《医理真传》问症

问症

探病须细问,疼痛何由生。

寒热分新久,痞满判重轻。

喜饮冷和热,二便黄与清。

妇女胎产异,经信最为凭。

【阐释】问症主要是求知病人的自觉症状,及病程经过,历来甚被重视。《内经》已有记载,《疏五过》、《正四失》两篇,尤反复言及。明李梴列五十馀问,张景岳省为十问,繁简虽各不同,要以求得病者的病因、病势、病情及其经过为主旨。《景岳全书·十问篇》,一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨,九因脉色察阴阳,十从气味章神见。能使问者不觉烦,病者不觉厌,最后还结合望闻问而察阴阳,亦可供临症参考。郑氏所举各端,亦极常见而明晰,要言不烦,甚便实用。

(0)

相关推荐

  • 《医理真传》2.3:望色、闻声、问症、切脉(译文)

    望色 望色无他术,专在神气求. 实证多红艳,虚证白青浮. 部位须分定(额心.颏肾.鼻脾.左腮肝.右腮肺),生克仔细筹. 吉凶都可料,阳浮记心头(久病之人,未受外感,忽面现红光,若无病者,乃元阳外越,旦 ...

  • ​问曰:吐蛔之症,起于何因?(郑钦安医理真传)

    ​问曰:吐蛔之症,起于何因? 答曰:吐蛔之症,生于湿热,化于厥阴.盖以厥阴者,生生化化之首也.胎卵湿化四生,形体固属不同,推其旨归,俱从一片春风鼓荡,万物赖以化生.仲景列蛔虫于厥阴,虽道一个虫字,隐隐 ...

  • 问曰:三消症起于何因?(郑钦安医理真传)

    ​问曰:三消症起于何因? 答曰:消症生于厥阴,风木主气,盖以厥阴下木而上火,风火相煽,故生消渴诸症.消者化之速,如风前之烛,易于化烬.诸书称渴而多饮者为上消,为心包之火挟肝风而上刑于肺,肺金受克,不能 ...

  • 问曰:吐血一症,其阳虚乎?其阴虚乎?(郑钦安医理真传)

    ​问曰:吐血一症,其阳虚乎?其阴虚乎? 答曰:吐血一症,其要有三:有阳虚者,有阴虚者,有因外邪阻滞者,不可不知,亦不可不辨也.夫人身不外气.血两字,气为阳,天也.夫也:血为阴,地也.妻也.男正位乎外, ...

  • ​辨认诸症法(郑钦安医理真传)

    ​辨认诸症法 气有馀:所现脉息.声音.面色.饮食.起居,一切有神. 气不足:所现脉息.声音.面色.饮食.起居,一切无神.

  • 痢症(郑钦安医理真传)

    ​痢症 痢症不拘赤.白,舌黄.脉有神者,燥热为病也(宜大黄木香汤).痢症红.白,脉无神而口不渴者,下焦阳衰,不能化下焦之精血也(宜附子理中加小茴.安桂).痢症红.白,身大热而渴饮极热,或不渴而舌青滑者 ...

  • 问曰:怔忡起于何因?(郑钦安医理真传)

    ​问曰:怔忡起于何因? 答曰:此心阳不足,为阴邪所干也.夫心者,神之主也,心君气足,则百魅潜踪,心君气衰,则群阴并起.今病人心内怔忡,怔忡者,不安之象也.阳虚之人,心阳日亏,易为阴邪所侮,上侮故心不安 ...

  • ​问曰:病有关有格,何也?(郑钦安医理真传)

    ​问曰:病有关有格,何也? 答曰:关格者,气之有升无降也.前贤云:上不得入为格,下不得出为关,为中枢不运所致.又云:食不得入,是有火也:下不得出,是有寒也.喻嘉言先生之进退黄连汤,即可用于此病.余谓上 ...

  • ​问曰:癫痫起于何因?(郑钦安医理真传)

    ​问曰:癫痫起于何因? 答曰:癫痫二症,缘由先天真阳不运,寒痰阻塞也.夫癫者,神之乱也,痫者,痰之阻也.二症大同小异,癫者言语重复不止,痫者不言不语若痴.按人身立命,无非活一口真气,真气一足,万窍流通 ...