张琛平：从武当山风水到培育孩子的方法，生活处处皆是易经的智慧

本 期 导 读

世间有阳就有阴来平衡；有白天，就有黑夜来调和；有刚烈的男人，便会有温婉的女人来温润……这就是易经里常说的「阳者阴之，阴者阳之」以求平衡的道理。

浅析武当山的易经智慧

武当山为道教圣地，又名太和山，古有「太岳」、「玄岳」、「大岳」之称。位于湖北西北部十堰市丹江口市境内，以「四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗」的「五岳之冠」地位闻名于世。

武当山的山形尖锐，高耸入云，我们在易经风水上将其归类为「火形山」。

武当山是道教真武大帝（亦称玄武大帝）的道场，在武当山的山巅，便是真武大帝的金殿。

真武大帝金殿

真（玄）武大帝是司全天之水的水神，玄武是二十八星宿里北方的一组，也是司水的。这就比较奇妙了，大家可以想象一下：一片尖尖的火形山，却是水神的道场。其实这样就形成了水火既济之象。

从易经的角度来说，水火既济是64卦里的一个比较吉祥的卦——山形尖锐的火形山属阳，那么就用至柔的水来调和它，如此风水就会平和下来，不至于因为阳亢的山势而孕育出过于暴烈的人。

这就是易经里常说的「阳者阴之，阴者阳之」以求平衡的道理。

水火既济

「阴者阳之，阳者阴之」

的易经思维

世间有阳就有阴来平衡，有白天便有黑夜来调和；有刚烈的男人，便有温婉的女人来温润……这既是易经奇妙思维的运用，也是自然本有的天道。其实中华民族自古以来就处处透着「阴阳平衡」的易经智慧：

✦ 中医施治 ✦

我们的传统医学中医常讲的热病用凉药，寒病用温热之药，这便是运用了「阴者阳之，阳者阴之」以求平衡的易经思维方式。

✦ 文武兼备 ✦

再比如古代的文人书生，一般来说都要习武，所以我们看孔老夫子，他是有佩剑的。所谓文武兼备，方可成大才。但是清朝以后，文人习武的就很少了，因当时的清政府为了便于管理，不希望文人习武。

孔夫子画像

✦ 培育孩子 ✦

其实这种思维方式对于现代生活，也是有指导意义的。比如我们教育孩子，如果自家孩子天生就比较躁动，还总是吵着要学跆拳道、学截拳道…...怎么办呢？

此时我们便可借鉴易经「阳者阴之」的思维方式，允许孩子学跆拳道的同时，让他也去学一学静的课程，比如书法、古琴，如此将来才会发展平衡。

如果自家孩子天生比较文静、内敛，在他学一些围棋、古琴这些向内的课程的同时，可以让他同时学学比如跆拳道、击剑或者演讲与口才之类的外向型课程，让他达到一个水火既济的平衡状态。

如果只有阳没有阴，易狂躁；只有阴没有阳，易懈怠。粗野为阳，细心为阴，粗野中若是不带上几分细致，也是不和于道的。

比如三国时的张飞，一直自称是粗野之人，但大家更要知道，张飞也是可以绣花的。这正是阳中有阴，粗中有细，如果粗中无细是做不了将军的。

所以，我们教育孩子也是一样，要顺应孩子的天赋秉性，同时要让他学习一种可以平衡自己偏性的学问和功夫。阴阳平衡，这便是我们易经的智慧与学问。

✦ 夜路晚归 ✦

在我们的民俗里也有很多阴者阳之的案例。比如，晚上走很晚的夜路回来，在门口点一根烟——子时走夜路是为阴，点燃的烟为阳。当然吸烟有害健康，咱们并不提倡吸烟，那还有什么环保的好方法呢？

我们来说一个流传于陕西铜川地区，晚上走夜路回家给自己净化气场的办法：

回家以后去厨房，在灶台里填上三把火。这个时代没有灶台怎么办呢？可以燃三次天燃气。据说以此可屏蔽掉身上因走夜路带回来的阴性能量。

* 作者按：以上为鄙人之浅识拙见，难免偏颇，敬请诸君审慎阅读。抛砖引玉之文，希望大家升起对传统文化的兴趣。