃三多旧藏。
此书作者王廷鼎（？—1892），江苏震泽人，后入吴县(今苏州)。字铭之，号梦薇、懒鹤，室名裕德堂、紫薇花馆，有《紫薇花馆集》。②王廷鼎一生饱经患难，学养深厚，博学多闻。其生平幸得其师俞樾《王梦薇传》而得以流传至今，当中详载其著作，特摘录于下：
君所著书甚富，已刻者《紫薇花馆经说》四卷、《紫薇花馆小学编》二卷、《说文佚字辑说》四卷、《尚书职官考略》、《退学述存》、《月令动植小笺》、《读左璅录字义镜新彪蒙语录》、《杖扇新录》、《花信平章》各一卷、《紫薇花馆诗》四卷、《紫薇花馆文》三卷、《春光百一词》、《莺脰湖棹歌》、《西湖百咏》、《西碛雪鸿》、《北征日记》、《南浦行云录》各一卷，《裕德堂一家言》三卷均行于世，未刻者《杭防营志》四卷、《花市间吟》、《绿鹤新音词》、《西湖风味》各一卷，又《论语考》未定卷数，均藏其家。[1]卷三
其中未刊的《杭防营志》作为记载杭州旗营历史的另一版本，鲜有人知。本文即对此书进行相关考证，并简述其学术价值。
此书用纸为王廷鼎刊刻《紫薇花馆集》剩纸，版心印有“紫薇花馆丛稿”，书中存有大量朱墨校对批注。但此稿部分卷抄录工整，每页10行，22字，第一卷即写明“震泽王廷鼎撰，授业钱塘储乃墉绘图，蒙古三多采访，男钧校字”，显然是誊清稿本。书中大量的批校，且在排布上有与王廷鼎例言所述不符之处，如卷首应有的《巴书序》被删，表明此本是三多后期为准备出版而作的修改版。有关《杭防营志》的成书过程在俞樾的序言中写得十分明晰：
余门下士王子梦薇，罢官后侨寓武林，卜居花市。其地即在满营迎紫门之外，地既密迩，而梦薇又工绘事，精琴理，日以文酒燕游与营中学士大夫。相交际又有世袭轻车都尉六桥三多者，执贽于其门下。其人年少多才，风雅好事，熟于掌故，助之采辑，久之乃成《杭防营志》四卷。其书约而又要，详而不芜。自城垣、衙署、坊巷以及职官、科第、人物、艺文皆依郡县志书之例。虽多取材于恺庭、澐岩两家之书，然体例秩然，有条不紊，足以存八旗之典故，备满营之稽考。[2]
王廷鼎同杭州旗营士人一向交好，后由其弟子三多帮助采辑营中典故，且取廷玉《城西古迹考》、盛元《防营小志》二书的内容。在王廷鼎自序中记载了他编书之原由：
此二百六十年来，不特其勋名风俗，必有可观。即此坊巷、寺院、故地、胜迹，尤有不可湮没之处，而顾文献无征，记载盇阙，观风者每歉然也。因思旁搜书策，广采传闻，为之创立志乘，以传其事。而家尠藏书，恒就假于丁松先生家，而告以意。先生与其侄修甫孝廉，交口怂恿，凡有关于满营掌故者，罄所有以相假，俾得恣为探讨，参以采访，亲自勘履，阅十月而书成，是为《杭防营志》。[2]
此书于光绪十六年(1890)编纂而成，完稿前一年，三多《柳营谣》并《柳营诗传》相继刊刻出版，而《杭防营志》却一直没有刊刻。两年后，王廷鼎卒，其还未出版的著述多由其门生筹钱刊刻出版。俞樾在《花巿闲吟》序中说：
梦薇所著书甚多，己刻者三十八卷，未刻者尚有如干卷。而《花巿闲吟》一卷则其近年来所作诗也……梦薇既殁其门弟子谋刻此集，因率书此以复六桥。[1]卷七
可见其未刊集应是托三多代为刊刻，而此书也由三多作最后校改，后藏于其家，辗转随身带到北京，最后入藏中国国家图书馆。
一、与其他史志书的区别与特色
学界利用最多的杭州旗营史料为张大昌所著《杭州八旗驻防营志略》。依照崧骏为《杭州八旗驻防旗营略》所写序落款时间，该书成于光绪十九年。王廷鼎《杭防营志》在光绪十六年成书，虽然二书前后仅相差三年，但似乎相互并无借鉴。王廷鼎和张大昌同为俞樾门生，但是张大昌编纂《杭州八旗驻防旗营略》时似乎并不知晓王廷鼎也写有同类书籍，在引用书目中也未见王书书名。二书在对旗营基本情况的记录上存在类同之处，如旗营制度、街衢坊巷、寺庙桥梁等，究其原因，是由于二书所参照的主要史料相同，并且都是对当时传世文献的重新整理和编辑。
王书在例言中云：“所采用诸书，都计四十余种，而以其本营巴沄岩先生廷玉所著《城西古迹考》、恺庭观察盛元所著《杭防营小志》、钱塘丁松生大令丙所著《武林城西坊巷考》三书为主，证以历代郡县志，各家诗文全集，浙中掌故诸书，而又亲自采访遗闻坠典、故址残碑、参稽互订、依目条载。”[2]而张氏之本也以此三种书为基础。王廷鼎为书所撰例言中清晰地说明了所参考三种书的区别：
所本三书，以巴书为最备。丁书则专载坊巷桥梁，旁及祠观古迹为最详。盛志则仅辑营中官制兵额粮饷科名，及庚申、辛酉殉难各官兵，男女姓氏殆遍，适补二书之阙。[2]
《城西古迹考》，廷玉撰。廷玉，巴尔达氏，字蕴之，号沄岩，满洲镶黄旗人。生于乾隆四十四年(1779)，因居石湖桥东之花园街，故晚自称石湖翁。著《苍雪斋诗稿》《武林城西古迹考》八卷。③他花费五十余年时间，于咸丰五年(1855)写成《城西古迹考》一书，将杭州驻防旗营中“凡一事实、一掌故，无不系于心而笔于书”。[3]此书已佚，只能从丁丙及张大昌所撰书中窥其面貌。
《防营小志》，盛元撰。盛元，巴鲁特氏，字韵琴，号恺庭，蒙古正蓝旗人。曾任江西余干县知县。未及，丁忧服阙，捐升知府，补南康以道员铨选。告归后，居洪福桥东，家宅竹木深秀，富藏卷轴。④在《杭州八旗驻防营志略》中载“《防营小志》盛元撰，署名称‘铁花馆主人’，述于营志，条分缕析，极为详备”。[3]
《武林城西坊巷考》，丁丙撰。丁丙(1832—1899)，字嘉鱼，别字松生，晚号松存。浙江钱塘(今杭州市)人。二十三岁入杭州府学，终身仅为诸生。曾搜辑文澜阁遗书，并参与建复文澜阁。先世本富藏书，有八千卷楼，至丁丙又益以后八千卷、小八千卷二楼，总名之曰嘉惠堂；并利用所藏，辑校《武林掌故丛编》《武林往哲遗著》《西泠词萃》《西泠五布衣遗著》《善本书室藏书志》等，刊刻行世。又创为《杭城坊巷志》《府仁钱三学志》等。⑤
《杭防营志》同《杭州八旗驻防旗营略》仍是有一定区别的：
首先，二书的体例不同。《杭防营志》采用的是传统的史志体例，是对《杭州府志》体例参酌增减后而成。全书分四卷，卷首一卷，录御题及御作诗。卷一设建置、城垣、坊巷、桥梁、祠庙、第宅六目，卷二设衙署、职官、科第、兵额四目，卷三为人物志，为各家列传，分名臣、乡贤、艺文、忠节、孝义、烈女、方外七类，卷四为殉难录和杂记。《杭州八旗驻防旗营略》则采用志、表相结合的方法，以志作为主体，分定浙、靖腆、平藩、迎銮、分驻、科第、筹海、守营、经制、驭禄、建牙、祠宇、孝烈、撰述、寺院、河梁、坊巷、汇录十八篇。在很多方面，张氏之书确实详备。但相较之下，《杭防营志》中人物传记部分在保存乡邦历史资料方面的价值则显得更加突出。
其次，王氏之书在卷首绘制杭州旗营新旧地图两幅，最为难得。现在学术研究中频繁引用的杭州驻防旗营图源于清光绪十八年《浙江省城图》。虽然此图也较清楚地指示出旗营方位地名，但这是杭州旗营在太平天国之乱后的新建，之前的杭州旗营的地理情况则无法获知，而《杭防营志》书中则保留了遭焚毁前旗营规划建设的旧貌。图后的附记说：
图本诸巴书，巴公素工绘事，其自叙有云：营图自绘四界了然里巷左通右达，纤微必具，古名不载，缀以今名。则是图为其亲堪手制，塙而可据。虽其命名非古，而其蹊径曲折，悉仍旧贯，彷佛摹之，以存古昔模范，是为旧图。[2]
可见此图是按照廷玉所画而临摹，而廷玉之书早佚，此图乃成旧营样貌之唯一留存(图1)。
而书中所绘旗营新图(图2)，与光绪十八年《浙江省城图》亦不完全相类。后记云：
此即同治四年军署印房所造。其中惟大街、御道及军都二署尚沿陈迹，余则通者塞之，塞者通之，称名向背，全非其旧，盖辛酉之难，夷为平地。克复后，官兵无一土著，印房遗吏荡焉无存，随俗意造，十无一是。原本长三尺广尺余。刊后藏诸军署，今亦缩存之，以备互证。[2]
可知此图乃同治年间旗营军署自绘，可信度极高。
此二图留存至今，弥补了杭州旗营无图志之缺憾。更为难得者，其取自当时确凿之史料，不仅可信度高，而且保存完整，成为研究杭州旗营地理空间、部署建设不可多得之材料。
第三，《杭防营志》最后一卷《杂记》分《记异》和《记俗尚》两篇，张书亦无。《记异》主要记载杭州旗营中所发生的灵异事件，并对神迹应验之事多有品评。如其中记载杭州城内从杭人到旗营内都崇信青蛙乃为神之转世，太平天国第一次攻打杭州时，旗营内青蛙骤多，其后旗营得保，遂称得自青蛙神护佑。而第二次对抗太平天国进攻时，全营殉难，旗营化为焦土。王廷鼎评曰“窃谓神能保护满地城，何不能保护大城？神而避寇，焉得为神？是官兵之愚妄也。”[2]显示出作者的理性精神。同时，虽然是记载奇闻怪谈，但在一定程度上保留了当时的历史情境以及人们的心理状态。
《记俗尚》则是以史志的角度对杭州旗营风俗进行了记录。现有关江南旗营风俗的记载有《调查旗营风俗考》和《京口八旗风俗》二书，藏镇江市图书馆。⑥杭州旗营的风俗则无历史记载。虽有三多《柳营谣》和金梁《旗下异俗》中对杭州旗营风俗的零星记录和回忆，但均不完全。《杭防营志》介绍了杭州旗营内的婚嫁、生子、丧葬、祭祀、节庆等生活情况，虽然仍有失简略，但却是当时杭州旗营内人们的生活写照。王廷鼎云：“(驻防官兵)迨土著久，往往渐染其所驻之风尚，而转忘其旧观。”[2]所以他也是拣选旗营内明显有异于汉俗的旗营风俗记录，对研究清代杭州旗民关系和旗汉融合都是非常有益的历史资料。
图1旗营旧图(示意)
图2 旗营新图(示意)
二、人物传记的文献价值
《杭防营志》的重要文献价值在于其中的人物传记，记述了当时众多在杭州旗营任职和生活过的人物，且在其他史料中鲜见。
全卷记名臣二十四人，乡贤十五人，艺文二十四人，忠节四人，孝义六人，烈女十人，方外三人。当中有很多人在《清史稿》中甚至是地方传记都无记载，或仅有名字但无生平简介。以备学人查考，故详列如下：
名臣：富椿、宝琳、王进泰、范建中、普福、宏丰、明俊、积拉堪、毓秀、果勒丰阿、特依顺附弈湘、成明、萨秉阿附子恒庆、松龄、伊里阿、恒兴、连成、富尔荪、花禅布附鼐图、香格、纳海。
乡贤：瑞常附其弟瑞庆、东纯、叔穆朗阿附其侄富乐贺、佛智附化沙布、双成、昭南、佛咙武、盛元、廷玉附兄廷揆、有连附子三多。
艺文：巴泰、音善附子善能、文秀、贵成、昇禄、常书坤、连善、岱彭、王端揆、黄履中附侄九如、李朝梓、王东冷、裕贵、单武、满丕、伍尔滚、喀福辰、赵託金、黑尔根图、文元、杏梁附弟柏梁。
忠节：瑞昌、杰纯、赫特赫讷、庆瑞。
孝义：郝兆熊、佟强谦、道楚书、宋搨鼻、刘明忠、郝连。
烈女：佟节妇、佟佳氏、国勒济氏、林烈女、王韶、画梁、白晓月附色他哈、冬妞附赵麟共。
方外：释印海、彻尘和尚、尼智澄。
王廷鼎在写作时借助三多搜集了很多私人性质的材料，甚至是口述史的资料。《杭防营志》的人物传记体现出鲜明的私人性和地方性。如瑞常在《清史稿》有传，按照时间历数其官职，并择要记述其政绩。在《杭防营志》中，瑞常传记却主要记其在杭州的史事：
瑞常，字芝生，蒙古镶红旗人。登道光壬午浙榜壬辰进士。由馆选官至文华殿大学士，姓石尔博特氏。谥文瑞。著有《如舟吟馆诗抄》行世。公自幼嗜学，弱冠即喜吟诗。尝读书镶黄旗协领南尊鲁家。尊鲁延仁和许雪香茂才课其孙，同学者有南花农万清、白八桥裕贵、沙履中辈。师契公最深，尝谓人曰：此生静默重厚，他日必显。其未第时，尝祈梦于忠肃公祠，甫入寝即梦忠肃公袍笏出迎，延之入，扫榻使寝，遂惊觉。自是读书益奋，窃以清贵自期。既贵尤重乡谊。辛酉之难，公数次遣人还杭，采访殉难诸人，虽妇女幼丁，必摭其姓氏，两次入奏，表扬不少。其有被难入都者，公悉留养，存问倍至。[2]
从上文可以明显看出王氏之纪传的私人性并地方性的特点。他并没有记录瑞常一生，或历数其官阶的更替，而是介绍了其文学启蒙的情况并插入了一个神异故事，最后赞扬他重乡梓之情。尤其是其中记载瑞常梦中得到前贤的礼遇，预示着他以后会位高权重的故事带有明显的杜撰性质，却被王廷鼎写入到史传当中，并说瑞常以“清贵自期”。在后来三多的修改中，这段传说被三多以墨笔勾画，即在以后的正式刻本中删掉。可见三多亦感此段文字放在历史语境中颇不妥。但是他不能否认的一点是，在当时的旗营，确实流传着很多与名人有关的神怪故事，并且都被王廷鼎写入了人物传记中，如佛智传、黄履中传、李朝梓传等。这些传奇故事都描写当事人得遇神鬼，从而与众不同。而这些传奇故事的加入也使此书传记显得更有民间色彩。
书中还通过几个相关人物的传记，串联起杭州旗营辛酉之难的发生和发展，揭示出相当的历史细节。咸丰十年，太平军围攻杭州城，后“满城”亦破，全营自焚。在瑞昌传中，王氏记：
瑞昌，字云阁，钮祜禄氏，满洲镶黄旗人。咸丰七年授镇浙将军。性和平，不事更张。官民便之。……次年(咸丰十年)六月，贼大至先时。江苏粮道赫特赫纳因差回浙，公即奏留，帮办营务。赫谓战守须资器械。时库银绌而营中积谷颇多，议出谷以储军械。适东将军紫来赴都过浙，公初亦拟奏留，而东与都统关福均以出谷为非计，东请倾家实以置器，关请于望江门外筑甬道达江左，右可守，中可输粟，悉为赫所沮。公遂寝留东之奏，竟尽出储谷，广置守具。贼望之窃惧。至十一月廿八日，杭城以粮尽援绝陷。公计无所出，军事悉委杰协领运筹，悉听诸赫时，营中粒谷早绝，惟家储火药。贼乘势扑城。杰率众力战两昼夜阵亡。城溃，妇女皆举火自焚，官兵妇幼九千余人死之。[2]
其中涉及守营谋略的问题。当时的赫特赫讷提议要多储备军火弹药，而调任福州将军的东纯正好取道回杭，他则认为出粮换军火的做法不妥。在《杭防营志·东纯传》中记：
其由闽赴都过浙时，适杭城初次被寇，营中亲旧贷给殆徧，又深以桑梓为念，欲倾囊以输军储。将军瑞公颇思奏留，协办军务，为人阻止，公遂行。[2]
在《赫特赫讷传》中，对此事记载颇详：
赫特赫讷，字藕香，满洲镶黄旗人。登道光辛巳浙榜壬午进士。以庶吉士用。后拣发河南候补道。保按察司衔。咸丰九年，以催饷差来浙，时值军兴，经将军瑞奏，留办营务。十年三月，贼破杭城，偕协领杰固守满城三昼夜，适张军门兵援浙，内外合势，贼败遁去，以功保加布政司衔。旋授江苏粮储道，乃仍留浙营。十一年六月，贼又至。公建议广置军械以资战守。时营中饷绌粮足，欲出谷以置器，而都统关与东紫来将军皆以储粮为急务，公力排之。公盖狃于庚申之役，围三日即击退，故谓：“我营止须善守，援兵一至，贼可不击自退，使徒事足食而乏守备。虽有援师，何以待之？”将军瑞不能决，卒从其计，尽出储谷广购炮火、滚木、铁菱、梅签、旅灯诸具，金鼓砲角终夜有声，贼果疑沮。未及粮尽，常仰给于外城。九月，贼众悉力合围，其粮道绝。于是外城之粮亦罄。营中惟杀马以食。十一月，杭城破，公与杰果毅公督众出击，死伤甚众。[2]
这番记述不见于其他史料，但记载详细，可知当时太平军围困杭州城时杭州旗营坚守之情形，也可知瑞昌等人的具体决策。从行文用字中，仿佛夹杂有对赫特赫讷的一些批评。王廷鼎在最后总结说：
余闻诸营中人曰：满城之陷误于赫特赫讷出粟一计，致饥饿不能固守，至今衔之。窃谓粤逆之焰，虽重关严邑，粮如山积者，莫不弃如焚如。区区一满营欲徒恃糗糒充裕，谓可与贼终始相持者，吾不信也。[2]
可见当时对于杭城的失守，外界仍有很多的批评议论，以往史书中对守城激战和忠烈事迹等多有详细叙述，但关于战前筹备计划却言语寥寥，这一部分的记述对我们了解当时史实大有裨益。
除此之外，书中所记载的王韶、画梁以及白晓月、色他哈等女性文人事迹在其他史料中也鲜见，对八旗女性文学研究是一个有益的补充。
总之，此书知者甚少，凡涉及杭州旗营的史书对其都无著录，故较少为学界所用。但此书由于编纂者王廷鼎与杭州旗营的密切关系，加之有其学生三多的协助，所以书中保留了很多有关杭州旗营的第一手资料，尤其是当中人物传记的部分，是对清代杭州旗营驻防历史，乃至清代杭州地方历史和八旗历史的一大补充完善。（李桔松）
参考文献
[1]俞樾.春在堂杂文：五编[M].清光緖二十五年刻《春在堂全书》本.
[2]王廷鼎.杭防营志[M].光绪年稿抄本.
[3]张大昌.杭州八旗驻防营志略·撰述志目[M]//续修四库全书：史部政书类.上海古籍出版社，2002.
注释
①三多在生活中用鹿樵为号的实例较为稀见，只在清玉并《香珊瑚馆悼词》(民国刻本)中何振岱用此号指称三多，陈玉堂《中国近代人物名号大辞典》(浙江古籍出版社，2005年)、江庆柏《清代人物生卒年表》(人民文学出版社，2005年)有录，陈文新主编《中国文学编年史晚清卷》(湖南人民出版社，2006年)中为“鹿翁”，不确。
②王廷鼎生平事迹见俞樾《王梦薇传》(《春在堂杂文》)、王鸿鹏等编著《中国历代探花》(解放军出版社，2004年)，以及张耘田、陈巍主编《苏州民国艺文志(上册)》(广陵书社，2005年)。
③廷玉生平可见潘衍桐《两浙8轩续録》卷三十三(清光绪刻本)，以及三多《柳营诗传》(清光绪刻本《可园诗抄外集》)。
④盛元生平见三多《柳营诗传》(清光绪刻本《可园诗抄外集》)，以及丁申、丁丙编《国朝杭郡诗三辑》(光绪年刻本)。
⑤丁丙生平详见梁淑安主编《中国文学家大辞典(近代卷)》(中华书局，1997年)，以及俞樾《丁君松生家传》。
⑥二书经整理点校，刊发于《近代史资料》总79号。
来源：《北京教育学院学报》2018年第4期