四人扛轎子,八人抬大轎,2021新年快乐
这儿的所有的纸艺雕塑作品,举凡底座、屋瓦、昆虫、动物、水果、交通工具、锅、碗、瓢、盆、筷、汤匙、肉、馅料。都是使用废纸箱(瓦楞纸) ,雕塑创作而成的艺术作品,完全没有使用任何颜色涂料!
轿子是一种靠人力扛着而前行的一种交通工具,早在夏朝时期就有了轿子的雏形。
《尚书·益稷》中「予乘四载,随山刊木」,就是在蜿蜒曲折的山路上行走就要坐轿子。这种轿子结构比较简单,中间有一个可坐可躺的椅子,需要一前一后两个人抬着走。
「轿子」这两个字最早出现在宋代,在宋朝以前人们称将这种交通工具称作为「肩舆」。舆在古代是车厢的意思,「肩舆」就是将车厢抬在肩膀上;唐朝时期皇帝出行的时候会有人抬着「肩舆」,上面放着一个豪华的车厢或者座椅,表现出皇帝高于他人的地位。后来皇帝的宠妃或者皇帝的子女也会乘坐肩舆出行。
随着时间的推移和历史发展变迁,到了宋朝时期「肩舆」逐渐从王公贵族,走向了平民百姓的生活,而且也有了其独特的名字:轿子。当时人们所发明的轿子和现在所看见的轿子大小差不多,有两人抬的轿子也有四个人抬和八个人抬的轿子。
宋朝时期做轿子的习惯源于,王公将相出行或者民间娶妻。婚嫁之时十里红妆、唢吶齐鸣,新郎骑着高头大马、新娘坐着红花软轿。坐轿子既能表现出对新娘的重视,又能使婚礼看起来更加气派和隆重。后来结婚的时候坐轿子也逐渐,成为了一种习俗在民间广为流传。
到了清朝时期轿子的使用率更加广泛,达官贵人出行必然要坐轿子。有钱人家的子女外出的时候,也会乘坐四个人或者八个人抬的轿子。为了显示自己尊贵的地位,会将轿子装饰的十分华丽。人们将轿帘儿和轿顶装饰的金碧辉煌,百姓们会通过轿子的大小和轿子的豪华程度,来判断作轿人的身份和地位。
轿子在古代人的生活中已经存在几千年,但是轿子也不仅仅是一种代步工具。轿子的大小不同、颜色各异也会有不同作用,当官的人乘坐轿子称作为「官轿」;深闺名媛所乘坐的轿子叫做「暖轿」,简而言之饺子不同身份也不一样。
轿子的种类不同主要和所走的路线有关,走在官道上会选择八抬大轿,抬轿的人多而且比较平稳;如果走崎岖的山路最好选择两人抬的小轿。为了节省劳动力老百姓也会使用牲口来抬轿,民间会用骡子抬轿或者使用骆驼抬轿。
轿子的设计精巧、内外通风,乘坐轿子的人会感觉非常舒适。「青天白日十分晴,轿上萧萧忽雨声」,说明了轿子具有遮风挡雨的效果;「廿里长街八码头,陆多车轿水多舟」,表现出了舟车轿子频繁往来的热闹场景。
古代人乘轿子代步是非常普遍的一种现象,但是明朝初年皇帝为了防止大臣们越来越懒惰,所以明令规定不允许文武百官坐轿子。但是到了明朝后期轿子逐渐成为,各级官员平时出行必不可少的交通工具。
清朝时期也有文武百官骑马出行的规定,后来由于文官相对来说体弱,所以只允许文官坐轿子而武官只能骑马。而抬轿子的轿夫也有一定的规定,其实抬轿子也是一个技术活,抬轿子的过程中并不单靠一股蛮力。
四个人抬轿子的时候要四个人相互配合,才能够是轿子抬的比较稳。所以抬轿子这个行业在古代也是父传子、子传孙,从这一点来看抬轿子也是一门学问。轿夫在抬轿子的时候要有一个良好的习惯,因为所抬之人非富即贵,一旦出现纰漏就很容易惹上大麻烦。
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本人的纸艺雕塑作品是采用废弃纸箱(瓦楞纸)为材质主原料,先将其双面外表皮剥卸后,取其内部的瓦楞部分浸湿,再打成浆后加入天然树脂另一名称为白胶,来搓揉捏成欲创作雕塑的作品之初步形体,经天然的晒烘干后如似还原了原树木的实体,在经雕刻工具来雕刻塑作品;而外表的颜色均采割取纸箱上原有不同厂商的油印不同颜色商标后来黏贴塑造之,最后在使用透明油漆喷涂抹上作品来进行保固之。