陈崎通散文—— 《略论诗思一致的诗义网络》（1）——读黑格尔《美学》第三卷兼论诗意统一问题

现代诗的理解难度成了一个问题。

一首诗的词语组合是一个语义网络，一首诗是一个文本，文本由若干词、句构成，这种构成其实是一种织体。织体的构成有一定的构成规则，合乎规则的诗可以理解，否则就费解。

黑格尔论及“诗的艺术作品的一般性格”时说：“诗的艺术作品必须表现成为一个完满自足的有机的整体。这个要求只能用以下的方式来满足：贯串一切的内容本身就应是一个统一体，不管这内容是一种动作和事件的明确目的，还是一种情感和情欲。一切部分都要依存于内容的这种统一体，才显得出具体的自由的融贯一致（《美学》第三卷）”。现在看，老黑格尔的见解依然有指导意义。

在音乐中，织体是音乐的结构形式，有时间上的形式称为“曲式”，也有“空间”性的结构，如同时组合的各个声部中独立和相互对比的旋律进行与节奏型。诗的织体其实就是文本构件的“空间”关系。像音乐的织体一样，诗的织体也不是随意构成的，而是必须遵循一定的规则。

就诗人与诗歌创作的整体关系而言，抒情诗是个别主体的自我表现，满足于运用极平凡的内容。这就是说，它所特有的内容就是心灵本身，单纯的主体性格，重点不在当前的对象而在发生情感的灵魂。诸如一纵即逝的情调，内心的欢呼，闪电似的无忧无虑的谑浪笑傲，怅惘，愁怨和哀叹，总之，情感生活的全部浓淡色调，瞬息万变的动态或是由极不同的对象所引起的零星的飘忽的感想，都可以被抒情诗凝定下来，通过表现而变成耐久的艺术作品。

对于一首诗而言，真正抒情诗有其整一性。整一性在于主体的内心活动和掌握方式。事实上外在机缘以诗的方式所引起的特殊心情或一般观感才是中心点，不仅决定着全诗的色调，还决定着展现出来的各种特殊因素的范围，发展和联系的方式，决定着诗作为艺术作品所应有的坚实性和融贯性。在某些诗里诗人也经常描述一些其它观点和心情，如警戒，安慰，振奋等等，尽管它们只是属于诗创作主体——诗人的，却正是它们使他决定某些方面应该写，某些方面应该删，以及对于有助于产生抒情效果的某些因素应该怎样阐明和贯串起来，达至抒情诗的整一性。

抒情诗的整一性的关键在于主体的内心生活。不过单纯的内心生活的整一性只能是自我与自我同一这种形式上的整一性。这种整一性可以分裂和分化成为观念，情感，印象和直觉等等互相差别的杂多状态，这些杂多因素唯一的贯串线索就是它们的共同容器，即自我。自我如果具有即时的同一性，就要提供整篇抒情诗的贯串线索，它与具体定性的心情和情境相结合，使这些有特殊定性的因素和自我（主体）紧密结成一体，仿佛在这些特殊因素里感到自己和见到自己的形像。只有这样，主体才能成为本身受到定性的主体方面的整体，才能表现由这种定性所突出的因素而且把它和自己结合起来。最完美的抒情诗所表现的就是凝聚于一个具体情境的心情。（未完待续）