《天道》天道没有爱情。人，该怎么样活着

把孤独喂饱，把回忆锁好，对温暖拥抱，与现实和好。

我觉得最完美的爱情就是丁元因和芮小丹之间的爱情。

人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。——莫泊桑 《一生》

为何会爱上纯音乐？听有歌词的音乐，是听别人的故事，纯音乐是听自己的故事。

天道，每次看完这种类型的片子，瞬间意识到自己的浅薄与无知。王阳明说“知行合一”那得先知道但是又做不到还不如不知道（但又觉得不该是这样知道就代表向前跨了一大步那接下来只需要考虑如何做到的问题）。首先我想不清楚自己是什么样子，第二我不知道自己想要什么，最后我不知道去哪里找…

遇见你花光了我所有的运气，所以我还是不够运气来和你走到白头。

见路不走，见神不坏，见到自己却很孤独，还好有这么多同道中人。

“灵魂得到滋润”这是女警官说的。出现在<天道>第三集的62%当中，在一集中的的100%剧情，我会停下来去不断思索和感悟丁元英说的话和警官内心的独白，占用了我200%的时间去品忖。现在是午夜，我手上残留洗手液的香气分子和在窗外吞吐烟蒂残留分子，闻起它的味道，是一个人的离经叛道和对世俗超脱。

当生则生，当死则死，来去自如。强势文化在充溢着弱势文化的世界只有两种出路：孤独，死亡。

天道实际上就是强势文化征服弱势文化，

人生来自私胆小，爬在井沿望一眼，重新跌回井底。这就是天道。 肖雅文代表的就是天道里面的优胜者，这本身就是天道。尘归尘土归土。，。。。我的理解。人要克服那些缺点，才能顺天道而为。

我所认为，一个喜欢听轻音乐的人，是一个需要时间与自己独处的人，也是需要借助轻音乐来进行思绪沉淀的人。这样的人，或许是安静的，又或许他是一个孤独者，他并不寂寞。他很有气质，他会去倾听。当然，他可能是个沉默不善言辞的，但或许他的内心世界很丰富。但这一切，还是需要你去发现的。

你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。

佛教以次第分从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化；从浅义说是异人向善的教义，善恶本有人相我相众生相，既是文化。从众生处说是以贪制贪，以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。

经济基础决定上层建筑，改革之初，国家的技术，文化，政治受限于经济，不能从资本的困境中走出来，无异于被人卡脖子，而上层建筑又反作用于经济基础，只有打破千年来的常规思维模式，逆向思维，走别人不敢走的路，走社会主义道路，用资本主义的经济经验为社会主义道路铺路，趟路子，改变长期的格局……

道可道非常道，名可名非常名。天道即人道，人道亦无道。遵循事物发展规律，运行规律，顺势而为，则顺之，如是反。道是凡人的救赎，养身修性；是修行者的最高境界，成仙成佛。拥有什么心得什么道：诚心，慈悲心，佛心，救赎心，得道心，应如是一念成魔，一念成佛。愿修本心，不以此道论彼道，一心禅定…

爱如果需要回报，也就成了交易。

孤独，失落，不甘。人追求是永无止尽，当到达目的是绝经。神即道，道法自然，如来。生活的经历不同，所达到的目的地不一样。人生路，行异冢。

得救之道，岂是杀富济贫，也不是破戒的狼吞虎咽，是觉悟，可惜人人都有觉性但不等于觉性就是人。即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障难求。投石击水不起浪花也泛涟漪，涟漪散去又一如往昔。如有人不断投石，那便是救主是英雄。但救主的理论唯救主可说你不知道你，所以你是你。如果你知道，便不是你了。

对一切众生心生慈悲，是回报佛陀仁慈的最佳方式。而帮助众生 则是献给佛陀最无上的供养，如佛陀所说：焚香、花朵、油灯不是献给佛陀的最佳供养，利益一切有情众生是最佳的供养，因此 ，以利益众生来供养佛陀--你的供养将使一切诸佛欢喜，将使一切众生欣喜，要取悦世尊，莫过于带领一切众生获得安乐。

能扣人心弦的、不是旋律……而是因为你的心中有一道风景线！抹不掉又不能触碰的弦！

爱情如果可以解释的话，

这世界上就不会有人因此而痛苦。

过于喧嚣的孤独。

行走才是人们放慢脚步的途径。

我听到一个人坐着，感觉到风掠过，看见云飘过，阳光散去，所有又那么寂静。

慢慢走向你，街灯忽明忽暗，你的影子细长，延伸在银河的两岸。

江河湖海看似你无心顾虑，因为你要在生活中挣扎，再挣扎，生活还是压迫你，当你能慢慢抬起头的时候，你心中已筑起了神圣的金字塔。

我们读诗、写诗并不是因为它们好玩，而是因为我们是人类的一分子，而人类是充满激情的。没错，医学、法律、商业、工程，这些都是崇高的追求，足以支撑人的一生。但诗歌、美丽、浪漫、爱情，这些才是我们活着的意义。——电影《死亡诗社》