果石庄字派索引
义门永兴果石庄思澄、思洪公代祖分庄，分至今天的湖北省阳新县洋港镇上保落业。自二公起至第三十代，由于人丁兴旺，播迁也广，因年代日久，疏于往来。居各地各支自拟字辈，播迁越多，自启字派越繁。至清代咸丰年间，续修宗谱时，经思洪公四子宥公之后、国师陈光亨先生提议，经多数庄族人同意，自二公起为第一代至第三十代使用各庄各支的老派字，从第三十一代起统一使用由光亨先生拟就的新派六十四字的统一新派。自此始使我庄之后居住全国各地的宗亲能相逢相识，尊长有序。
但因迁居较早的宗亲，不知以上信息，仍延用各支字辈的也有不少，为便于宗亲寻根问祖，联谊收族，特将较为普遍的老字辈及统一的新派登载于后，供我庄各位宗亲查找。
义门果石庄前三十代字辈
永兴果石庄思澄、思洪公前三十代内各支字辈各不相同，从第三十一世起统一按“鸿新世绪”，现将自思澄、思洪公始至第三十代名支字辈摘录如下：
思澄-菊逸-助-昭-元-义-世-宪-季-法-元-伯-奇-仕-文-显-允-尚-东-召-良-嘉-国-启-兴-泰-道-必-庆-添-
思澄-菊逸-助-昭-元-义-世-宪-季-法-元-伯-奇-仕-文-显-允-尚-秉-湖-其-嘉-国-启-兴-泰-道-必-庆-添-
思澄-菊迪-开-邦-蕴-守-汉-士-崇-国-知-继-会-法-元-添-志-讳-永-凤-廷-孟-仲-国-遇-民-良-泰-家-以-
思澄-菊迪-开-诵-栋-子-孙-曾-宗-仲-钟-彦-庆-庚-国-原-志-慧-祖-奉-天-庭-世-宗-文-正-家-学-永-明-
思澄-菊迪-开-诵-栋-子-孙-曾-宗-仲-钟-秀-保-文-师-友-子-贵-香-显-廷-朝-庆-仕-德-胜-世-演-洪-公-
思澄-菊迪-老-诵-栋-灵-孙-曾-宗-仪-钟-彦-友-天-仁-仕-显-伯-德-永-承-孟-万-朝-承-绍-辛-受-钟-希-
思澄-菊迪-诚-诵-栋-子-孙-曾-宗-仲-钟-彦-友-天-仁-士-宸-伯-德-庆-宗-时-仲-文-希-九-启-廷-太-宏-
思澄-菊迪-诚-诵-栋-子-孙-会-宗-仲-钟-彦-友-天-仁-士-显-伯-德-永-陈-孟-万-朝-永-绍-心-素-宗-希-
思澄-菊迪-名-诵-栋-子-孙-曾-宗-仲-宗-彦-友-天-仁-士-宸-伯-德-庆-宗-时-钟-文-希-九-启-庭-太-宏-
思洪-宣公-益-仁-士-汝-茂-汝-九-仲-华-甫-伯-德-文-子-永-天-绍-善-应-明-良-吉-思-先-盛-时-彦-英-
思洪-宣公-益-仁-士-汝-茂-汝-九-仲-华-甫-伯-德-文-子-永-天-绍-善-应-明-良-吉-士-蕃-庶-时-彦-英-
思洪-宣公-益-仁-福-安-茂-汝-九-宗-均-必-念-第-俊-以-受-伯-良-启-芳-汝-知-汝-宗-顺-立-本-敦-伦-
思洪-宣公-增-仁-士-汝-熏-邦-明-如-琚-文-元-铎-淮-正-德-永-烈-志-守-宗-希-公-汝-才-德-安-开-甲-
思洪-宣公-增-仁-士-汝-墀-邦-绍-原-万-良-永-公-尚-天-行-应-国-景-全-思-彦-承-延-知-守-敦-从-祖-
思洪-宣公-增-仁-士-汝-墀-邦-绍-原-信-添-崇-元-景-文-友-尚-天-风-启-可-良-全-洪-彦-承-延-知-守-
思洪-宣公-增-仁-士-汝-墀-邦-子-宗-志-兴-磷-天-厚-本-上-治-茂-开-文-思-彦-承-延-知-守-宗-希-公-
思洪-宣公-增-仁-士-汝-敬-邦-必-文-德-兴-茂-伯-廷-楠-尚-恩-其-加-祖-元-学-正-本-广-自-敦-厚-相-
思洪-定公-菖-仁-德-永-集-大-成-光-辉-裕-后-道-传-细-谷-朝-茂-文-学-士-盟-崇-通-顺-立-本-敦-伦-
思洪-实公-满-仁-士-汝-有-邦-惟-伯-应-辰-天-靖-定-富-显-宗-廷-大-惟-相-启-兴-文-世-德-安-开-秀-
思洪-实公-满-仁-士-世-宗-邦-忠-德-朝-日-叔-任-子-绍-云-茂-仕-献-伯-承-宗-希-公-汝-才-继-思-彦-
思洪-实公-满-仁-士-世-宗-邦-忠-德-朝-日-叔-任-子-绍-云-原-万-良-永-公-尚-天-行-应-国-景-全-思-
思洪-实公-满-仁-士-世-宗-邦-忠-德-朝-日-叔-任-子-绍-云-茂-仕-献-永-公-尚-天-行-应-国-景-全-思-
思洪-实公-满-仁-士-世-宗-邦-忠-德-朝-日-祥-显-均-景-谷-福-寿-允-胜-承-其-文-楚-铭-德-定-国-安-
思洪-实公-满-仁-士-世-宗-邦-忠-德-治-日-文-仁-仲-玉-添-启-兴-子-胜-朝-希-茶-新-士-公-汝-才-继-
思洪-实公-满-仁-士-世-宗-邦-忠-德-治-日-文-仁-仲-玉-添-启-兴-子-胜-舜-宗-向-良-万-公-汝-才-继-
思洪-实公-满-仁-士-世-宗-邦-忠-德-治-日-文-叟-玺-玉-添-启-兴-子-胜-舜-宗-向-良-万-公-汝-才-继-
思洪-实公-满-仁-仕-奇-宗-邦-忠-德-朝-日-叔-任-子-绍-云-茂-仕-献-伯-兴-其-时-之-兰-有-自-治-全-
思洪-实公-满-仁-士-汝-大-钰-尧-深-宗-翔-元-可-定-富-显-宗-廷-东-惟-相-启-兴-文-世-大-昌-发-达-
思洪-实公-满-仁-仕-奇-宗-邦-忠-德-朝-日-叔-任-子-绍-云-茂-仕-献-伯-谋-克-希-公-汝-才-继-思-彦-
思洪-实公-满-仁-士-汝-大-继-尧-添-真-明-珍-友-良-子-永-万-兴-尚-陈-显-光-文-献-方-德-安-开-甲-
思洪-实公-满-仁-士-世-宗-邦-忠-德-朝-日-叔一-任-子-绍-云-茂-仕-献-伯-唐-宗-良-敏-汝-才-继-思-彦-
思洪-实公-满-仁-士-世-宗-邦-忠-德-朝-日-叔-任-子-绍-云-茂-仕-献-伯-鸯-宗-其-可-才-继-思-彦-承-
思洪-实公-满-仁-士-世-宗-邦-忠-德-朝-日-叔-任-子-绍-云-茂-仕-献-伯-友-思-朝-圣-火-廷-永-尚-文-德
思洪-实公-满-仁-士-汝-大-光-尧---应-万-元-德-可-原-进-仲-怀-功-景-国-绍-楚-起-懿-文-明-开-甲-
思洪-实公-满-仁-士-汝-大-怀-叔-松-燧-济-贤-德-原-宗-尚-万-显-福-忠-继-启-兴-文-世-德-安-开-甲-
思洪-实公-满-仁-士-世-宋-邦-忠-德-朝-日-叔-任-子-绍-云-茂-仕-献-伯-党-宗-希-公-汝-才-继-思-彦-
思洪-实公-满-仁-士-汝-大-珏-尧-深-宗-翔-元-可-定-富-显-尧-廷-东-惟-柏-启-兴-文-汝-才-继-思-彦-
思洪-宥公-盈-仁-彦-祥-季-子-文-宗-祖-汝-才-绍-孟-大-荣-友-伯-懋-潮-一-诚-其-见-士-上-有-添-伦-
思洪-宥公-盈-仁-彦-佑-季-元-文-宗-义-大-贵-文-信-永-俊-怀-汝-元-国-应-佳-才-通-顺-立-本-敦-伦-
思洪-宥公-盈-仁-彦-佑-季-元-文-宗-甫-霓-瑛-嗣-尚-永-守-大-陈-天-德-必-盟-祟-立-本-敦-伦-鸿-新-
思洪-宥公-旻-仁-士-嘉-季-子-伯-宗-望-拟-济-光-正-原-必-志-添-玉-钟-文-盟-崇-通-顺-立-本-敦-伦-
思洪-宥公-盈-仁-彦-佑-季-元-文-宗-甫-宽-瑛-嗣-尚-永-宗-大-陈-天-德-必-盟-崇-通-顺-立-本-敦-伦-
思洪-宥-盈-仁-彦-祥-季-子-文-宗-兴-一-履-善--应-胥-木-邦-言-士-玉-之-世-序-启-昆-以-述-先-於-（鸿-新-世，……）
思洪-宥-盈-仁-彦-祥-季-子-文-宗-兴-一-训-碧-旨-绍-翼-廷-维-X（此音同义）-圣-恕-文-绿-毓-义-训-先-声-永-（鸿-新-世，……）
新 派 小 引
吾族派行，桃源先生始以宋赐义门：宗希公汝 才继思彦 承延知守为定世代轮流，无忘恩宠。此后修录真、续良二谱，仍照桃源旧例。迨乾隆甲辰酌撰：敦尚祖传义训定启 奕世荣昌十二字为派字，改而字数不改，撰诸前人之意亦阳合而不相刺谬。今秋门先生与三族北庄、上保、肇陈会议谓：派宜从同，世次尊卑不至混而无辨。特撰协一新派共计六十四字。我先公派下亦会议，而与同，非敢违前人之意，故为改之而不为之遵守也。但以各自为派，世次难明，称呼不便，何如三族皆同之为更为妥。且前派字样为新派所有者居多，前派奕字系清御讳，照例自应敬避。故置彼用此皆从思洪公递数至三十一代入鸿字派，三十二代入新字派。俾三族符同尽一，不惟易于叙次，于称呼并御讳亦能敬避，此斟酌时宜变而不通之之意也，质之，前人当亦无憾。
皇清咸丰十一年岁次辛酉仲秋谷旦 识、
义门果石庄统一新派字辈永兴果石庄思澄、思洪公起至第三十代，各支字辈各不相同，自第三十一世起统一按六十四字的新派字至今，其六十四字新派字辈如下：
鸿新世绪 ，敬迪前光
传家孝义 ，华国文章
诗书启秀 ，英俊联芳
善有余庆 ，和则致祥
欣逢泰宇 ，景运延长
政先仁惠 ，科尚贤良
惟兹后裔 ，锡福咸康
允循训典 ，定保荣昌。