讲究和将就

刚到婆婆家，还没来得及安顿好行李，婆婆就迫不及待地拿出来她给我们三口人织的背心。第一眼看过去，确实难以接受更是难以装出来喜欢，把自己难以接受的想法要跨越几个层次，表现出来喜欢至极，真的做不到，也没说什么，只是避实就虚地说了句不过于违心的话用做掩盖自己的真实，敷衍婆婆那份热心。“花色挺好看，挺费事吧？”，从上到下的凤尾花，真的挺漂亮，不可思议的是，婆婆把本是够织整件的单色线故意扯成段，穿插着织，并且颜色的搭配是随心所欲，根本不是什么冷暖色系顺延或是整体凌乱带着统一，就那样的乱搭着，搭得随性、任意。

很理解婆婆把日子过成了将就，是一直忽略了讲究的结局，以前的将就是出于现实生活所迫的不得不，时间久了，习惯了那份可遇不需求的随遇而安，也把对生活的追求过成了属于自己的任意、随性。进而把生活的随性，过成了属于自己的任性，不受任何人、任何事的左右，固守自己节省是硬道理的道理，也算是一种坚持。坚持出自己的道理，就会收获属于自己的愉悦和快乐。

人们常常认为将就是一种节俭一种退让一种勉为其难的委屈。讲究则是一种追求品质一种奢侈一种任性一种外在包裹的执意。无论是将就还是讲究都是生活的态度，都是走过路过的方式。

处于社会之中，讲究往往带有一种身份暗示和情感传递。多年前，大哥刚开始做买卖，稍有盈利，就开始张罗置办行头，倾囊之所有买了辆车，习惯了节俭的家人，都执反对态度，有说轻浮的，有说张扬的，一向秉承勤俭持家的二叔却一反常态，极力赞成大哥如此做法，并和亲属们解释，做生意门面是大事，过于寒酸，会给人以不屑为谋的暗示。

今天和朋友谈起艰苦朴素和硬件要求之间哪个更有道理。艰苦朴素是执政根基，是为人之根本。处在当今社会，必要的硬件设施要求还是有必要的，做为行政部门也好，党政机关也罢，在战争年代的将就才会成就了今天的辉煌和富强，今天的将就也是一种暗示和传递，暗示着国家富强，传递着国家和民族向上向前向富迈进的事实和动力。