之二：经络的解剖结构
二、经络的解剖结构
我们认为，经络没有独立具体的解剖结构，它是以其它相关组织结构共同合成而为结构的。这就像河流一样，是水流的结果，自己本身没有什么河道，碰到黄土，黄土就是河道的边界，遇见岩石，则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一定的要求，那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”，其意非指皮肤与肌肉之间，而是特指肌肉与肌肉之间的组织，在解剖学的层面上，这些组织中医称作筋膜，而西医则谓之结缔组织，准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广，由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是，我们却不能反过来说这些物质就是经络，因为经络的存在方式主要是属于能量层次的。经络与人体的关系，就像电能与计算机之间的关系。我们可以通过计算机上所显示的图象文字等来认识电的作用，但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解，哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说，经络具有明显的开放性结构，几乎人体每个部位均可以见到它们的身影，换句话说，就是处处皆经络，但又可以说处处没有具体的经络。由于经络给人的印象就是挂图上的线条，不少研究者就是依此按图索骥，寻找经络的实质。早期的许多目标都集中在身体内是否存在与那些线条一致的生命结构，这些结构包括血管、神经、淋巴管，甚至还包括了间隙结构。这里有一个命题，如果那些图线的位置是错误的、并非本源的经脉循行线，那么，所有找到的有关经脉线的证据都是错误的，而找不到任何可靠的证据都是自然的，由此无论承认经络或否定经络都变得毫无意义。不幸的是，实际的情况正这样。
有人已经在说，现在的经脉图只是穴位连线，而不是经脉线，不可轻信。但穴位位于经脉线上，经脉线当然经过穴位，二者是统一的。问题的真正原因在于沿袭性的历史错误——穴位错误，现在的经脉图基本上都是沿袭明·张介宾的《类经图翼》。张介宾及其前后的所有针灸经络学中的穴位分类都沿袭晋·皇甫谧的《针灸甲乙经》，后者是首部从《内经》中归纳出来的针灸经络学专著，其各经穴位分类非常明确。问题就出在这里，《内经》中的穴位散见于各篇之中，当皇甫谧进行归类整理时发生了多处严重的错误。
在头面部，《内经》中明确属于某一经的穴位，在《甲乙经》中却归入别的经中，一穴之差常常使各经都不得不偏离原来位置。现在的胆经在头部有好几道折弯，但《内经》中并没有这样的描述，只一条线绕头下行，其余为分支。而现在胆经在头部所连的近10个穴位，在《内经》中却是胃经或手少阳经穴。
在上肢的手太阴尺泽穴，《内经》明确指出位于肘中之动脉，当然只能在肱二头肌腱的内侧凹陷中，现在却在外侧凹陷中；天府在腋内动脉处，《甲乙经》定在腋下三寸动脉处，现在定在上臂前侧。如此一来，手太阴这段经脉就由《内经》中的腋下至肘内侧，变成由肩至肘外侧。此经一变，其它经脉全移动位置，整个上肢经脉都与《内经》严重不符。《内经》中足三阴经从大腿根部就深入体内，并无胸腹外的走行，更无相应穴位。《甲乙经》中却为足三阴经都增加了好几个胸腹部的穴位，以至于现行的经脉图中胸腹部密集排列着足三阴经的线路。本来《内经》中在胸腹部属于冲脉的位置和穴位，在《甲乙经》为冲脉和肾经共有，现在全由肾经取代。
总之，现行的经脉图与《内经》经脉循行比较，严格而言有70%不符。由引可见，经络研究按图索骥，是何等危险。在现代的针灸经络学中，对于经脉的循行，一方面全文引用《内经》的文字描述，另一方面，经脉图上的走行却与文字严重不符，二者竟并行“不悖”。这样所导致的结果就是，按错误的分类和定穴治疗疾病，其效果也就可想而知了。
另一方面，尽管大部分的经络走向均在相邻穴位之间沿直线传播，但也有相当一部分经络由于受到关节弯曲等不同外在环境的影响而出现非线性运行，所以我们可以下定这样的结论，现在的经络研究及临床应用中出现了在经脉循行图方面的穴位连线与古典经脉线之间无法统一的严重的错误认识。
此外，《灵枢·九针十二》中明确指出：“黄帝曰：愿闻五脏六腑所出之处。岐伯曰：五脏五俞，五五二十五俞，六腑六俞，六六三十六俞，经脉十二，络脉十五，凡二十七气，以上下。所出为井，所溜为荥，所注为俞，所行为经，所入为合，二十七气所行，皆在五俞也。节之交，三百六十五会，知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。所言节者，神气之所游行出入也。非皮肉筋骨也。”
所以，在这里我们可以肯定地说，经穴跟血管、血液与神经之间没有直接关系，只有间接联连。理由很简单，植物也有经穴，但很明显植物没有血管、血液。植物是否存在神经，这在植物学界还没有定论。
本世纪60年代以来，许多科学家便开始围绕一植物是否有神经系统而展开了一场论战。引起这场论战的生物学家，就是19世纪大名鼎鼎的达尔文。他不仅在100多年以前提出了举世闻名的进化论观点，还是一位研究食肉植物的专家。
有一次，达尔文发现捕蝇草的叶片上，有几根特殊的“触发毛”，而且只有当其中一根和二根被弯曲过来时，叶片才猛然关闭。于是，他提出了一个大胆的假设:这种行为的发生，一定是由于某种信号极快地从“触发毛”传到捕蝇草叶内部地运动细胞，快的简直像动物神经中的电脉冲。
由此开始，植物学家对捕蝇草的电特性，进行了更仔细地观察和研究。他们不仅记录到电脉冲，而且还测出一些很不规则地电信号。不久前，有一位名叫塞尔的沙特阿拉伯科学家，经过6个月的研究，发现植物有一个“化学神经系统”，当有人想伤害它时，它会表现出防御反应。因此塞尔认为，植物有类似动物的感觉，两者唯一的区别是：动物能表达这种感觉。植物的感觉则是有化学反应产生的，这种化学反应，从某种意义讲，与人的神经系统很相似。
关于植物神经的问题，在科学界也有不少的反对者。他们说，植物体中的电信号，速度实在太慢了，通常只有每秒20毫米，而高等动物的神经电信号，速度要达到每秒好几千毫米。所以，植物体中的电信号显得不那么重要，也可以说，植物中根本不存在任何神经组织。
直到现在为止，关于植物有没有神经系统的问题，在科学界中还没有一个统一的认识。所以，在这里我们其实颇感为难，但我们认为，至少低等植物是没有神经组织的。而这些植物体内就存在经络，所以有理由相信，经络并没有因为是否存在神经组织而存在，所以经络与神经组织同样没有直接联系。不过，非常明显的是，尽管经络与神经组织同样没有直接联系，但在人体内经络与神经组织的关联性却非常的紧密。
由于中医一直认为经穴是与宇宙交通以及调节体内阴阳平衡的机制，所以我们可以这样说，自从有了生物体就有了经络。因为哪怕只是一个单细胞植物，他也必须与宇宙进行交通并要调节自身的阴阳平衡。
由于经络在人体内与神经组织的关联性非常紧密，以致我们可以这样认为，在人体内的神经有经络的属性。由《胚胎学》我们可以知道，神经是诱导细胞分裂分化的原动力之一，但很明显，在远古时代，神经还没有演化出来的时候，诱导细胞分裂分化的最主要原动力莫过于诸如光这些宇宙能量了。而胚胎学所谓还有体液等其它诱导因素，正是那最原始的细胞生成的内环境物质。
我们也可将时间追溯至人的的另一起点——胚胎那里来寻求答案。在受精卵分裂的早期，即胚胎形成的早期，并没有心血管系统的形成，但细胞间的体液循环已经开始。形成成体以后，体液循环始终是最基础也是最重要的环节。（提示：人体是先有体液循环后有血液循环，而不是先有血液循环后有体液循环，血液循环是在体液循环的基础上形成的下一级结构。）通过观测，我们已经发现体液循环的路径不同于血液循环的路径，说明体液循环自成系统，不与血液循环的路径一致。西医也曾提出过循环系统似乎还存在着其它途径，是西医倒过来认识人体的循环系统。所以，我们也强调，经络与血液循环没有直接的关系，只有间接的联连。
那么，体液自身的循环和循环路径是怎样形成的？
细胞在分裂向各组织分化的过程中，细胞间内环境也被不断地分割，形成了各自独立的内环境体系，体液循环的“路径”由此建立。细胞不是死的，是活动的，在吐纳内环境物质的同时，推动了体液沿着各自的内环境路径流动，经过交汇，形成体液循环。在这个过程中，被分割的内环境，导致细胞由全功能细胞逐渐转变为沿着各自内环境途径形成的各具特性的分化细胞群。如上所述，这些过程一方面与宇宙能量有关，而另一方面，当人体演化至神经系统出现之后，神经也参与了过程。
血液循环是体液循环的下一级结构，脉管里也有神经， “经脉”统称，在这一层面是相当恰当的。有了血脉，西医看到了血液循环，但忽略了始终存在于人体的最原始最重要的体液循环。
综上所述，经络系统是机体最先形成的系统，经络的实质由是体外的宇宙能量及内在的体液循环共同构成。经络在后来的演化中不断与神经系统以及心血系统产生关系，又或者说这些系统都是由经络系统那里演变过来的。特别地，经络的中枢在督脉，这里恰恰也是神经的中枢。
接着的问题是，我们为什么说植物也拥有经络呢？
人类对草木知音这一自然现象的探索，几乎一刻也没停止过。
人类对于植物声控的探索至少可以追溯到1000多年前。中国宋代的沈括在其著作《梦溪笔谈》里记载了一个草木知音的故事：当时的一位作曲家创作了一支叫做“虞美人操”的曲子，可以使江南的一种虞美人草枝叶舞动。
100多年前，达尔文也曾给含羞草连续吹奏巴松管，希望用音乐引起它的羽狀复叶运动。尽管实验没有成功，但他却鼓舞着许多后来人坚持不懈地从事植物声学方面的探索。
近年来，世界各国科学家进行了多种实验，探索声波或音乐对农作物的影响﹐希望用声音提高产量或改良品质，并且出现了可喜的苗头。
人类发现的这种特定的声音可以使植物舞动的草木知音现象，其原理一直是一个不解之迷。中国科学家精確地测定出植物的自发声和接受声的频率，揭开了草木知音的科学原理，并运用发明的植物声频控制技術大大地提升了作物产量和品质。
该技术的发明者﹑生物物理学家侯天侦早年毕业于中科院沈阳林业土壤学院，曾在美国从事研究工作多年。他发现植物具有类似于人体经络的控制系统，创立了植物经络学说。该项基础理论研究于1994年通过了新疆科委主持的鉴定，鉴定为具有国际先进水平。
其实，这在远古时代就有了相关研究。据古农书记载，海棠不花时，在树基干处插竹签或在根茎部纳入已花枝，可促其开花。近年来，国内外在花卉生产实践中，采用针刺方法，取得了良好的效果。研究结果表明：因为针刺损伤了部分筛管，阻止养分下传，使枝叶内积累了较多的养料，可促进生殖生长和植株正常开花。
在花卉生产中，人们积累了许多针刺的经验。独本菊不开花时，可在茎杆中下部横扎针，促使花蕾分化。天竺葵土长而无花时，用缝衣针在主要分枝节间穿刺，深度以不穿透茎杆为宜，对促进花芽分化有明显作用。在培育三杈九顶菊时，由于分枝高低不同，高位分枝比低位分枝生长得快，有损株形的整齐美观。可在高分枝顶芽下第3大叶处竖扎针，以抑制营养生长。同时在低位分枝顶芽下第5叶处横向扎针，可促使其与高位分枝同时开花。在仙人掌球顶部生长点的四周扎针，可促使其产生向上重叠的子球，如继续在子球的生长点四周扎针，则可培育出多仙人球宝塔。
采用特殊的针刺方法，还可使树干由圆形长成方形。如在幼年树干的东、南、西、北四点上进行针刺，并施以刺激形成层细胞增殖的药物，使该处形成层细胞的增殖速度增加1.5倍，树木经过几年生长后，树干横断面便可长成四方形。科技工作者先后在雪松、白杨、云杉等园林观赏树木上进行了试验，仅两年多的时间，这些树都成了方干树。
针刺时所用的工具，对较细的植株，采用大头针、曲别针或缝衣针及牙签等均可；对于较粗的针阔叶树和果树，可采用一般的钉子和锥子，只是应注意手法的精炼。受针刺的植物除了事先宜稍加清洁之外，不需要其他处理。植物的针刺技术是大有前途的新兴技术，其中的奥秘还有很多，正等待着我们去探索和揭示。
经络是怎么发展来的？我们认为这与光合作用光纤系统进化也有很大的关系，因为对于早期生物体来说，光的作用可谓无以伦比。所以人体经络也能导光。光能从穴位中进去，从穴位中出来；也能从体表进入，从体表发出来。植物有两条光纤系统，分别感知红光和蓝光，进行光合作用，能传导物质、能量、信息。科研人员已测得植物也有经络，也有纵行于体表的两种线路，宽约一毫米。香蕉有五条经络，哈蜜瓜有十二条。穴位是植物能量富集部位。中国民间早有对植物针刺插签摧花促果法。近年英国盎格鲁大学的威尔顿教授、巴西针灸协会主席医生埃瓦尔多·莱特、加拿大学者罗伯特，用针刺植物穴位的方法，也证实起到了如人体针灸那样的效果，使植物的物质、能量、信息传导相通，产生电信号，能分泌出活性物质，有催花结果的奇效。
其实，早在清朝时代，唐容川就提出过类似于植物经络的概念来。唐容川说：“凡树木之有花者，其内皮皆有白膜一道，由白膜通阳气，上树颠乃能开花。”据此易知根与花相表里且以该白膜为相连的通道。也就是说，植物的根与花是通过这道白膜通道联系在一起的，而这白膜通道也就是我们所说的由结缔组织组成的经络。
前面我们说过经络的发展与光合作用光纤系统有关，那么接下来的问题是，植物是如何进行经络系统的呢？主要是通过光合作用进行的。与人体一样，植物也吸收微波以作为经络的元气。但植物与人体不同，它们由于主要靠叶片吸收微波，而叶片由于比较薄，只类似于人体的表皮，所以它们主要吸收的是光波。对于植物来说，光就是它们的元气，没有光它们是很难再生长下去的。植物吸收光主要是为了利用光能进行光合作用。而人体吸收不同层次的微波也是为了进行一系列的化学作用。其中也有一部分与植物一样，也是进行光合作用而产生ATP等物质。只是由于动物和人可以吃动植物得到蛋白质、葡萄糖等，从而获得这些能量来源，所以光合作用过程退化（也可以说进化）了。
在光合作用中，光起到了提供反应初始能量的作用。光是以光子的形式传递到地面上、叶面上，其中包括了电子。这些电子是活跃的、游离的，当叶绿体中的ADP感应到电子后，与一个磷酸根结合成ATP，ATP又再次为后续反应放出能量。而据报道，上海教育学院生物系师生从分子细胞生物学角度验证，与非经穴处相比，人体经穴细胞的ATP（线粒体腺三磷）数量较多。另外，德国物理学家则确认肌肉细胞的液晶态性质，最能与ATP保持最密切的接触，从而得到较多的能量。这些都有力地证明了经络现象普遍存在于植物体当中，这对于稍后我们研究经络来说是非常重要的，因为这就是切入点。并且，我们可以作这样的推论：凡是生物体都与外界进行微波层次的能量交换，所以它们都具有经络，只不过存在简单与复杂的区别而已。