请管好自己的爱好

每个人都有自己爱好。因为，即使你没有爱好，那也是没有爱好的爱好。

每一个人，必须要管好自己的爱好。不管你的爱好是庸俗的，还是健康的；是有益的，还是有害的。

要想管好自己的爱好，首先要辨明是非。要分清爱好的好与坏，如果是健康的、有益的爱好，可以坚持；如果是庸俗的、有害的，就要坚决抛弃。其次要把握好适度。纵然你的爱好是健康的，有益的，也要把握好适度，不能放纵自己的爱好，让爱好成为你事业、人生的绊脚石。

爱好喝酒，小酌两杯没错。但是，在工作日喝酒，这就是违纪；喝醉酒开车，这就是违法；经常喝醉，喝坏了胃，爱好就会危机你的生命。

爱好文物收藏，自我品鉴没有错。但是，超出能力的收藏，这就会危害家庭；利用权利收藏，这就是豪夺；别人投其所好，送货上门，另有所图，可能会把你送进大牢。君不见，收藏贪官在法庭上的忏悔。

爱好打牌，朋友消遣没有错。但是，打牌带钱，那就变成了赌博；与下属打牌，经常“被赢”，那就变成了受贿；一牌千金，可能会毁掉你的一切。

爱好是一把双刃的剑，管好了益人，管不好就会伤人。一位普通人管不好自己的爱好，可能会毁掉自己的人生；一位家长管不好自己的爱好，可能会家破人亡；一位企业家管不好自己的爱好，可能会破产跳楼；一位皇帝管不好自己的爱好，就会亡国。

不是危言耸听，今天，就为你推荐一位勤政、廉洁、节俭的好皇帝，因为没有管好自己的爱好，不仅毁了自己的国家，而且自己竟然被活活饿死。

兴了佛教，亡了王朝

文/田野

公元500年，梁武帝推翻了南齐政权，建立了南梁。梁武帝登基后，吸取了南齐灭亡的教训，力争做一个好皇帝。他每天早晨五更起床批阅奏章，冬天手都冻烂了。一件衣服穿了3年，一床被子盖了2年，每天只用一餐，可谓是廉洁勤政的楷模。

梁武帝虽然对自己要求很严，可是，他对自己的亲属却非常宽容，宽容到徇私枉法的地步，从而导致了两件不可思议的事件发生。这两件事成为梁武帝信奉佛教的导火线。

第一件事是萧宏谋反事件。萧宏是梁武帝的亲弟弟。萧宏犯了法，梁武帝不仅不惩罚，反而加官进爵。萧宏有了梁武帝的庇护，更加得意妄为。他竟然与梁武帝的大女儿永兴公主萧玉姚私通，两个人还在一起谋划篡夺王位。梁武帝百般痛爱他们，最后竟然落了个这样的结果，他实在是想不通。

第二件事是儿子萧综叛乱。萧综是梁武帝与妃子吴淑媛的儿子。吴淑媛原本是南齐东昏侯的妃子。梁武帝杀死东昏侯后，贪图吴淑媛美色，把其娶了过来。吴淑媛到了梁武帝的身边，7个月便生下萧综。梁武帝并没有怀疑萧综不是自己的亲生儿子，相反，还倍加关爱。萧综长大后，梁武帝让他掌握兵权，可见疼爱直至。可是，萧综掌握了兵权后，竟然投敌反梁。不仅如此，萧综还给东昏侯披麻戴孝，发誓要报杀父之仇，真让梁武帝大丢脸面。

这两件事成了梁武帝的心结，一直解不开。于是，梁武帝信了佛祖。只有在佛家的理念里，梁武帝才能得到慰藉。

梁武帝信佛后，开始在全国广建寺院，大兴佛事。自己每天诵经，研究并撰著经书和经乐。他撰著的经书和经乐有200余卷（首），至今流传下来的还有30余卷（首）。不仅如此，梁武帝还放着九五之尊的皇帝不当，要出家当和尚。这可真让大臣们大吃一惊。

公元527年，梁武帝脱下龙袍，到同泰寺出了家。梁武帝出家做了和尚，却紧紧地攥住朝廷的大权不放。他让宦官把奏章和文书呈到寺院里，自己在寺院里批阅。

梁武帝这是既想当皇帝又想成佛呀。可是，国家不可一日无主。于是，文武百官人人捐款，个个出钱。3天内，同泰寺就收到善款1亿多串钱。除此，大臣们还写出了感人肺腑的奏折，恳请梁武帝还俗治理朝政。梁武帝推让一番，便又还俗登上了王位。

通过这次出家，梁武帝不仅真正体验到了当和尚的滋味儿，而且测出了大臣的衷心与否。于是，那些捐款多的大臣很快得到了重用。没有捐款或者捐款少的臣子后悔得肠子都青了。

时隔2年，65岁的梁武帝心血来潮，故伎重演，再次到同泰寺出家。这次，梁武帝把大权都交给了自己信得过的大臣，自己安心做起了和尚，任凭文武百官怎么劝也不回去。

文武百官没法儿，当然还是捐款。上次吃了后悔药的大臣这次也慷慨解囊，大行善事。9天后，梁武帝在文武百官的哭谏下，这才脱下袈裟，重返皇宫。

此后，梁武帝又于公元546年和547年两次出家，并且，一次比一次时间长。4次出家，大臣和朝廷捐给“三宝”的善款多达5亿串钱，相当于南梁3年的国民收入。不仅如此，由于梁武帝大兴佛教，南梁各地纷纷建起了官办寺院，僧人越来越多。当时，南梁有人口500万，僧人就有7万余人，几乎每70个人中就有一个僧人。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，说的就是南梁的佛教盛世。

佛家讲究恶有恶报，善有善报。可是，梁武帝的5亿金“善”事最后连一口蜜也没有换来。公元549年，乱臣侯景发动兵变，攻进都城，把梁武帝围在了皇宫里。侯景虽然把梁武帝围住，却不敢杀梁武帝。因为，他认为梁武帝是真龙天子，杀不得。侯景撤换了梁武帝的所有宦官和侍卫，切断了梁武帝的饮食供给。

梁武帝被围困后，并没有惊慌，而是整日坐在台城的佛像前诵经。几日没有进食的梁武帝感到口苦难忍。于是，他让新来的宦官去拿口蜂蜜来吃。可是，这位宦官一去就不见了踪影。

梁武帝大叹一声：“自我得之，自我失之，我因善而荒废了国家的治理，耗尽了国家的财富，这就是报应呀！”。梁武帝说毕，便在佛祖的神像前圆了寂，终年86岁。（图片选自网络）

作者简介：田野，河南省作家协会会员，河南省五四文艺奖获得者，南阳市五个一文艺工程奖获得者，淅川县文联副主席，淅川县作协副主席兼秘书长，在全国各大报刊杂志刊发作品3000余篇，《读者》、《意林》签约作家。出版有散文集《放歌走丹江》、《坐禅谷禅韵》；长篇小说《泪落水中化血痕》；参与主编《魅力淅川》丛书（六卷），撰写的《北京，不渴》微电影剧本拍摄后荣获国家林业部“十佳影片”。约稿电话：[phone]