【兰溪祠堂】芝堰祠堂及历史人文

   芝堰祠堂及历史人文

芝堰孝思堂：

芝堰孝思堂位于兰溪市黄店镇芝堰村村中，为回字型建筑，坐东朝西，面积1285.50平方米，明代时期建筑。

该建筑第一进由门厅及两侧屋组成。门厅面阔三间，明间中缝梁架为三柱六檩，即五架梁带前单步廊，梁架不露明，设平棋，月梁造，两端饰半月状龙须纹，梁上设方形随梁枋。次间边缝梁架为穿斗式，用四柱，梁架不露明，用平棋。前进侧屋为三间两搭厢，明、次间梁架为三柱五檩。第二进中厅为三间带四周围廊。中厅明间为五架梁带前后双步廊，月梁造，两端饰龙须纹，下有扇形雀替，上浮雕花卉、禽兽图案。明间前后回廊均为单步梁，月梁造。各柱柱顶设一跳斗拱。次间梁架为五架梁带前后双步梁，置莲花童柱。三架梁上置脊瓜柱。前后回廊与明间相同，南北侧屋为七间，明、次间抬梁式五架梁带前单步梁。梢、尽间为穿斗式梁架。檐口用斜撑式牛腿。第三进为寝室五间，梁架除前廊单步梁，月梁造外，其余皆为穿斗式，前檐柱上都置斜撑式牛腿，各柱柱顶均设瓜形坐斗。明间前额枋悬有道光年间横匾，上书“岁进士”，上款“钦命礼部侍郎提督浙江全省学政陈”，下款为“道光壬辰呈送礼部转吏部贡生陈诗立”。侧屋为三间两厢，二楼，梁架为穿式。天井设晾台。礩形柱础，三合土地面，硬山顶。
该建筑规模宏大，雕刻精美，繁而不乱，具有较高的艺术、审美和研究价值。

2006年6月公布为全国重点文物保护单位，孝思堂为其中一单体建筑。

楹联： 

1、孝为行之源，作善降祥，自致夫位、名、禄、寿；

思乃心所运，报本追远，弥进于药、祠、蒸、尝。

陈钦祚撰 吴星贤书

孝道为行动的源泉，做好事就会降临吉祥，以致于有地位、名利、官衔、寿命；

思想、思维是心里所运作的，告知根本追溯历史，进一步弥补在于夏天用药物治疗（夏药）、夏天供奉祖宗（春祠）、冬天使物蒸熟（冬蒸）、秋天品尝滋味（秋尝）。

注：“祠”是对祖先的一种祭祀的名称。《诗经·小雅·天保》：“药、祠、蒸、尝，于公先王。”汉人毛亨传曰：“春曰祠，夏曰药，秋曰尝，冬曰蒸”。郑玄在为《礼记·五制》作注时，也有相同说法。这些说法，也正好跟《周礼》的记载相符。因此，不难推出，“祠堂”之所以称“祠”，一是因为祭祀祖先，二是在于着重春祭。

2、继统分阳，策骢马而过儒源，有纪有堂，芝水回环成玉带；

肇基谷口，相乌牛乃营止旅，以姒以续，桃峰逦迤茂金枝。

陈钦祚撰 王渊书

陈大经保驾宋高宗南渡，定居桐庐分水，从桐庐分水过来，策骢马而过建德儒源，有山头有平原，来到了青山绿水的芝堰，芝水回环成为玉带；

陈大经的儿子陈滴肇基山谷口，相中乌牛岩石于是在乌牛岩下营建房屋在这里扎根，得以延续发家，桃峰绵延起伏就像一条青龙卧在此。

3、 扈跸南来，君开国，臣传家，附翼擎鳞，五马双旌驻浙水。

分符西出，孙贻谋，子式谷，鸣珂列戟，一宗两派隶严陵。陈钦祚撰 陈永源书

陈大经保驾宋高宗南渡，宋高宗当上了皇帝，陈大经被封为睦州（后改为严州，今建德梅城镇）郡守，攀龙附凤，骑着五匹马举着两面旌旗（这里指阵势大），浩浩荡荡地驻到钱塘江畔的桐庐分水。

从分水分出，为子孙们谋利益，鸣着马笼头上的装饰，排列古代的兵器，（这里指披金戴银），一宗指陈大经，两派指陈大经的两个儿子，一个叫陈湛，结庐分水，一个叫陈滴，迁居芝堰，均隶属于严陵桐庐分水。

4、统绪无穷，自宋元及明清及民国及共和，光垂奕叶。

本枝弥远，由祥符而安吉易分水之建德，泽被云乃。

陈建亮撰 包啸虎书

整个历史是无穷尽的，从宋朝、元朝到明清两朝，以及到民国到共和国，光垂历史。奕叶为盛大的叶子，这里喻指历史。

芝堰陈氏这一支脉历史悠久，由河南祥符而迁居安吉，然后到分水，又到建德芝堰，光泽把云都盖住了。

5、联部落，倡正道，败蚩尤，华夏乃一统；

成盟主，创蚕桑，制文字，神州始百兴。

赵文卿撰  王渊书

黄帝联合各部落，提倡正道，击败蚩尤，华夏于是得到统一；

成立联盟，创建了蚕桑用蚕丝织丝绸（衣服），制造了文字，中国开始百业兴旺。

6、古轩辕嫡系子孙，万世孝思应不匮；

好湖山天然图画，千秋胜迹此重光。

吴子受撰  郑振庚书

芝堰陈氏是古轩辕的嫡系子孙，千秋万代下来对孝德永远不会改变；

芝堰有芝堰水库、芝山，如天然的图画，千秋的名胜古迹在此重见辉煌起来。

7、磅礴踞危石，阴崖采芝人；

佝偻度崎岩，东岗并游客。

郎会诚集金履祥诗句 寿建刚书

山势磅礴盘踞着高耸的岩石，在南面的山崖上有采芝人在采灵芝；

一个驼背的老人去爬崎岖的山岩，东岗上有游客在游玩。

8、妫内流长，想当年尊、富、飨、保，万福攸同，圣祖发祥惟以孝；

芝溪泽远，喜今日蒸、尝、药、祠，百礼既洽，曾孙奏格在于思。

9、刺史殆谋十八代，启后承先，幽明咸理。

龙门拱秀七百年，敬宗收族，享祀常昭。

孝思堂门联一对

孰乃本，本固叶茂。

崇其源，源远流长。

孝思堂楹联四对联 陈建子

1、簪黻溯家声，严濑一麾，尸祝频传遗爱远；

宗支绵世泽，桃峰万丈，坤灵常效发祥多。

2、聚族在山源，看峰迥霞彩，岭耀云光，间气钟人产英杰；

崇祠傍林麓，喜松激风涛，竹源烟霭，清阴入宝助馨香。

3、狮峰送翠，虎阜分青，合孙子精诚，一宝炉烟通

月沼延辉，星墩揽秀，得江山间气，两阶冠剑萃英髦。

4、一水绕清溪，渚藻汀萍馨俎豆，

万山环大壑，云龙风虎会堂阶。

历史：

1997年8月公布为省级文物保护单位。2006年6月公布为全国重点文物保护单位。芝堰村建筑群，位于黄店镇芝堰村，明清建筑有五十余座，以“孝思堂”、“衍德堂”、“济美堂”、“成志堂”等九堂一街为代表，整个村庄有水渠环绕，建筑排列有序，纵横分明，是江南民居古代规划的典范。结构别具特色，保存也较完整，为研究明清以来江南古建筑的结构和风格，提供了珍贵的实物资料。

芝堰村民居位于兰溪建德交界的芝山脚下，距兰溪市区18公里。

据《芝堰陈氏宗谱》记载：“大经字世常，号洪济，宋高宗时扈跸南渡，侨居安吉江渚。绍兴年间因守睦郡，逐家分水。娶何低，生二了。长子湛，字仲清，号大府君，经庐分水百扛。次子滴，字仲道，号二府君，文经武纬，多学多才，多遍天下，迁居建德芝山（今芝堰村）。”自陈滴移居芝堰，至今已有850余年的历史，陈氏家族世代繁衍，形成大族。芝堰为兰溪、寿昌、严州诸县之间的交通要道，商人、过往人员频繁并多在此歇足住宿、商贸繁盛。历代以来芝堰百姓辛勤劳作，凭借天时、地利、人和之优势，在村内兴建了大量的厅、堂、民宅，明代中期由义七五公、七六公集资筑村中主要道路（至今保存非常完整），此时村落格局基本形成。

芝堰衍德堂

     芝堰衍德堂位于兰溪市黄店镇芝堰村半月塘北边，为三间三进一穿堂，原八字大门，现已毁，坐北朝南，面积402平方米，明早中期建筑。
    该建筑前进明间梁架为四柱七檩，即五架梁带前后单步梁，扁作梁，两端饰卷草纹。次间梁架为五柱七檩，穿斗式，中柱落地，上金檩用童柱。中进明间梁架为五架梁带前后双步廊，月梁造，楼上饰龙须纹，下有雀替，上有丁头拱承托，梭柱，柱头有卷刹。次间梁架为抬梁与穿斗相结合。除两檐檩外，各檩下皮都雕有花卉，图案生动、精美。明间前檐用卷草纹牛腿，礩形柱础，下垫覆盆，上有环形绳纹。穿堂为悬山顶，明间及四周回廊设天花板，用斗拱支托。明间梁下用丁头拱、梭柱，柱顶卷刹明显。后进于民国年间重建，楼屋，楼下明间楼下抬梁与穿枋相结合，次间为穿枋承重。楼下梁架为穿斗式。鼓形柱础，下垫磉板，三合土地面，硬山顶。
    该建筑年代久远，用材较大，雕刻精美，具有较强的地域性和代表性，有较高的文物价值。

2006年6月公布为全国重点文物保护单位，孝思堂为其中一单体建筑。

    楹联

芝堰村衍德堂联十对 陈建亮

门联

1、  衍其家枝繁叶茂；

德为本功著业昭。（前门联，此联发表于《盛世老年文学精品库·楹联卷》《中华诗词联年签》及《中华爱国国典诗词联卷》）

繁衍家族子孙满堂，道德为本功业昭著。

2、  登东以  啸；（后东门联）

临西流而赋诗。

3、西山爽气腾扉户；（后西门联）

北斗光辉动笠石。

（一）  楹联

1、  衍其家，克勤克俭；

德为本，有土有人。

繁衍家族勤勤俭俭，道德为本有土地有人民。

2、  衍绎熟复，固事尽情，唐陆子书诏人佩；

德薄能鲜，遭时窃位，宋欧公著文自谦。

陈建亮撰  钟国友书

唐朝陆游做事都很周到，他写的诏书人人都非常敬佩；

宋朝欧阳修他自谦地说自己的文才德能非常浅薄，能得到这个位置是运气好。

3、  拜张仙植柏屯芝堰求才获灵验；

震蟠龙试剑取婺州挥师得神通。

陈建亮撰  王渊书

到羊公庙拜张仙送子图，种植柏树，屯兵芝堰，求才子获得灵验；朱元璋震蟠龙试剑岗试剑，指挥军队攻取婺州得到神通。

4、山水钟灵，一堂萃大明才子，

风雨际会，平岗集华夏英雄。

吴子受撰  寿建刚书

山水钟灵，衍德堂里会集大明才子，

呼风唤雨，在试剑岗会聚很多华夏英雄豪杰。

5、隐志持节未授元顺帝翰林总纂；

设堂讲经终成明高皇文臣首英。

吴星贤书

宋濂有志气、有节气，没有接受元顺帝封他的翰林总纂的官衔；聚集元朝的文武官员在学堂讲四书五经，后来终成为明高皇文官员中的第一英才。

6、   衍沃良田，济济裔孙勤耕种；

德门雅道，明明烈祖谨绳承。

7、   衍溢游行，常念昊天明旦；

德施广普，毋忘舆地谦卑。

8、   衍漾看群山，水库泛舟兼仁智；

德星聚一宝，颖川当日会陈荀。

9、衍溢无疆，海若地天齐广大；

德安有止，屈原日月并光明。

10、  衍在中，则虽小有语言，终得从容和解；

德不弃，即  群饮宴乐，岂至沉湎危亡？

百世瞻依  （门顶）

历史：

衍德堂有传承祖辈传统美德的意思。衍德堂始建于元末天历二年，平面布局为三开三进一穿堂，坐北朝南，位于芝堰村南端。

衍德堂是兰溪市现存最完整的元代建筑。元至正十八年（1358），明太祖朱元璋下兰溪攻金华经过古驿道，驻兵这一带时，与明初刘基、宋濂、章溢、叶琛四才子会聚于此。宋濂当时已有大名气，元代朝廷诏他去翰林院任职，他推辞不去。胡大海推荐当地才子宋濂与朱元璋在衍德堂相见，被尊为先生，礼聘为大太子朱标的老师。宋濂与青田刘基、龙泉章溢、丽水叶琛共同辅佐明太祖，史称明初四才子。而当年的朱元璋不过是反元义军中的一支，前途如何吉凶未卜，宋濂竟被邀请来了。衍德堂相传朱元璋屯军三里外试剑岗时，曾率领四大才子来衍德堂开会，故这个厅堂又称为聚才厅。

芝堰济美堂：

济美堂位于兰溪市黄店镇芝堰村村中，为三间二进一明堂，坐北朝南，面积607.2平方米，明代时期建筑。
    该建筑前进设小八字大门，磨砖墙体。明间金柱间六扇地面分隔正厅与前卷棚。明间梁架不露明，设平棋。各边额枋上均设三攒斗拱承托。次间二楼，梁架为穿斗式。后进明间梁架为五架梁带前四架卷棚后双步梁，月梁造，两端饰半月龙须纹，中间为浮雕瑞兽花卉图案，下有扇形雀替。次间边缝用五柱，中柱落地，前廊用四架卷棚，其余各柱间均设双步梁，月梁造，两端饰半月状龙须纹，下有鸱鱼吐水状雀替。梁下设一道穿枋。天井间檐柱上置牛腿。东厢房一根柱子，西侧厢房与民居相连。礩形柱础，后进檐柱与前后金柱下垫覆盆，其余用方形柱顶石。硬山顶，三合土地面。
    该建筑雕刻精美，生动流畅，具有较强的地域性与代表性和艺术、审美、研究价值。

2006年6月公布为全国重点文物保护单位，孝思堂为其中一单体建筑。

楹联：

芝堰村济美堂联    陈建亮

济世济民抗敌寇；

美轮美奂存凤毛。（此联发表于《盛世老年文学精品库》及《中华爱国国典·诗词联卷》）

故事：

济美堂建于明万历年间，造者为上门派锡山公。锡山公有一女婿当知府，因此他往往仗势欺人，村中人都怕他，绰号叫锡山老虎。他造济美堂要砍羊公庙前的一片古柏，到羊公庙前掷签求允许。羊公神当然不会允许，第一个为阳，即两片都仰，他说：“阳、阳、阳，我砍去好做大梁”。第二个为阴，当然不会一仰一覆成为胜，那岂不是同意他砍了吗？于是把两片都竖起来，他说：“竖、竖、竖，我砍去好做柱”。总之他就是要砍，羊公神对他也没办法，只是以后正月初二迎神时各厅都要去，独不去济美堂。在造济美堂时，前门派二、三、六先祖无为公才十一二岁，到厅里去玩，不小心跌了一跤，锡山公笑着说：“你一个小孩哪能嬉我大堂！”无为公应声说：“大堂、大堂，将来总要买给我”。其后上门派世绝，果然买给无为公。此厅属二、三、六房所有。

芝堰承显堂：

    芝堰承显堂位于兰溪市黄店镇芝堰村村中，为三间三进二明堂，坐北朝南，面积446.25平方米，始建于明嘉靖年间，民国十九年（1930）重建。
    该建筑前进明间梁架不露明，四金柱与前檐柱设有平棋，双龙戏珠浮雕、流云五福、丹凤朝阳等图案，四柱间摄戏台，明间中缝梁架为抬梁式五架梁带前单后双步梁，梁身刻“岁岁平安”及卷草纹，下有扇形雀替，上雕刻戏曲人物，次间梁架为穿斗式。屋面前一半用望砖，后一半置望板。中进梁架为五架梁带前、后双步廊，扁作梁，两端饰卷草纹图案，下有雀替。次间梁架为穿斗式，明、次间额枋用月梁。两进间檐柱用青石讹角方柱，檐柱上置透雕仙鹿衔芝、狮子抢球牛腿。礩形柱础，下垫覆盆。后进为二楼，前檐设重檐，楼下明间扁作梁承重，楼上梁架为穿斗式。鼓形柱础，三合土地面，硬山顶。
该建筑雕刻精美、透雕生动，具有一定的观赏与文物价值。
    2006年6月公布为全国重点文物保护单位，孝思堂为其中一单体建筑。

    楹联：

芝堰村承显堂联五对   陈建亮

（一）  门联

承先启后光德业；

显祖耀宗教义方。（此联发表于《盛世中年文学精品库·楹联卷》及《中华诗词联年鉴》）

（二）楹联

1、  承平奕叶，雨顺风调，看物阜民丰，欣逢盛世；

显亲扬名，冰清玉洁，听廷歌野颂，幸遇明时。（郑振庚书）

国家太平，风调雨顺，看到物产富有，人民丰收，欣喜的是遇到好的世道；

光宗耀祖，名望显赫，如冰般清澈、玉石般皎洁，听到许多赞颂的话语，刚好遇到英明的领导（指好皇帝）。

2、  承天时行，遵循物理之本然，事业必成，功绩必伟；

显仁藏用，衣被民生而不息，国家乃治，天下乃平。（钟国友书，壬午中秋陈建亮撰）

遵循自然规律，事业必将成功，功绩必将伟大；

把好的一面显用出来，人民就丰衣足食，国家才能大治，天下才能太平。

3、  承先人至德，修己治人，干父用誉；

显事物舆微，通今博古，大门靖方。

4、  承家本不难，只要吾侪勿蹈骄奢淫佚；

显荣谈何易，务望后辈力行博约艰贞。（此文发表同上）

历史：

承显堂，是希望子孙们继承祖上的尊贵，既有显要地位又有巨大财富的意思。

承显堂建于明万历年间，三开三进，大门朝向南偏西15度，前厅有戏台，后庭有阁楼，中庭的前后有两个天井，上梁为方形，牛腿雕刻精致，现在的厅堂是民国时重建的，1962年曾修缮过后进。里面的戏台是村民平时看戏的地方，曾经有很多剧团都在这里表演，受到村民的好评。

自滴公迁居芝堰以来，闻名于世者虽不多见，但也有一些有才有德的人，值得我们称道。除了滴公自己，“文经武纬，多学多才，名遍天下”之外，其孙千六，中浙江省元。曾孙悌二九官宣议大夫。六世孙曾二十三，授江西都令使司迪功郎。九世孙怡二十一，手能举臼，封千户。十一世孙宣二，任当涂（在今安徽省）县伊（即县长）。十四世孙惊一，任福建九龙岭（在今龙海县）巡查。

承显堂原建于嘉靖年间，民国十九年全部拆除重建，故大梁为方形，牛腿精雕细琢，极其工整，前村有戏台，为全村演戏都在此。此厅属全村人所有，婚丧喜事不在此举行。

成志堂：

成志堂建于清乾隆乙酉年，据《芝堰陈氏宗谱》、《芝溪陈康山先生传》记载，康山公者，余友陈燕宾之伯祖也。嘉庆壬戌冬，岁试燕宾，冠童子军，余亦与选。握手订立各询先世，田备识公之为人。公昆玉四，公居次，事父兄孝悌备笃，精明强干，立行端方，言笑不苟。少冠入庠，锐志诗成，本图上达，因家务旁午，志不得遂。先君朴山公抱疴在褥，公日夜侍养，不解冠带，至疾大渐，先君喟然叹，公含涕低声叩曰：大人何叹？答云：余夙欲经营堂构，有志不及就奈何？公曰：大人县自怡养天和，无须劳神家计，此事小子自当勉为之。先君瞿然曰：尔能言承志，吾瞑目矣。言旋即逝。公号泣仆地，几至殒绝，少顷方醒。徐思毁不灭性，当体曾氏慎终之义。而公之尽诚尽信，孝道始终无愧焉。嗣后泣念先君遗命，拮据数十年，克承营造之志，于世泽堂南首构造楼厅一座，匾其额曰：成志。示不忘也。

成志堂平面为三间带两侧屋四进三天井，分门厅、前厅、中厅和后厅，坐北朝南，建筑面积为950平方米，硬山顶，25.5×25.5C米斜坡三合土地面。

门厅明间一小八字大门，檐口出跳，两翼角稍向上翘，其进深很小，用二柱，进深为0.65米。梁架不露明，有平棋，前后檐均牛腿支托檐口，后檐柱间开设六扇板门。次间用单柱，柱间有格子窗及隔断，鼓形柱础，下垫覆盆。

前厅两楼，前檐及两厢用重檐，平面为三间两厢带两侧屋，其明间面阔4.2米，次间面阔3.65米，侧屋面阔3.1米，通面阔16.8米，通进深7.8米。该建筑注重楼下装饰，楼上结构简单，明次间均为穿斗式。其楼下明间设承重（月梁形）四柱落地。其中前檐柱柱础，八边形，各面雕有暗八仙及花草图案；前金柱柱础为仰莲，覆盆为俯莲，线条流畅，造形优美；后金柱柱础为素面八边形；后檐柱柱础为鼓形。其后金柱间额枋上，有乾隆乙酉年立的横匾一块，上书“成志堂”。其前檐柱楼上楼下位，不是通柱，其楼下柱顶有出二挑斗拱，前有牛腿支托檐口。将间楼下用五柱，各柱间设有以步承重及随梁枋，承重月梁形。各柱下均用鼓形柱础。楼上为穿斗式结构，侧屋楼上楼下均为穿斗式。

中厅现存三间一楼梯弄，其东侧屋及东厢房已毁，西厢房结构已改动。其明间面阔4.25米，次间3.85米。楼下低矮，各缝均用五柱（明间中缝中柱不通楼上），且都用鼓形柱础，隔断用青砖清缝砌置。楼上高敞，明间梁架用四柱九檩，无中柱，柱顶卷杀明显，为五架梁带前后双步梁，梁断面呈鼓形，两端饰半月状龙须纹。前金檩下皮有浮雕，图案为丹凤朝阳及仙鹤祥云。次间梁架为抬梁穿斗相结合，为五柱九檩，各柱间均设双步梁，梁两端饰龙须纹，各步架间均有鸱鱼状单步梁。各间前后额枋上均设一斗六升平身科二攒。前檐靠天井设凉台，凉台上有宫式护栏，明间檐柱上有牛腿支托凉台，凉台两端同厢房连接，西夹弄设楼梯，自南往北上。夹弄阔1.06米，天井内有一石缸，为明天顺七年制。

后厅平面为三间带一夹弄。两侧有厢房与中厅相连，中间有天井与中厅隔开。现两侧厢房结构已变动，主建筑结构完整，其明间面阔4.6米，次间面阔3.95米，夹弄面阔0.82米，通面阔15.12米，通进深8.35米，该厅楼下楼上都非常高尚，明间用六柱，梁架为抬梁穿斗混合式，各柱之间设有双步月梁，梁嘴饰龙须纹。双步梁上设有童柱，童柱与中柱间又设单步月梁，梁嘴也饰龙须纹。次间也有六柱，梁架为穿斗式。其前檐设廊，各间相通，其余均有隔断。楼梯设有明间后廊，中柱间又有一道格子屏门将前后隔成二部分，格子屏门共六扇。次间前金柱间有隔断门空。楼上前檐也设廊，各间互通，靠天井高以护栏，护栏外有档雨板。各柱柱头均设出一跳斗拱。前檐金柱间及檐柱间额上均设有一斗一升平身科二攒。次间中柱间也没有一道枋，枋上有一斗三升平身科一攒，承托脊檩。

世泽堂：

世泽堂建于明代，占地面积800余平方米，坐北朝南。原三间三进两明堂带两三间四搭侧房，现在后进及侧房和一通道。

通道：用砖雕门楼，为二柱三楼牌枋式，屋脊饰有鸱鱼正物吻及宝瓶，其墙体厚达62厘米。通道进深9米，面阔4.2米，二楼及楼下为世泽堂的主要出入口，楼上是两侧房的公用空间。

后进：面阔三间，两楼，其梁架皆为穿斗式，柱卷杀明显，柱顶设坐斗。

侧房：两侧房均为三间四搭厢，为典型的一脊翻二堂式，坐西朝东，邻街设正门，两楼，雕刻较细，为清代重建。

世德堂：

世德堂：建于明万历乙卯年，天井深0.53米，宽2米，长6.7米，坐北朝南，为三间对合带一侧屋，占地面积200平方米。

前进：两楼、梁架皆为穿斗式，大门开设在东侧侧屋。

后进为楼上厅，楼下高3米,楼上高4.8米，明间面阔4米，次间3.5米，侧屋3米，进深4米，楼下明间用五柱，鼓形柱础，梁架结构为抬梁与穿斗相结合，有中柱。楼上用四柱，无中柱，结构为内四界带前后单步廊，梁上设斗拱，下垫有驼峰，五架梁两端用雀替加丁头拱承托，斗拱砍瓣明显。其后额份上立一横匾，上书“世德”，落款年月为“万历乙卯”。次间梁架为穿斗式，柱顶有斗拱。各柱柱顶卷杀明显。五架梁上出一跳斗拱，后额柱上用一斗三升平身科。

善述堂：

善述堂：建于明代中期，三间两厢，明间阔3.75米，次间阔2.9米，通进深10.6米，占地面积120千方米。坐东朝西，大门开设在南厢。用砖雕门楼，门楼顶设有鸱鱼吻及宝瓶。彻上露明造，明间梁架为内四界带前后单步廊，月梁造，用才较大，前檐有飞椽，五架梁上的斗拱，造型奇特。次间梁架穿斗式，五柱落地，柱顶均有斗拱。天井较大，为一鱼池，四周用青石护栏，上有浮雕，制作精美。

芝堰名人：

陈钦祚，号超庵，生于清初，以康熙六十一年选贡，廷试中式第三名，是一位英俊俊俏、品学兼优的人才。先后督学使者，有“名魁天府”、“廷英首擢”之匾，郡守有“翰苑先声”之旌誉为“第进士”。

陈准：清道光二年，村人陈准与叶氏，上见两代，下见五代，被道光皇帝下旨赐匾“七叶衍祥”、“荣褒五代”。

陈诗：于清朝乾隆年间生，道光年间死，终年74岁，到现在有170多年，道光壬辰十二年，他于省试时未考到举人，考到了岁进士，建德知县赠匾“岁进士”。

陈玉田：是清末民初的地方绅士，乐于做好事。因为热心地方公益事业——修桥铺路，建德知县曾赠以“齿德俱增”、“矜式乡闾”的匾额，以示纪念，并留名天下。齿德俱增：齿为人和动物口腔内用来咀嚼研磨的器官。有时指门牙部分。这里指岁数、年龄。此意为随着岁数、年龄的增大而道德、名望也与日俱增。

陈景芝：在清光绪年间考到“贡元”，为严州府秀才中考中第一。他活到90岁，妻子活到89岁，有5个儿子，4个女儿。

贡元是对贡生的尊称。贡生科举时代，挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。明代有岁贡、选贡、恩贡和细贡；清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。清代贡生，别称“明经”。乡试考中的考生被称做“举人”，第一名为“解元”； 会试考中的考生被称做“贡生”，第一名为“会元”；殿试考中的考生被称做“进士”，第一名为“状元”或“殿元”。 连续考中乡试、会试、殿试的第一名，被称做“连中三元”。

陈秉廉：于清同治年间在严州府六县的贡元选贡考试得第一名，考取“选元”。

陈军根：北伐战争时期，陈军根当排长，因攻打南京有功，建德知县赠匾“有勇知方”。“方”是方略的意思，“有勇知方”代表有勇有谋。意思为有勇气且知道义。语出《论语·先进》：“子路率尔而对曰：‘千乘之国……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”何晏集解：“方，义方。”

陈建亮，教师，（1920——2014），浙江兰溪人，毕业于国立浙江大学院中文系。现为浙江诗词学会、金华诗词学会会员。兰溪市诸葛亮学术研究会理事，兰溪市诗词书画社社员。赤壁文学院诗词楹联研究所研究员。诗词研究方面：主张严格遵守古人格律，目前，应用坚持用平水韵。作品入编《华夏吟友》（四）（五），《人民心中的邓小平》、《中华百家姓氏诗选》（陈氏卷）、《第七次研讨会论文集》及《第十次论文集》。关于《周易》研究方面：用科学观点来看待阴阳五行学说及八卦六十四卦，认为阴阳五行学说是我国古代的辩证法，八卦六十四卦是象征哲学，是符号辩证法，《周易》是世界上第一奇书。著有《周易析疑》书稿二十余万字。中医学研究方面：赞同中西医结合，取长补短，识得中草药近千种，并开发当地中草药，自立方剂治疗风湿性关节炎（痹症），成效显著。诸葛亮研究方面，认为诸葛亮是儒家。事迹入编《浙江古今人物大词典》、《共和国专家成就博览（世纪珍藏版）》等三十多种人名辞书。

陈联松，1935年2月10日出生，2015年卒。江西省劳动模范。高小文化程度。以前一直在家做木工。1968年来到江西做木工生活，直到1980年党的十一届三中全会召开，陈联松积攒了5000元钱到江西省承包一片荒山，用来开发柑橘专业性生产。于是在1980年下半年与峡江县水边公社义桥大队签订了荒山承包合同，面积为100多亩。

合同订立后，陈联松就带领一家六口人上山开荒、挖穴。他们一家起早摸黑，辛勤劳动，经过三、四个月，终于把100多亩荒山开垦好，把种柑橘的洞穴打好。第二年春，陈联松回家乡买了2000多株柑橘苗，将它运到江西。在3月份，全部栽上了柑橘苗。

陈联松又利用以短养长、长短结合的办法，开展生态种植、养殖。一是在柑橘地里，套种西瓜、旱大豆、花生等经济作物；二是在靠柑橘园旁边，挖了5亩的鱼塘，用来养鱼。鱼塘里的水又可以用来灌溉柑橘；三是陈联松还办起了一个小型养猪场，每年可出栏50头左右的猪；四是开垦了5亩荒田，种植单、双两季水稻可收稻谷7000余斤。到了1982年冬，陈联松家的年纯收入就达到万元户了。在江西全省掀起了一个种植柑橘的新热潮。

因陈联松专业种植方向对头。于是，从江西省各级领导、记者都纷纷前去参观、采访，陈联松成了江西省一个个体种植的示范户。1982年12月，被江西省人民政府授予全省农业劳动模范称号。1985年1月被中国科学技术协会评为农村科普先进工作者，同年6月被江西省科协评为省科协系统先进工作者。