田坤建 | 冬季养生密钥——师传妙药，筑基秘诀
原创田坤建 正安文化北京
前言
冬三月，此谓闭藏。一年之中，冬至对于养生非常重要。
“老道长当年寥寥数语就把我的病治好了，一段顿饭的功夫又改变了我的命运。”我们曾听田老师讲过与恩师曹信义曹道爷结缘的故事，从师多年，因道心清明，被授以真传。
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百日筑基是什么？活子时又是什么？冬季该如何进行自我保养？本文中，田坤建老师将为我们揭开道家修炼和养生的神秘面纱。
时下已经快进入冬季了，我们就且来说说冬季该如何养生。前不久开始降温，天气冷了身体要承受很大的压力，所以我们要注意避免让身体受到寒气的侵袭。
那怎样才能做到呢？就是要藏起来，不让阴寒之气伤到我们的身体。换句话说叫“猫冬”，躲起来不受凉，像龟、蛇、熊等动物都藏起来一样，冬眠了。
藏起来的“藏”，左边加上一个日月的“月”，就是臓腑功能的“臓”。臓腑功能是什么样的呢？每天晚上九点之后如果进食叫作“鬼食”，是很阴很不好的，因此该收藏的时候就不应该吃东西了。
现在很多人有吃夜宵的习惯，其实晚上进食就如同冬日里没有养到臓腑，反而会伤了肾气。待来年开春之时臓器不足，生长发育就会出现问题。
冬藏是一年四季里的第四季，对应一天中的四时（子午卯酉）中的酉时。酉时过后，一日之时如年中之冬，臓腑的功能就要收藏了。
冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
——《黄帝内经·素问·四气调神大论篇》
冬季有两个节气的关键点，其中一个便是冬至。“冬”者终也，有终结的意思；“至”又有开始的意思。所以冬至是一年中非常重要的节气，在道家的修炼与养生中也非常重要。
冬至日是天地重新开合之始，所以是天地筑基之日。天地筑基，既是原始，也是无极。在术数上讲是八卦的首卦乾卦，元亨利贞，元为始，元就是无极。
无极是一，一的无限延伸就是咱们看见最大的圈，太极；一生二，化作阴阳，就是太极图里的阴阳；三生万物，就是乾坤交合出坎离。
一本散余万株，是顺生万物，就变成唯物自然了，也是在人世人道中所能见到的。
筑基就是由一本万株回到三，由三返二，由二返一，由一合起来，乃还于无始、太极、无极之中，此计万殊归一本也，这也就是抱元归一之法，天人合一之术。
如此逆环而修则归仙宗，太极转变到无极里的一个状态，生天生地，生化万物，修仙成道，这是世人所向往的，这是讲天地终止之意，筑基重生之始。
人修炼的功法，最好、最简单的就是天人合一之法。咱们既然想筑基，那就要合于天时，同天同时筑基，你所筑之基则为天人合一之法。
道家五祖之一的吕祖就曾写到：“大道不远在身中，万物皆空性不空。性若不空神气住，气归元海寿无穷。”这个就讲的是合天时，筑天基。
所以每年冬至之时，总是阳气融融，阴极阳复，势所必然就是天时所到。人就应当效法天地，用静功做到虚极静笃，阳气一自旋转发生。此时人天一理，道无二致，此乃一阴一阳谓之道也。
《道德经》首章就说：“有欲观窍，无欲观妙”。观妙观的哪个妙？就是修身要道尽在此理之中。“此理”就是真机在冬至之时的发生，修身要合于此时，观天之妙，致虚极静笃，无为之妙合于自身，就是“有欲观窍，无欲观妙”回风混合的作用。
就是说阳气发生，借机于天时，此时观其窍，际遇此阳升，那阳升之时，神气紧紧相抱，才能性命双修。取得此意，凝聚既久，神气充足，真种发生，活子时也。
冲关荡窍皆是自然之机，不能有一点点的勉强，有一点勉强就妨碍天机。天机不现，大道难成，道原本不难，为守之不易，所以古时对筑基一事非常谨慎！非得持慧剑，显灵机，遇机一动，闭起守住，不能当面错过。
随机而应，自然静观，即是保精化气之要道。所以古时候讲练筑基，必须是根基已久。待到守关百日，三月不问人事，筑基乃成。
筑基怎么算乃成呢？你自己就可知。六通之一，所谓漏尽通也，漏尽通就是金龟缩首，如童子之身，得此一通，既往人间仙境。
在这一年之中，只有冬至日才是筑基之时，筑基之后还要守住筑基之宝。《胎息经》云“伏气不长生，长生需伏气。”息定于中即伏气，也就是静观守中之道，需不急不躁，伏定既久，待其机自动，此乃真阳之情感，使得此契机之动，方始得到了玄关之窍，然得无所谓，不过煦照之，以免元气外耗。
一切玄妙皆基于此，配合自身之阴阳为不传之秘，得正不漏之体，这是道家修行里至关重要的一个秘诀，也是我从师多年，师所传的妙药。今天在冬季养生里，在冬至之时、筑基之日分享给大家。
刚才我们把冬至日天地筑基和我们人守极静笃之后活子时发生合天时的筑基合在一起，这是修行之径路，得仙之法。
筑基之后还要守住，后来我讲的《胎息经》，伏气一心内守。内守是每天要做的，但是也不是不问人事了！怎么处理修行和生活之间这个问题呢？
我前段时间去了一次黄山，又去了呈坎，在那里看见一副对联：上联是“登黄山天下不山”，能理解黄帝在黄山炼丹，此山得名黄山，黄山归来，不看岳不看山；
下联是“游呈坎一生无坎”。虽然八卦村里按照五行修建，占尽地理之妙，可是如何能“游完呈坎一生无坎”呢？
原来呈坎村房子的外墙的一角被抹圆了，大家觉得很有特色，因为通常的墙角都是棱棱角角的，唯独这里的墙角是平的。为什么抹平了呢？
导游给我们介绍说，因为这儿的街道非常狭窄，车辆或者行人挑着担子拐弯的时候，由于墙有楞角，多有磨损。大户人家墙角磨损的多了，管家就跟主人说：“这些人不注意，都把咱们的墙给损坏了。”
主人是个有文化的书生，索性就让工匠把角抹平了，给过路的行人提供一个方便。虽然把墙角抹平，好像是自己吃了亏给行人们提供了方便，可如此一来，墙角就不会被来往的车辆剐蹭了，反而对自己是特别好的保护，不让自己受损了。这个现象在当地叫作“拐弯抹角”。
可是现在咱们要说这个人办事总是拐弯抹角，让人听着这个人可能有点问题。中国传统文化由来已久，底蕴太深厚了，在流传的过程中，好多话的字义已经完全变了。
在呈坎看见拐弯抹角之后，我有一个挺深的感悟，就是中国人从来是不去向外扩张的，总是内守。
“拐弯抹角”以这样一种小提示的形式，却把中国文化的内涵完全展示了出来，所以在练功和生活中，我希望大家也可以借鉴“拐弯抹角”，完成自己在日常生活和修行中的一个提升。
自古以来，修道者多，得道者少，这是为什么呢？因为知道易，信道难；信道易，行道难；行道易，得道难；得道易，守道难。五层关卡，层层破、灭。守而不失乃能长存，才可以证道得道。
初入修行门径不可无心，无心邪气内侵；不可执心，执心顽空，阴神蔽目。观心所在处，外念不入于内，内想不出于外，为关心清静，憩养元神之秘要。我今和盘托出，奉于有志修行之士。
其实，道家的“养生”并不神秘，就藏在古圣先贤留给我们的文化典籍中，随手翻一翻，便能找到一个健身祛病的好方法。
道家的宗法修行，更像是老祖宗留给子孙的一本“人生使用说明书”，教导我们应该如何趋利避害，能平顺安康地立于天地之间，而不被物欲泛滥的世俗所干扰。作为中国人，我们都应该很好地去运用和传承它。
田坤建老师在学习了道家秘传的三丰祖师拳之后，进而参悟，通过实践，秉承道家“内修外练，性命双修”之理念，自创出了能有效疏通人体督脉的养生功法。欢迎大家跟随田坤建老师学习道家养生功法，开启生命的百日筑基。