【琴堂法疏】六亲别论

琴堂派七政四余论法，多有与四柱命理融通之处，故颇具研究价值，亦是带有浓厚中国特色占星学的一脉。如下文所引《琴堂指金歌》中之六亲论法，与果老之法及西法占星迥然不同，却与传统四柱命理的用法有着明显的血脉联系。

——双鱼戏水 识

《琴堂指金歌》：月为兄弟日为妻，子息在于时，年为身驾依此取，父母胎元记，主星各看居何地，虚实从其类。

原注：此不以十二主为例，但取四柱支辰而论之。如庚申年即以水为本身、岁驾，便看水星在何宫。戊寅月则木为兄弟，即观木在何宫。丁卯日，火为夫妻，审火在何宫。丙午时，太阳为子息，看太阳所守何宫。己巳为胎元，则取为父母，审水星何在。其星逢生坐实，及遇杀星逢空则吉。或逢克坐实，及遇吉逢空则凶。又以月管初主二十五年，日管中二十五年，时管末二十五年，必须推究本属虚实，及会聚是何星辰宿度。若吉星同行则以吉论，若凶星同行则凶，可知此与五星不同。

双鱼戏水按：

在四柱命理中年柱代表祖上、父母，月柱代表兄弟，日柱代表自己、妻子（干为己，支为妻），时柱代表子息。因为星图上的黄道十二宫和四柱的十二地支有着对应的关系，因此琴堂法讲四柱中的地支宫位对应六亲关系。但是与四柱的论法略有区别，四柱中年柱代表祖上、父母，琴堂占星法中，年支代表自己，同时年支也是岁驾的位置，即太岁所占黄道宫，这一宫位至关重要，此宫主星也是己身的代表星，有些易友可能不理解，认为四柱中不是应该日干为自己吗？怎么到占星中就跑到年柱上去了？其实在早期的八字论命中，是以年为主的，后来随着八字命理的发展才渐渐变成了以日为主，但是早期的以年为主论法在七政四余以及择日、壬遁之中还有残存的痕迹。比如择日，都是要看年命的，则吉要配合不同的年命，而不是配合不同日柱。在大六壬中，年命、属相也做为一个人的代表信息进行推论，也不是按照一个人的日柱作为代表的。相反只有八字本身因为理论体系的发展演变，而变成了以日为主。

回到我们的主题，年支宫主星代表自己，比如庚申年生人，申宫即双子座，主星为水，那么水星就是代表这个人本身的星体，根据水星的落宫状态，来判断这个人的命运吉凶。戊寅月生人，月柱代表兄弟，那么寅宫即射手座，主星为木星，那么木星就是代表这个人兄弟的星体，以此星来考查盘主兄弟的状况。丁卯日生人，日支代表夫妻，那么卯宫天蝎座的主星火星就是这个人夫妻的代表星体，以此星来考察盘主夫妻的状况。丙午时生人，时柱为子息，那么午宫狮子座主星为太阳，太阳就是盘主子息的代表星，以太阳的状态来考察盘主子息的状况。若胎元为己巳，那么巳宫处女座主星水星就是盘主父母的代表星曜，以水星的状态来考察盘主父母的状况。

举个例子。该星盘盘主日柱癸卯，卯为天蝎座，火星守护，以火星来看妻子的信息，很有趣，此人火星落在金牛座，恰巧其妻子的命宫为金牛，而此人日支为天蝎，他妻子的太阳星座正是天蝎。火星落入学堂位，盘主于妻子是大学同学。火星在三宫，三宫又有学堂、文昌，此人的妻子是学语言学的，火星落奎木度，木星主宰第九宫，该盘主的妻子是学外国语言学的。从此案例中，我们可以看出用琴堂派的这种论法分析六亲是值得探索的。当然并非所有星图的六亲代表星体都会以同一种影响模式来彰显能量，其在不同星图中的表现方式可能是多种多样的，因此不要看见日支星体落入那个星座就去告诉别人他将来的另一半命宫是什么星座的，因为其日支星体在星图的展现方式以及对盘主婚姻的影响路径可能是完全不同的，须具体分析。

此六亲论法尚待不断研究、总结，使其更加成熟。星平通会研究是中国占星学的发展重要方向之一，任重道远，望有志于星学研习者，多于此处着力，俾使中国占星以一枝独秀的姿态屹立于世界星学之林。

最后指金歌论到四柱于七政运限的关系：月管初主二十五年，日管中二十五年，时管末二十五年，此于八字的人生阶段划分类似。各柱地支主星的状态会影响到各自所代表年限的运势。比如月柱戊寅，那么星图中木星的状态如果良好、会吉星、形成吉格，则盘主初二十五年运势良好，根据木星的状况判断初二十五年大致的人生轨迹，余仿此推。

琴堂此六亲论法在星学中很独特，于果老宫位宫主论相结合论断，可令六亲分析更加细致，更多参考依据。

——双鱼戏水