《易经》第四十九卦泽火革——除旧布新

《革》卦，离下兑上。《序卦传》说：“井道不可不革，故受之以革。”一口井使用久了，必须定期清理，所以井卦之后要求变革。

（卦辞）革，己日乃孚。元亨利贞，悔亡。

（白话）革卦，到了己日才有诚信。开始、通达、合宜、正固，懊恼消失。

（彖传）《彖》曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正。革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时义大矣哉。

（白话）彖传说：革卦，水火不相容，二个女人住在一起，她们的心意与志向不同，称作革卦。到了己日才有诚信，是通过变革取得人们的信赖。文明而喜悦，非常通达而坚守正道。变革做到了适当，它的懊恼就会消失。天地变革才会形成四季，商汤与周武王的革命，是顺从天道而应合人心的，革卦的时势意义真是太伟大了。

（大象传）《象》曰：泽中有火，革。君子以治历明时。

（白话）大象传说：沼泽中出现了火，这就是革卦。君子由此领悟要制定历法，明辨时序。

（六爻内容）初九。巩用黄牛之革。《象》曰：巩用黄牛，不可以有为也。

（白话）初九。用黄牛皮做的绳子来捆绑。象传说：用黄牛皮做的绳子来捆绑，是因为这时候不可以有所作为。

六二。己日乃革之，征吉，无咎。《象》曰：己日革之，行有嘉也。

（白话）六二。己日才来变革，前进吉祥，没有灾难。象传说：己日才来变革，是因为行动会有美好的结果。

九三。征凶贞厉，革言三就，有孚。《象》曰：革言三就，又何之矣。

（白话）九三。前进有凶祸，正固有危险，变革之言三度符合，才有诚信。象传说：变革之言三度符合，还要往哪里去。

九四。悔亡，有孚，改命，吉。《象》曰：改命之吉，信志也。

（白话）九四。懊恼消失，有诚信，改变天命，吉祥。象传说：改变天命而吉祥，是因为它是值得信赖的心意。

九五。大人虎变，未占有孚。《象》曰：大人虎变，其文炳也。

（白话）九五。大人改变而形貌如虎，尚未占问就有了诚信。象传说：大人改变而形貌如虎，是因为它的文采灿烂耀眼。

上六。君子豹变，小人革面。征凶，居贞吉。《象》曰：君子豹变，其文蔚也；小人革面，顺以从君也。

（白话）上六。君子改变而形貌如豹，小人变化他的面目。前进有凶祸，守住正固就吉祥。象传说：君子改变而形貌如豹，是因为他的文采光辉灿烂；小人变化他的面目，是因为他顺服而追随君主。