一生无性无爱,竟与“照片”结婚:这位京城富家女,讲透了女性的压抑和疯狂!

上世纪清末民初,有一位医药世家的千金小姐,含着金钥匙出生,锦衣玉食。

可她偏偏痴迷上了梅兰芳,并为其屈尊降贵,卑微到尘埃里。

她扬言,定要做梅兰芳的姨奶奶,做不成姨奶奶,也要上门当丫鬟去。

可惜梅兰芳有妻有妾有儿有女,担当不起她的深情厚意。

这位千金小姐毅然决然地和梅兰芳的照片拜了天地,从此一生未嫁,日日厮守着相片,终老一生。

如此惊世骇俗的奇闻,一时间轰动全北京城。

嫁相片厮守终身的真人真事,被导演搬进了火遍大江南北的电视剧《大宅门》里。

剧中世家千金白玉婷的由蒋雯丽饰演,摇身一变,她成了为爱痴狂,几近疯魔的奇女子。

女人在爱情里,可以痴迷到什么程度?

白玉婷出生名门世家,上有严母慈父宠爱,还有一个豪横哥哥白景琦呵护万分。

世家千金一生的人生轨迹应该是,嫁给门当户对的公子哥少爷,儿女成群,颐养天年。

偏偏“一见杨过误终身”,白玉婷一生生活在深宅大院,单纯天真,遇到了舞台上光芒四射、受万人追捧的万筱菊,一发不可收拾,痴迷沉醉,不可自拔。

白玉婷每逢万筱菊的戏必追,听戏如痴如醉,渐渐深陷其中。

她坐在最前排,轻捻一方丝帕,随戏台上眼波流转或会心莞尔,或伤心垂泪。

一边泪流满面,一边抱着首饰匣子,往戏台上抛首饰珠宝,深情呼唤着“万筱菊”、“万筱菊”,最后连匣子都抛了出去。

万筱菊在后台卸妆,她直接追到后台去,表达爱慕之情。

万筱菊哪承担得起这般浓情厚意,直接溜了,临阵脱逃,慌乱逃窜,满头大汗。

撞上七爷,也不好意思言明,只好一边擦拭头上的汗,一边喃喃几句:“惭愧、惭愧,实在不敢当,实在不敢当。”

白玉婷追爱追到万筱菊家里,放言道:“赶明儿我也夹个凉席到万筱菊家门口,坐个三天三夜。”

她大半夜等在戏园子外,一路跟随万筱菊的马车,看着他和老婆孩子手牵手回家。

冷风萧瑟的黑暗街头,白玉婷却依靠在马车上,幻想着,和万筱菊拜堂成亲,结婚生子,夫唱妇随,伉俪情深……

陶醉中一道惊雷将白玉婷打回现实,她连夜去到哥哥的府第,下人层层通报,喊醒了熟睡的哥哥,求着哥哥牵线搭桥,想办法让自己嫁给万筱菊,做不了正房,做妾,当丫鬟都可以。

可是万筱菊此时有儿有女有妻有妾,一个戏子配不上名门望族的千金大小姐,万万不可能承受得起这样的媒妁之约。

活在爱情幻想中的白玉婷决定,这世上我谁也没看上。除了万筱菊,我谁也不嫁,他不愿意,我就跟相片结婚。

世家千金大小姐,和纸片人结婚第一人,真是惊世骇俗!

宗族里的族人、亲戚,个个询问,她怕不是有什么神经病吧?和相片结婚,这是历史头一遭,闻所未闻,不出两日不得轰动京城?

哥哥却袒护妹妹:“世上这样的奇女子太少了,难得!”

他成全妹妹,嘱咐亲戚要到场随礼,办了一场轰轰烈烈的婚礼,陪妹妹演一场戏,了却妹妹一生的夙愿。

为何她会为爱疯狂?

白玉婷疯癫痴迷嫁相片,成为全北京城的笑柄。

有人说,白玉婷是为爱痴狂,疯了。

但却少有人能够看见,每一个癫狂行为的背后,都有一个在舔舐伤口的灵魂。

我们每个人生命成长过程中,都需要一个母亲、一个父亲的形象,来当女性和男性示范的榜样。

而我们和异性的关系,也离不开我们和父母的关系,因为这是我们最原始的关系版图。

白玉婷的关系版图又是怎样的呢?

她的父亲内秀软弱,不堪大用,反而是母亲白文氏果敢智慧,刚烈担当,家族在母亲的管理和经营下,风生水起。

被忽视的、缺位的父亲,和过于强势严厉的当家母亲,本就是序位错乱,这样的家庭教育注定是有缺陷的。

养尊处优的大家闺秀被关在大宅门里,门第家教深严,处处受约束管教,只有每逢堂会戏局,瞥见外面世界,得到喘息、透气的机会,她痴迷戏子,是成长环境使然。

白玉婷借给母亲祝寿唱了一出万筱菊的戏,一起兴起说:“妈,叫我嫁给万筱菊吧!”

白文氏沉下脸厉声驳斥:“混账,你不知廉耻!”

白玉婷一下羞愧难当,双手捂住脸。

不知廉耻的还有她的儿子白景琦,混世魔王,挑战权威,娶了一个窑姐。

哥哥娶了窑姐,妹妹要嫁给戏子,妓女和戏子,都是旧社会里下九流的低等职业。

本质上,他们嫁给的是自己的“父母”。

哥哥找了一个很会魅惑人的“妈妈”——这个妻子是母亲极端压抑的阴暗面;

妹妹找了一个受人瞩目的“爸爸”——这个唱戏的柔弱情人是被忽视父亲的反面。

儿子白景琦天生刺头,一生做尽出格的事,因为未婚先孕,被母亲赶出家门,被放逐,直到自己建功立业,能够光宗耀祖,才勉强被接纳回到家族中。

女儿白玉婷三十好几,等到母亲去世之后,才终于敢提出来,嫁不了万筱菊,我就嫁给他的相片。

白家的这双儿女通过一种'叛逆’的方式,来释放内在的负性能量。

唯有如此,些隐藏在潜意识之下的阴暗面才能得以展现,才不至于把人逼至崩溃。

白玉婷的这种疯其实是清醒的疯,她已经通过这种“疯狂的行为”突破了内在束缚,而不至于真的疯魔。

否则便容易像走向极端,找不到突破口的杨九红一般,郁郁寡欢,忧郁而亡。

在极度的压抑之下,白玉婷的“嫁相片行为”已经算得上是一种“稍显健康”的释放方式。

打破幻想,重遇自我

白玉婷和相片结婚,日日厮守着相片,十年后,再次遇见了真实的万筱菊。

万筱菊因为拒绝给日本人唱戏,躲进白家大宅避难,来到白玉婷的房间,看到满屋子菊花,贴满自己相片,白玉婷说,我和您的相片结婚十年了。

万筱菊受宠若惊:“做梦也没想到,您这么抬举我!”

白玉婷盖上了当年的红盖头,让万筱菊帮她揭下。

万筱菊百感交集,动情留下眼泪,伸手拉住了白玉婷的手。

念念不忘,必有回响,十年痴守的幻想如今梦想成真,白玉婷却抽回了自己的手,走出了房间。

临门一脚,白玉婷为何退缩了?因为爱情有三道坎:

第一道坎,最爱的人始终是自己。

白玉婷真爱梦中情人万筱菊吗?

不,她爱看戏,也活在自己的戏里,活在自己的幻想爱情世界里。

她爱的不是真实的万筱菊,而是幻想中的梦中情人,完美的灵魂伴侣。

她爱的是一个她内在投射出来的理想男人,受百般膜拜,万千宠爱于一身的男版白玉婷。

她爱的是自己。

白玉婷是一个神经又清醒的女人,一个爱极了自己的人。

她的爱情叫:我爱你,与你无关!

对于活在爱情幻想世界中的白玉婷而言,整一个正儿八经的结婚仪式是必然和必须的。

这个仪式让她在心理完成了自我的整合:

之前是我的幻想,但现在,我投射到现实中的理想伴侣,真的配合我,揭下我的红盖头,我的爱得到了现实的回应。

此刻她的心愿已了,幻想圆满了。

第二道坎,在爱情里,要分清了幻想和现实。

所有的爱情里都包含了幻想的成分,是我们自己塑造了那个我们爱的人。

事实上,我们借着爱的那张脸,那个身体,然后把自己想要的人格投射进去,看似我们在谈恋爱,其实我们可能是在跟自己的幻想和投射谈恋爱。

在白玉婷心中,万筱菊是她魂牵梦绕的名角,一个不食人间烟火的男神,她不愿意看到落魄、被逼无奈的男神,从神坛上跌落下来。

她的爱情幻灭了,她也清醒了,分清了幻想和现实的区别。

第三道坎,我们的爱情是被脚本驱使的。

女性的爱情,很多是充满浪漫幻想的,是有脚本和角色的。

白玉婷想要体验的爱情脚本是什么?

正是她临终前听着万筱菊的《贵妃醉酒》:

“去也去也,回宫去也,

恼恨李三郎,径自把奴撇,

撇得奴捱长夜,只落得冷冷清清回宫去也。”

如果白玉婷回应了万筱菊的成全,两情相悦,终成眷属,这就违背她的剧本了,她还怎么恼恨李三郎,怎么捱长夜,怎么冷冷清清孤独终老?

白玉婷的疯癫痴狂,深陷情执,是因为这个凄苦剧本的限制。

活在自己的剧本里,自己编造的童话里,对方不过刚好出现,配合了你的故事脚本,陪你演了一出爱情梦的戏。

遗憾的是,白玉婷没有跨过爱情的这第三道坎,跳脱出自己的爱情脚本,成就更自由洒脱的亲密关系。

80岁临终,白玉婷躺在菊花丛中,她问哥哥:“我是不是白活了?”可见她的心中是有遗憾的。

哥哥白景琦说,“你呀,虚中有实,实中有虚,你活得比谁都实在。人生一世,做一件自己愿意做的事,还做成了,就没白活!”

虽有遗憾,但没白活。

就像《一代宗师》里,宫二对叶问深情告白:

“叶先生,我心里有过你,喜欢人不丢人,

但也只能到喜欢为止了。

都说人生无悔,

但如果人生真的无悔,那该多无趣啊。“

一个万筱菊,激发了白玉婷对爱情的幻想,对灵魂伴侣的迷恋,体验了今生想要体验的那个剧本。

最难得的是,因此激活了内在被封尘的生命力,那个被困住,被压抑,想要活出来的自己,被释放,被允许,被包容,发出的爱得到了回应,爱与被爱的功课都体验了。

戏中有真,戏中有爱,虽有遗憾,却没白活。

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