《天道》丁元英:医生,我如何才能让我父亲死?

《天道》第二集关于丁元英父去逝这一段,原著里是没有的。原著《遥远的救世主》中对于丁元英只是从肖亚文的口中交代的。

肖亚文特地从北京飞到德国就为让芮小丹给丁元英在古城租套房子。

这个人太奇特,私募基金解散了但肖亚文还是希望通过点什么和丁元英扯上点关系,于是把丁元英安排在古城,希望通过芮小丹的关照和他保持一定的关系。

肖亚文口中的丁元英是这样的:“他不是人,说鬼话,办鬼事,倒行逆施,是魔是鬼都可以,就不是人。”

小说可以这样写,可是拍成电视剧却如何来体现他的说鬼话办鬼事呢?于是就有了丁元英父亲去逝的那一场戏。

丁元英接到秋红的电话说他爸出事了,他赶回去见医生,听到医生说他父亲是脑溢血,有可能会变成植物人。

丁元英问:“确定吗?”

医生:“不能确定。”

丁元英:“那我怎么才能让我父亲死呢?”

此话一出,医生和丁元英的大哥以及妹妹秋红都面面相觑。

从这一句话中就可以看到肖亚文口中的“说鬼话,办鬼事。”

一般正常人都不会这样说话,父母生病了生怕照顾不周被按上不孝的罪名。

医生其实都清楚,对于脑溢血的病人,抢救后最终的结果,大部分都并不理想,就算抢救活了,也可能变成植物人。

还记得前几年平鑫涛去逝以后,80岁的琼瑶奶奶发了一篇文吗?她在这篇文中叮嘱儿女说:

一、 不论我生了什么重病,不动大手术,让我死得快最重要!在我能作主时让我作主,万一我不能作主时,照我的叮嘱去做!

二、 不把我送进“加护病房”。

三、 不论什么情况下,绝对不能插“鼻胃管”!因为如果我失去吞咽的能力,等于也失去吃的快乐,我不要那样活着!

四、 同上一条,不论什么情况,不能在我身上插入各种卫生的管子。尿管、呼吸管、各种我不知道名字的管子都不行!

五、 我已经注记过,最后的“急救措施”,气切、电击、叶克膜……这些,全部不要!帮助我没有痛苦的死去,比千方百计让我痛苦的活着,意义重大!千万不要被“生死”的迷思给困惑住!

这篇文曾经引起热议。很多的在职医生非常的赞同她的观点。

琼瑶奶奶为什么要发这一段文呢?因为她的丈夫平鑫涛去世之前,经历了上呼吸机,插管子的各种待遇,她亲眼看到了临死前病人生不如死的状态。

中国并没有安乐死,我们几千年的孝道文化让中国的子女们背上沉重的包袱,不管怎样,要不惜一切代价来抢救父母的生命。也不管抢救过来后是否有意识有尊严的活着。

在丁元英的观念里,如果他的父亲抢救过来也只剩下一口气,既无法恢复意识也无法动弹,靠呼吸机,插管子多活半年,这半年对他父亲来说,只是承受了更大的痛苦,是完全没有质量的活着,

这于病人并无多大的意义。就不如拔了管子,让他尽早去死,以免受这么多苦。

但是他的家人却并不这样认为,他的哥哥说:“只要父亲还有一口气,砸锅卖铁也要救治,决不能让人戳脊梁骨。”

而这一点正是丁元英最不认同的儒家传统愚孝文化。注意,他哥表达的是:决不能让人戳脊梁骨。

所以尽管老人抢救过来也活不过半年,而且不管抢救的过程如何痛苦,为了不让人戳脊梁骨,就无论如何也要救治。

这种救治并不是为了病人自身,而是为了病人的亲属不被人戳脊梁骨。

抢救病人的出发点,并不是基于病人是否需要,而是基于道德上的需要。如果不救治,儿女就背上了不孝的骂名,不管有没有人真的骂,在心理上都是一种沉重的负担。这是大多数人无法承受的。

也就是说,这样的抢救已经偏离了抢救的实际意义。并没有站在实事求是的角度上处理问题,而是站在道德的制高点要求自己和他人。

也就是所谓的道德绑架,这是中国传统文化的弊端。也是大部分人生活的标准。

我们现在的社会也还是会有很多人因为怕被人戳脊梁骨,而不得不做一些自己不愿做的事情。

比如大衣哥朱之文,在成名之后,依然呆在乡村的家中,他想过一种平淡的生活。可是却因为成名,被乡亲们要求出资修桥修路。

这也无可非厚,自己有钱了为家乡做点贡献也是应该的。

朱之文给自己买了一辆车后,却被要求,给村里每家每户都要买一辆车并外加10000元油费。

拒绝后就被人戳脊梁骨,骂忘恩负义。

村里人又打着各种名义来问他借钱,明知有借无还却也不敢不借。

而丁元英在知道他父亲抢救过来也只能再活半年,而且只能靠呼吸机插管子活着时,他就说出了那句让人戳脊梁骨的话。

“医生,我怎么样才能让我的父亲死。”

这句话是他与家人之间的鸿沟,也是他与世人之间的鸿沟。丁元英活的真实,就算被全世界误解,他也不打算伪装自己。所以他只能一个人在古城呆着。

最终他父亲上了11天的呼吸机和插管子后自己去逝了,去逝后丁秋红和丁元英在墓地还有一场引人深思的对话。

丁秋红说:“二哥,如果,我是说如果,我们已经砸锅卖铁,无论如何都借不到钱了,但是还差一万元就能救活爸爸,应该怎么办呢?”

丁元英说:“那他就去死。”

丁秋红说:“二哥,你还是一个人过吧, 没有人受得了你的。”

丁元英对传统文化的偏见,其实是他看出了传统文化的弊端。看出了传统文化的道德绑架。

他如果是朱之文,他就一毛钱都不会借给村民。所以自然他在村中呆不下去。就像他在自己的家中呆不下去一样。

豆豆小说的现实意义在于,让一部分人先觉醒,用她自己的话说就是:“启迪人的觉悟,震撼人的灵魂”。

这本小说确实能够做到启迪人的觉悟和震撼人的灵魂。让我们在生活中,多一些反省,我们要忠于自己的内心,忠于事实,而不是活在别人的看法里,不再浑浑噩噩的活着。

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