旅途艳遇：诗和远方和苟且

诗和远方

文| 寇研   画| 安安

像是合谋，每逢小长假大长假，各路媒体都会陆续出现关于旅行的选题策划，吃喝玩乐一样不缺，自然，旅途中的撩骚、艳遇也是绕不过的。

而说到艳遇，又会引起另一波话题需要讨论：

有“为什么我们喜欢旅途艳遇”这样的学者、专家出镜的深度分析文；也有善解人意的撩骚指南，哪里女孩最漂亮啦，搭讪心得啦等等。

至于旅途艳遇的“深度解析”，貌似总也逃不脱乔治·齐美尔总结的三个特点：

即非常规状态、瞬间印象和邂逅产生的心意相通感、以及对接踵而至的必然的分手的共识。

在我们平常的长期关系中，

我们学会了根据预先体验其后果来控制那种表达自己的冲动。相比之下，旅途的暂时滑出正常生活轨迹的非常规状态，赋予人们一种匿名性。

匿名性往往意味着冒险。

歌者：顺流

而当这种匿名性的冒险又因为分离的必然、再次泯然众人的必然，使找乐子的旅行者们达成某种默契，心照不宣。

能够放任自流，又能亲手结束这种放任自流，听上去倒是非常不错。

但是（对，往往都有“但是”，往往重点都在这个“但是”），对于大多数人，旅途艳遇，只不过是看上去很美很劲爆。

说白了，就是意淫加过过嘴瘾，真要实践，通常就呵呵了。

面对面和一个陌生人勾搭、沟通至几个小时内解除戒备、宽衣解带，毕竟是一套很复杂的策略。

毫不夸张的说，虽然这是暂时脱离了常规状态，却是对你在常规生活中积攒的各种品、各种商的检验，还不提那源远流长的传统和道德的加持。

简言之，艳遇其实并非大多数人心心念念想要在旅行中完成的心愿。

可我们仍然会说，艳遇哦，艳遇哦，媒体也会不遗余力制造这种幻觉。

好像只有这样，旅行才显得不羁和有范儿，才对得起“说走就走”。

但也许对很多人而言，重要的就是这个幻觉这个可能性的存在，它代表一种自由。

貌似你有选择权和决定权，虽然你不行动，永久不行动，但也只是你不愿而已，不代表你不能。

就像最近网上一场“4小时，逃离北上广”的营销，4小时能干成啥事？逃离4小时有什么卵用？

但这个“能够逃离”的幻觉很重要，诗和远方的幻觉，可以让眼前的苟且立即变得很励志。

好了，承认吧，我们说诗和远方，说逃离，说梦想，不过是为了切换到一个舒服的姿势，心安理得的苟且。

< 完 >