江汉平原那些不同季节的花朵|西辞唱诗&曲｜龚纯词
江汉平原那些不同季节的花朵
These Flowers
轨迹
乡村里的破晓只不过是存在的事实，而城市中的破晓则充满着许诺。前者使你生存，后者则使你思想。我总是相信，思想比生存更好。
壹
轨迹
大约是2010年，西辞唱了四行一拍诗来，其中便有《江汉平原那些不同季节的花朵》诗一阙。此诗写及湖北江汉平原不同季节出现的最为寻常的乡村植物。
江汉平原那些不同季节的花朵
十多年前，买了一本《惶然录》，韩少功译的费尔南多·佩索阿随笔集。十多年来，仍然有时会翻动它。韦白先生也译过佩索阿的诗，后来他送我其译集名曰《我的心略大于整个宇宙》，此诗集我也一读再读。
我想说有的是，十多年前，不期然间与西辞唱诗遇上，听他唱诗，读他的读书笔记和时事随感，觉得思想，我认为，我们是少有的同道。佩索阿说“我总是相信，思想比生存更好”，或者，我们也可以这样说。我们并没有过上理想中的生活，但是，我们的思想比生存更好。
西辞唱过古今中外诗人一千余首诗，但如今仍在遵义做他的律师工作，业余练字，可他心中所想却是为了将来画好画。他曾经唱过我的许多诗。大约是2010年，西辞唱了四行一拍诗来，其中便有《江汉平原那些不同季节的花朵》诗一阙。此诗写及湖北江汉平原不同季节出现的最为寻常的乡村植物。这七八种花，大概无人不识吧：
乡村一月桃李花，三月油菜花。
五月洒满堤坡月季花。
七月篱笆墙上木槿花。九月院中香桂花。
十一月我们采摘白棉花，少不得看看霜中的野菊花。
这四行一拍里所写的事，写及的是数十年前——我的江汉平原、我的少年时代、我的父母亲人。因由他所唱，这几首四行一拍似乎成为永逝的记忆胶片：世界上的事在天空下敞开，一切风物都在寻求改变，但我们的头脑总有能力穿越时空，回到出生的乡村。那些老去的亲人们正年轻，而我们还是憧憬未来不知忧愁为何物的少年，和孩童。
经由西辞所唱，这首诗歌可以一听再听吧。
青蛙
2017年12月24日星期日
贰
轨迹
最近几年，国家一直在宣扬自信，这是对的，应该自信。不管是理论、道路，还是制度。但是自信不是自大。自信应该同时是谦虚。
读《纪念孙中山先生》
很久没有写闲散文字了，要写的话应该是很长的文字，因为这么长时间，脑袋里必然也会装进不少东西。但是，当此开写之时，又觉得没必要，还是零碎写几句，换换心思即可吧。
最近因为学习宪法的缘故，又重读了毛泽东的《纪念孙中山先生》，觉得这篇文章实在是经典的好文，就像我们的宪法序言那样，文字上也是无可挑剔的，真应该作为中小学教材文章。
同时又觉得，这篇文章也真适合当下的中国阅读。
前日在微信上，见有人发个图片，是什么网友的畅想，具体内容记不清了总之就是些不靠谱的梦想，跟过去“超英赶美”时代人有多大胆地有多大产一类的内容。有人不赞成，就评论说从这是从盲目自卑变成盲目自大了。我没有参和讨论，因为不想在朋友圈扯这些事。不过心里是觉得批评得也对。同时也就想起毛主席的这篇《纪念孙中山先生》。
因为这篇文章也作了关于中国强大的畅想，他说中国是个大国，在二十一世纪到来之后，应当强大起来，对人类作出更多贡献，而这种贡献过去太少了，令人惭愧。但是，不管多么强大，都应该谦虚，不应该有任何大国主义。孙中山先生的演讲有着宏大的气魄，但是孙中山先生是虚心的。
最近几年，国家一直在宣扬自信，这是对的，应该自信。不管是理论、道路，还是制度。但是自信不是自大。自信应该同时是谦虚。
现在孩子都大了，读大学去了，我时常在心理想要告诫他的，就是不要沾惹上狂妄自大的习气。——人年轻时往往会沾惹上的。觉得自己读了几本什么书，了解了什么别人不知道的知识，就觉得真理在手，狂妄自大起来了。
其实，我越来越觉得，我们大多数人，都是盲人摸象的，是盲人，对于大象，其实都只知道个象鼻子，或者只知道一条象尾巴。我们最容易犯的错误，也是最普遍的思维上的错误，就是以偏概全。知识并不等于智慧和文化，知识也是无涯的，因此，谦虚，是最需要的。
我们当前的社会，主流宣传都在讲国家的富强，富裕了，强大了，厉害了我的国，犯我中华者虽远必诛，等等等等。这些宣传最怕宣传过头，变成盲目的自大。
现在应该向孙中山先生致敬，或者甚至说，回到孙中山先生哪里去。对于孙中山先生，应该隆重的纪念。几天前还看见新闻，说全国政协组织了中山先生诞辰151周年纪念，主要是各民主党派参加，政协副主席主持。我觉得规格还不够，应该更隆重。当然，可能在逢五逢十的周年，会更隆重吧。这不仅是因为中山先生的谦虚精神是特别需要的，也是因为，实际上历史的发展正在一步一步地将中山先生当年的理想和思想变成现实和实践。
孙中山先生也是思想超前的历史伟人，当他在世的时候，被那些官僚政客视为空想家，殊不知，一切理想都具有一定超前性，常常走在历史的前面，当几十年，一百年过去后，才显现出它的真知灼见。反正我个人是这样认为的，孙中山先生的五权宪法的思想、节制资本的思想，正是当前的中国值得重温的思想。历史正在回到中山先生那里，向他致敬。我们今天正在研究和推进的监察制度，不正是响应着五权宪法吗？我们今天所说的社会主要矛盾，那不平衡不充分发展的社会生产力，不正是隐含和节制资本的要求吗？毛主席的文章中说：现代中国人，除了一小撮反动分子之外，都是孙中山先生革命事业的继承者。这话到现在也可以说。
八月间，我到南京走了一趟，去的时候就想，看看南京的中山陵，结果到了南京，整日窝在宾馆里了，临走的时候，匆忙看了一下总统府，原以为这总统府就是两三栋办公楼，没想到内容还丰富，里面也有孙中山先生就任临时大总统时的居所。在这居所门口拿手机照了个相，算是我这个现代中国人的“朝拜”之情吧
西辞唱诗
2017年11月15日
叁
轨迹
在乡村里观看破晓，总给我好的感觉，而在城市里观看破晓，对于我来说既好也不好，因此使我感到更好。如同所有的希望，一种更大的希望给我带来遥不可及的非现实的怀乡余味。
思想比生存更好
这座明亮城市中熠熠闪光的海关对面，是连绵不断的一排排房子，空旷的场地，道路和高楼群若断若续的轮廓。从一大早开始，这一切就被裹在一片淡淡的雾中。太阳慢慢地变成金色。早晨过后，微风轻拂，柔软的雾罩才开始散开，如同轻纱被丝丝缕缕地挑去，直到最后消逝。到了上午十点钟，流散一尽的大雾，仅仅在蓝天里残留下一片踌躇不定的游云。
雾纱旁落的时候，城市里的活物便重新诞生了。已经破晓的白天，像一扇突然打开的窗子，再一次迎来了破晓。街头的各种声响纷杂有别，如同刚刚涌现。一种青色悄悄弥漫，甚至潜入了鹅卵石以及行人们混杂的气味中。骄阳似火，但散发出一种潮润的热，似乎已经被刚才消散了的大雾所浸透。
我总是发现，无论雾大雾小，一个城市的苏醒比乡村里的日出更令人感动。一种重新再生的强烈感觉，越往下看就会越强烈。与田野渐入亮色的情形不同，这太阳，树的背影，还有树叶展开过程中最初的暗色，接下来光的流移，一直到最后的金光闪耀，一切动人的变化叠印在窗子里，投照在墙壁和房顶上……在乡村里观看破晓，总给我好的感觉，而在城市里观看破晓，对于我来说既好也不好，因此使我感到更好。如同所有的希望，一种更大的希望给我带来遥不可及的非现实的怀乡余味。乡村里的破晓只不过是存在的事实，而城市中的破晓则充满着许诺。前者使你生存，后者则使你思想。我总是相信，思想比生存更好。这是我的不幸，与其他所有的大不幸随行。
费尔南多·佩索阿
1931年9月10日
肆
轨迹
《蛙鸣十三省》是龚纯的第一本诗集。诗集收录本世纪以来写作的诗歌200余首。相关内容可参看左下角“阅读原文”。
西辞唱诗
西辞，播州人氏，70年代生
90年代赴关东问学，未得其道而归
遂入黔西高原
执教于矿山子校一十一年
悉睹山民之穷困，愤世疾俗
触鳞而退，投于律界
今又一十二年
其间不能忘怀于歌诗
采诗而作歌
自号曰西辞唱诗而已。
江汉平原上那些不同季节的花朵
摄影配图｜郑国华
版面编辑｜龚 纯