八字鬼人、鬼物详解
原创/琴鹤堂易学
八字经典《兰台妙选》有云:“人谓鬼人,而必生乖时;物谓鬼物,而杀反破吉。”
那么,什么叫做鬼人、鬼物呢?
我们都知道,《兰台妙选》为禄命古法,以年干为禄,以年支为命。参看时干,时干为年干之七杀,即是鬼人,人命逢之主灾祸。
以《万注兰台妙选》所载真实案例为证:
某遭刑大夫:辛丑、辛卯、乙酉、丁亥。
某凶死贵命:癸未、乙卯、甲子、己巳。
某贱命:丙戌、丙申、癸未、壬戌。
某夭折命:丙申、庚子、丙申、壬辰。
某骑驴跌死命:辛巳、庚子、乙丑、丁亥。
某被打死贼命:己丑、丙子、癸卯、乙卯。
鬼人、鬼物之论,出自《珞琭子三命消息赋》所载:“人有鬼人,物有鬼物,逢之为灾,去之为福。”
《消息赋》与《兰台妙选》用法迥异,《消息赋》中鬼人、鬼物指的是命带偏财、七杀,主五常之性有变,而最终汲汲于世俗功名。
那么,什么是“五常之性”呢?
即水主智,火主礼,木主仁,金主义,土主信。如果命带偏财、七杀,会随着大运流年的改变,而改变命主的本性,最终沦落汲汲于世俗功名利禄。
反着说就是,命带偏财、七杀者,难言圣贤修行人。
这是古人的观念,以当代看自有其时代局限性:
且问汲汲于功名利禄难道有错吗?
每个人有每个人自己的命运,为何非要以圣贤的标准要求自己呢?
只要在不违法乱纪的前提下,活出自己的精彩,又何必在乎自己的行为是否合乎圣贤呢?
蓦然想起清代诗人袁枚的一首诗《苔》:
白日不到处,青春恰自来。
苔花如米小,也学牡丹开。
明天就是中秋节了,祝大家仲秋节快乐!
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