陈祖明（尚書）哲思录（三十）

（1）我们只注意到我们的科学技术还不如西方国家，其实我们的哲学、社会人文科学更落后于西方发达国家。关键是没有建构起符合中国特色及其文化背景，中国社会性质以及当代发展阶段的学科思想体系。

（2）许多年来我们常常提醒自己要有“独立的人格、自由的思想”。然而当我们的信仰和价值观发生偏差时，我们怎么能有独立的人格呢？当我们缺乏应有的“思想前提”时，我们怎么可能有“自由的思想”呢？因此，我们必须创建属于我们自己的哲学、社会科学、人文科学的思想体系，也就是创建属于我们的解释这个世界的标准，这样才能拥有国际话语权。

（3）抽象地提“独立思考”意义不大，甚至会适得其反。正确的途径是在学会“独立思考”之前，首先要学会“调查研究”和“实事求是”。高学历、世界名校、流利的英语以及头头是道的专业理论不接地气，不能解决实际问题。因为那些知识精英不屑于“调查研究”，自然就缺少了实事求是的精神。

（4）知识分子应该具有的素养便是质疑和批判精神，但同时必须具有自我反思的精神。

（5）精神自由取决于你的智慧和勇气，而社会学意义上的“自由”仅限于法律的“禁忌”之外，仅此而已。

（6）“自由”是人的本能，而“自律”才是人的品格和境界。因此，以“自律”为前提的“自由”方具有更高的境界。

（7）当社会由农业文明进入到工商文明，法律成为调节人们社会行为的主要规则。因为人们需要这样的国家意志和强制力，这是一种社会的进步，但也意味着人性的倒退。因此，我们永远不应忘记道德——这样一种温暖的力量。所谓“法安天下，德润人心”。

（8）在现代社会中，我们仍然要张扬道德的力量，但不要勉强自己，更不能扣克别人。对自己要真诚，对别人要宽容。

（9）宗教是让你学会相信；哲学是让你学会怀疑。

（10）马克-伍德沃德说：“宗教能够产生我们共有的人性中那些最崇高的品质。不幸的是，它也能引发最邪恶的行为，或为最邪恶的行为辩护。”

（11）实证主义的逻辑框架是获取真理的一种手段，但也有可能成为获取真理的桎梏。因为它本身只是一种“符号”，一种形式，一种途径而已。

（12）我们总是以为我们所选择的存在方式是最好的。殊不知，不是因为这种存在方式本身是最好的，而是因为它是我们自己所选择的存在方式。