请管好自己的爱好

每个人都有自己爱好。因为,即使你没有爱好,那也是没有爱好的爱好。

每一个人,必须要管好自己的爱好。不管你的爱好是庸俗的,还是健康的;是有益的,还是有害的。

要想管好自己的爱好,首先要辨明是非。要分清爱好的好与坏,如果是健康的、有益的爱好,可以坚持;如果是庸俗的、有害的,就要坚决抛弃。其次要把握好适度。纵然你的爱好是健康的,有益的,也要把握好适度,不能放纵自己的爱好,让爱好成为你事业、人生的绊脚石。

爱好喝酒,小酌两杯没错。但是,在工作日喝酒,这就是违纪;喝醉酒开车,这就是违法;经常喝醉,喝坏了胃,爱好就会危机你的生命。

爱好文物收藏,自我品鉴没有错。但是,超出能力的收藏,这就会危害家庭;利用权利收藏,这就是豪夺;别人投其所好,送货上门,另有所图,可能会把你送进大牢。君不见,收藏贪官在法庭上的忏悔。

爱好打牌,朋友消遣没有错。但是,打牌带钱,那就变成了赌博;与下属打牌,经常“被赢”,那就变成了受贿;一牌千金,可能会毁掉你的一切。

爱好是一把双刃的剑,管好了益人,管不好就会伤人。一位普通人管不好自己的爱好,可能会毁掉自己的人生;一位家长管不好自己的爱好,可能会家破人亡;一位企业家管不好自己的爱好,可能会破产跳楼;一位皇帝管不好自己的爱好,就会亡国。

不是危言耸听,今天,就为你推荐一位勤政、廉洁、节俭的好皇帝,因为没有管好自己的爱好,不仅毁了自己的国家,而且自己竟然被活活饿死。

兴了佛教,亡了王朝

文/田野

公元500年,梁武帝推翻了南齐政权,建立了南梁。梁武帝登基后,吸取了南齐灭亡的教训,力争做一个好皇帝。他每天早晨五更起床批阅奏章,冬天手都冻烂了。一件衣服穿了3年,一床被子盖了2年,每天只用一餐,可谓是廉洁勤政的楷模。

梁武帝虽然对自己要求很严,可是,他对自己的亲属却非常宽容,宽容到徇私枉法的地步,从而导致了两件不可思议的事件发生。这两件事成为梁武帝信奉佛教的导火线。

第一件事是萧宏谋反事件。萧宏是梁武帝的亲弟弟。萧宏犯了法,梁武帝不仅不惩罚,反而加官进爵。萧宏有了梁武帝的庇护,更加得意妄为。他竟然与梁武帝的大女儿永兴公主萧玉姚私通,两个人还在一起谋划篡夺王位。梁武帝百般痛爱他们,最后竟然落了个这样的结果,他实在是想不通。

第二件事是儿子萧综叛乱。萧综是梁武帝与妃子吴淑媛的儿子。吴淑媛原本是南齐东昏侯的妃子。梁武帝杀死东昏侯后,贪图吴淑媛美色,把其娶了过来。吴淑媛到了梁武帝的身边,7个月便生下萧综。梁武帝并没有怀疑萧综不是自己的亲生儿子,相反,还倍加关爱。萧综长大后,梁武帝让他掌握兵权,可见疼爱直至。可是,萧综掌握了兵权后,竟然投敌反梁。不仅如此,萧综还给东昏侯披麻戴孝,发誓要报杀父之仇,真让梁武帝大丢脸面。

这两件事成了梁武帝的心结,一直解不开。于是,梁武帝信了佛祖。只有在佛家的理念里,梁武帝才能得到慰藉。

梁武帝信佛后,开始在全国广建寺院,大兴佛事。自己每天诵经,研究并撰著经书和经乐。他撰著的经书和经乐有200余卷(首),至今流传下来的还有30余卷(首)。不仅如此,梁武帝还放着九五之尊的皇帝不当,要出家当和尚。这可真让大臣们大吃一惊。

公元527年,梁武帝脱下龙袍,到同泰寺出了家。梁武帝出家做了和尚,却紧紧地攥住朝廷的大权不放。他让宦官把奏章和文书呈到寺院里,自己在寺院里批阅。

梁武帝这是既想当皇帝又想成佛呀。可是,国家不可一日无主。于是,文武百官人人捐款,个个出钱。3天内,同泰寺就收到善款1亿多串钱。除此,大臣们还写出了感人肺腑的奏折,恳请梁武帝还俗治理朝政。梁武帝推让一番,便又还俗登上了王位。

通过这次出家,梁武帝不仅真正体验到了当和尚的滋味儿,而且测出了大臣的衷心与否。于是,那些捐款多的大臣很快得到了重用。没有捐款或者捐款少的臣子后悔得肠子都青了。

时隔2年,65岁的梁武帝心血来潮,故伎重演,再次到同泰寺出家。这次,梁武帝把大权都交给了自己信得过的大臣,自己安心做起了和尚,任凭文武百官怎么劝也不回去。

文武百官没法儿,当然还是捐款。上次吃了后悔药的大臣这次也慷慨解囊,大行善事。9天后,梁武帝在文武百官的哭谏下,这才脱下袈裟,重返皇宫。

此后,梁武帝又于公元546年和547年两次出家,并且,一次比一次时间长。4次出家,大臣和朝廷捐给“三宝”的善款多达5亿串钱,相当于南梁3年的国民收入。不仅如此,由于梁武帝大兴佛教,南梁各地纷纷建起了官办寺院,僧人越来越多。当时,南梁有人口500万,僧人就有7万余人,几乎每70个人中就有一个僧人。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,说的就是南梁的佛教盛世。

佛家讲究恶有恶报,善有善报。可是,梁武帝的5亿金“善”事最后连一口蜜也没有换来。公元549年,乱臣侯景发动兵变,攻进都城,把梁武帝围在了皇宫里。侯景虽然把梁武帝围住,却不敢杀梁武帝。因为,他认为梁武帝是真龙天子,杀不得。侯景撤换了梁武帝的所有宦官和侍卫,切断了梁武帝的饮食供给。

梁武帝被围困后,并没有惊慌,而是整日坐在台城的佛像前诵经。几日没有进食的梁武帝感到口苦难忍。于是,他让新来的宦官去拿口蜂蜜来吃。可是,这位宦官一去就不见了踪影。

梁武帝大叹一声:“自我得之,自我失之,我因善而荒废了国家的治理,耗尽了国家的财富,这就是报应呀!”。梁武帝说毕,便在佛祖的神像前圆了寂,终年86岁。(图片选自网络)

作者简介:田野,河南省作家协会会员,河南省五四文艺奖获得者,南阳市五个一文艺工程奖获得者,淅川县文联副主席,淅川县作协副主席兼秘书长,在全国各大报刊杂志刊发作品3000余篇,《读者》、《意林》签约作家。出版有散文集《放歌走丹江》、《坐禅谷禅韵》;长篇小说《泪落水中化血痕》;参与主编《魅力淅川》丛书(六卷),撰写的《北京,不渴》微电影剧本拍摄后荣获国家林业部“十佳影片”。约稿电话:13569243979

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