《天道》丁元英告诉我们那些极简的人生建议

电视剧天道告诉我们最简单的道理，不要相信成功学的毒鸡汤，还是洗脑的精神疗法，只有我们自力更生，努力创造价值，才不会被自己的从众心理和侥幸心理带跑偏，毫无疑问，我们的人生是我们自己的，与他人无关。

什么是毒鸡汤，就是给我们画饼充饥的一切事物，以前是直销、传销、成功学，以后是区块链、云计算和物联网。实际上互联网很多概念都不是普通人玩的，也许自媒体可以，内容创作可以，因为知识付费时代的开启，任何一个垂直领域的专业知识，人生经验，以及从业中收获的智慧是可以被分享的，而且人类的觉和悟，通过自己修行只是一部分，还可以见他人，见众生。

上帝能否创造上帝本身，并不能，我们观念中的上帝不是人，不是耶稣，是神，是相，是我们祈祷和祷告的载体，是我们自己给自己内心找的净土，无论存在不存在，只要我们自己相信，它就在哪里。

丁元英告诉我们，天道是什么。具体是什么，我们能从中学到什么。

道德经中说宇宙的最高规则就是大道，大道五十，天道四九，遁其一。意思是大道是天道的前提，天道是特殊立场下具化的天道，这个一，是指变化，是发展的、联系的、运动的，甚至是对立统一的，没有对错是非善恶，是混沌的，无中生有，是空性，是真性。

天道就是规律如来不可思议，360行，行行出状元，人法天，天法道，道法自然，意思人就要像地一样憨厚、厚重、包容，地像天一样，有规则、有秩序，而自然才是化生万物的母亲，我们身边可见的不可见的都是道，只可意会不可言传，不可轻言道，不可常言道，世间万物，无常。

人生的意义是自己寻找的，做自己，做一个敢爱敢恨，敢作敢当的人，做一个敢为爱发声，守护自己幸福的人，如何才能遇见最好的自己，那么试着去谈恋爱，去走进一个又一个女孩的心里，然后真诚地对待她，她能感受到你的温度，她能感受到你的爱。甚至每一个孤独，每一个毛孔散发出来的爱，也许是荷尔蒙也许是才华，也许是你不觉察到但是你具备的某种品质，比如痞帅，比如不羁，比如自由，比如信仰。

艰难困苦玉汝于成，每一个苦难都是砥砺你前行的力量，逢山开路 遇水填桥，只有把它们当作垫脚石，你才能会当临绝顶，一览众山小。站在城市的最高处，看一看这个世界，我们应该是这片土地的主人，我们应该守护我们共同的家园，而不是在这里找不到任何归属，我们是漂泊的，孤独的，无所依靠的。

永远不要相信利益，因为利益是最容易让人满足和幸福的存在，一旦形成以利益为导向，你虽然能收获利益，但你会失去更多。

不择手段没有错，错的是失去道德和底线的不择手段，那么不会有人理解并同情，我们要学会不择手段，学会对抗会不择手段的人和事，很多东西，道理无用，利益无用，甚至连人情和世故都无用，对用的人才有用。

袈裟从无清净，僧寻道，非果，非佛，不能脱离人性，就谈不到清净之说。所以，尼采说世间无神，神只是人的神，自然也就不存在全能全知者，也谈不上便在不可见者。神我认为是存在的，但是不在现世，也就是未知。古刹千年钟，都是痴人说梦。这首诗本身已经超脱了作者的境界，这就是语言的魅力。世间的学问，我用易经四字总结，分别为显学、隐学、合学、未知学说，即乾坤济夬四界。神若存在，在夬，非世间学说。不可解，不可知，可解可知的都是错。

《遥远的救世主》读完感觉整个人生都打开了，上帝视角就是神器，能够见自己，见他人，见众生。也许高人的用处不是抱大腿，不是等待期望，而是通过他们看到不一样的风景，这很重要，因为我们站在巨人肩膀上。

这个世界是被人设计过的，人生何处不相逢，相逢自己不嫌愁，宇宙是商增的，人类、生命、命运、历史、文化、哲学都是商增的能量，对于宇宙来说，文明并没有诞生，甚至我们可能是星体的一个“细胞”。

高度不够看到的都是问题，格局不够都是纠结，比你层次高的人鼓励你，同层次的人欣赏你，层次比你低的人诋毁你，若有人诋毁你不必在意，一些源于不如你。

知行合一，说的是心里想的，要与行为一致。嘴里说的与行动要一致。如果说的一套，而行动是另外的一套，古人称为谗谄奸佞，掌握政权的人称为奸臣，普通百姓称为两面派。所以，搞政治的人提倡知行合一。子曰，其身正，无令自行，己身不正，何以正人。

人生就像一只欲望钟摆，不停的在欲望和欲望之后的无聊中摇摆。——柯立芝效应。

丁元英告诉我们要扒拉灵魂，扒拉生活，扒拉生活为了我们生活，扒拉灵魂，为了让我们生活之外的生活。

世上最厉害的算命就是知道要死，却死也找不到活着的意义，也许，正像王东岳先生说的，人生没有意义，我不知道你听懂了吗？没有也是有，意义是人赋予的。同样也会被人剥夺。