蔡世平||旧体诗又成新时尚（下） / 开普饭

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做人要单纯，作词也要单纯。

人复杂了没人缘，词复杂了没词缘。

-蔡世平 <<南园词话>>

作者简介

蔡世平，知名词人、国家一级作家、中国作协会员。国务院参事室、中央文史研究馆中华诗词研究院原常务副院长，中国国学研究与交流中心特聘专家，中国当代诗词研究所所长，中国楹联学会顾问。主要作品集有：词集《南园词》《南园词二百首》《21世纪新锐吟家诗词编年》、楹联集《南园楹联》、散文集《大漠兵谣》、书法集《词随心动——蔡世平自书南园诗词》、诗论集《中华诗词现代化散论》。因《南园词》创作，引发“蔡世平文化现象”，评论、研究与赏析《南园词》的专著有《南园词评论》(李元洛、周笃文、王兆鹏等著，中国青年出版社2015)，《旧体词的当代突围——以蔡世平南园词为例》(王雅平著，中国青年出版社2015)，《南园风景——蔡词赏析》(何文俊著，线装书局2012)）。

旧体诗又成新时尚（下）

蔡世平

接蔡世平||旧体诗又成新时尚（上）

当代语境下的旧体诗词写作

时代对诗词写作与欣赏提出了新的更高的要求。在旧体诗词蓬勃发展的今天，增强其文学性，培育诗词的大众阅读就显得尤为重要。一个时代有一个时代的文学面貌，一个时代也有一个时代的审美取向。今天的旧体诗词就应当呈现新的时代特征，迎合读者的阅读欣赏口味。

如何坚持“求正容变”，处理好“新”与“旧”、“变”与“不变”的关系，是诗词写作需要面对与破解的一个时代课题。

既然是旧体诗词，那么就要坚持平仄格律标准。这是基本要求。如果放弃了这个起码条件，旧体诗词的骨架也就散了，就不成其为旧体诗词了。由平仄四声、格律规范而创制的旧体诗词，极端地体现了汉语言文字的美质，深受华夏民族的喜爱。这是旧体诗词的“旧”与“不变”的一面。

旧体诗词既是汉语言文字的直接产物，但同时又是农耕文明的伟大成果。今天，从语言文字层面上说，文言文被白话文取代；从生产生活层面上说，农耕文明被工业文明、信息文明取代，人们的生产方式和生活方式发生了根本性变化。时代的巨变，是对今天旧体诗词的考验与挑战。应对并赢得这场考验与挑战，就能赢得旧体诗词的当代声誉。应当看到旧体诗词写作的思维惯性和传统覆盖力、渗透力仍然是十分强大的。以至今天不少旧体诗词写作者，看不到或者根本不愿意看到这种巨大变化，仍然顽强地坚持旧体诗词的传统写作方式。有的甚至极端地认为越古雅越好，不容有丝毫变化。这样的写作，事实上妨碍了旧体诗词的时代发挥，也影响了旧体诗词的时代张力。

传统既是营养，也是包袱。吸收营养，卸下包袱才是正确的态度。对于今天的旧体诗词写作者来说，最要紧的就是要转变思维方式。要深刻认识时代的发展变化，大胆地从旧的语言体制内走出来，适应在当代语境下的旧体诗词写作，完成旧体诗词从语言文字到表现手法，到精神质地的时代转型。这便是旧体诗词需要坚持的“新”与“变”。

让生命气息在文字里流动

旧体诗词写作由农耕文明的“得心应手”至今天的捉襟见肘、词不达意，是一个客观现实，也是诗人的一种主观感受。旧体诗词栖息的土壤，似乎变得越来越贫瘠，越来越陌生。

我们要看到，人可以改变生产条件，但人无法根本改变自然，大自然仍然超越人而存在着。把眼睛放大里看，放远里看，我们居住的星球，其实没有太大的变化。我们要改变的，只是观察世界的那一双眼睛和感知世界的那一颗心灵。发现自然、贴近自然、回归自然，从自然中吸取爱的源泉和生命的力量，任何时候都是诗词创作必需的。

不管生存方式如何变化，人，始终是诗词写作的主体。把人写活了，也就把诗词写活了。不妨试试如何在诗词写作中加大自然之“物”，减弱人造之“物”。诗遇水土，遇风霜，遇日月，就能活起来。人心就是诗心。诗心就是自然之心。人的喜怒哀乐是一定要表现在生活里的。把人的喜怒哀乐写好了，就把诗写得抑扬顿挫，生意盎然了。因此，让生命气息在文字里流动，贴着生命写作，而不是盯着物写作，就能写出活态的诗。对于今天的旧体诗人来说，要紧的是如何把“旧”写“新”，把“新”写“活”，这也是旧体诗词的“变”与“不变”。

（完）

(刊《人民日报·海外版》2013年4月9日第7版)