《道德经》评介

《道德经》被誉为“万经之王”，内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，曾被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对我国的哲学、科学、政治、宗教等都产生了深远的影响，体现了古人的一种世界观和人生观。先秦诸子以及国人的文化思想等都或多或少受到《道德经》的影响，而且它的影响是多方面的，包括文化、科学、宗教等各方面。
《道德经》并不是出世的，庄子列子才是出世的，在《道德经》里，有极多的篇幅在探讨什么是合格的管理者，什么是理想的国家形式。同样与众不同的是，老子并不认为做君王或管理者是多么愉快的事情。“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王”，老子认为，拥有更多的权力，不意味着以之攫取名利，而是意味着承受更多的磨难和更多的失去，意味着要利用自己的权力帮助需要帮助的人解脱苦难，放弃一般人所求的名和利，这样的人反而拥有了最大的名和利，所谓“退起身而身先，外其身而身存”、“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”。
历史上对《道德经》一书作注解的可说是汗牛充栋，然而因为通常上人们一直没能理解其宇宙学本质，所以误解极深。近年来甚至有人将其理解为关于人体生命的“气功”之学，认为经过特别的修练，人能出现特异功能。说《道德经》为“气功”之学其实也是可以的，甚至说练出特异功能也是可以的，因为老子的“气功”和“特异功能”分别指的是“心法”及其结果。所谓“心法”，以现代语言来说，就是人的逻辑思维。如果将“气功”和“特异功能”离开逻辑而胡乱发挥，就必然属于误解，若故意为之，则有行骗之嫌了。值得注意的是，“心法”并不是老子的发明，而是由远古的“圣人”传下来的，老子认为自己只是在转述古圣人的学问而已。远古之人用心法找到了宇宙万物的本质规律，并且将其高度抽象地浓缩成一个符号，即以一个符号“一”来加以表述，将其作为指导一切的定律，所以老子说：“圣人抱一为天下式”（第二十二章）。
读书之中充满了乐趣，而读《道德经》这本充满哲理的书更是乐趣无穷。古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”、“读书破万卷，下笔如有神”、“读等身之书，可抵百万雄师”，而我觉得，读书要有选择性，同时要能够站在作者的角度思考问题，学会感同身受。另外最重要的一点是：使用知识的主体是人，因为“兵无常势，水无常形，运用之妙，存乎一心”。
最后我想说的是：读书是一种交流，读书是一种享受。
今天，借今天的内容，我把这本《道德经》正版原著全书推荐给大家。整本书每个章节，都有原文、注释和译文，方便大家阅读并了解老子的核心思想。
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