论人的成长

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《论人的成长》这本书是罗杰斯晚年的代表作，也是他最畅销的著作。

说起罗杰斯，你可能不太清楚他是谁，他与马斯洛一同创立了人本主义心理学（我最喜欢的一个心理学领域之一）。人本主义与精神分析、行为主义在心理流派中形成“三足鼎立”的局面。

在人本主义心理学中，相比于其他两者而言，它更接地气，强调人具备自我调整和自我完善的能力，强调人的正面价值。

在本书中，作者认为心理治疗师的任务，就是营造合理的心理氛围，实现人的自我激励，激发他们的内在潜力，也就是一种“以人为中心”的心理疗法。

虽然本书讲的是关于心理治疗师的一些理论，但是可适用的范围可以扩展到各个领域，这也是心理学的魅力之一，甚至对我们日常的深度沟通也能起很好的作用。

他在书中就提到过：

真正的沟通，并不是言语上的回应，而必须伴随着深度倾听和心对心的沟通。

在早年的心理治疗当中，罗杰斯发现一个弊病——要帮助来访的接受治疗者解决问题，不能够仅仅把他当作一个客观对象来看，而是把他当作一个人，和他建立关系，赢得他的心才行。

在一个特殊的治疗经验当中，他意识到，心理治疗师需要做的，不是专业姿势来理解对方，而是与来访者建立一种亲密的人际关系，并在之后提出著名的“来访者中心疗法”。

该疗法的关键在于，认为来访者本人才是治疗的中心，治疗师只是起到引导作用，通过建立积极的沟通和良好的氛围，让来访者实现自我理解和自我治愈。

在这个过程中，心理治疗师其实要做的的，并不是过多干预，而是认真地倾听对方的内心，倾听得越深入，带来的影响越大。

这种深度的倾听，会给来访者带来一系列积极变化，让他感到开心、满足和感激等正面情绪，并愿意交流更多关于自己的情况。

现代人出现了一个问题，就是似乎变得越来越孤独了，不愿意对外表露自己的感受，却渴望沟通和关爱，也就导致心理层面出现了种种不健康的问题，而在得到深度倾听之后，不仅可以解决心理问题，他的自我发展也会得到提升。

讲到这里，随着罗杰斯运用该理论让人们重新发现自我，他也不断扩大自己的理论范围，并提出一个新的概念：个人中心取向。

什么是“个人中心取向”？

这种取向的核心假设就是，个体内部本身就拥有许多用于认识自己、改变自我概念和自我定向行为的资源。

好像有点不好理解，但没关系，“个人中心取向”与“来访者中心疗法”从核心上看，是相通的，但是个人中心取向可以上升到一种人生哲学的层面，一种生活和存在的方式，它不仅可以适用于心理治疗，还可以用于教育、个人成长等等，适用于任何想要实现自我，促进成长的个体。

关于个人中心取向的定义前面讲过，它还有两大基石——实现倾向和形成倾向。这里限于篇幅，那我就直接写一下它的实操方法吧。

在各个领域当中如何用到“个人中心取向”来促进个体成长？罗杰斯指出，要实现个人中心取向，关键是营造促进成长的支持氛围。这个氛围的形成必须具备三个条件。

第一个要素是真诚、真实或者说一致性。

在与人交流，罗杰斯会毫不顾忌地与人谈论很多讳莫如深的内心感受和隐私，他认为，那些看似隐秘，最不能分享的东西，恰恰是最值得分享的。在心理治疗或深度沟通当中，你越是真诚而透明，来访者发生积极变化的可能性越大。

第二个要素是无条件积极关注。

无论来访者表现出什么状态，治疗师都应该抱持积极的接纳态度，不要进行评价对方的个人品质及行为。治疗师的积极关注能够帮助他们全面认识自己和自己的处境，看到自己的优势，行为改变才有可能发生。

第三个要素是移情性的理解。

其实，这个意思就是我们所说的“共情”，但是要在这个过程中，治疗师要抛开自己的看法和价值观，毫无偏见地进入他人的世界，在其中遨游，但是不做任何评价。如果治疗师能够建立共情，就能有效拉近二者的关系，让对方接纳自己。

这三大要素，不仅适用于心理治疗，也可以适用于任何以促进人的自我发展为目的的情景当中。

在书中，罗杰斯来提出了教育领域的问题——现在教育过度重视理性和知识灌输。他认为，真正的教育应该是把学习者看成一个完整的人来进行的教育，它不仅包含理性学习，也包含直觉和情感的学习。

在全书的最后，罗杰斯描述了自己心目中“明天的人”的品质：他们将更有开放性，更渴望真实与灵性的自我，不追求物质享乐，不盲信科学技术和权威，对自然更加亲近，人与人之间也更加亲密和充满关爱。

对我们个体来说，自我实现是最高目标，那我们是否具备了成为“明天的人”的品质了呢？如果没有，那该怎样朝着这个方向去努力呢？